第二百二十六章 三种立场(2/2)

太上教的不老天君提出任其自然，不人为干涉的主张后，羽化宗也表示了附和，以双方数千年的‘交’情，就算彼此有所异议，也会在‘私’下解决，台面上不管如何都要做出一副共同进退的态度。

六道宗和归墟教其实也算不得多么友好，至少比不得太上‘交’和羽化宗的‘交’情，彼此间发生冲突的次数也不算少，可双方的高层都不是傻瓜，眼光并不短浅，在其他势力相互抱团的情况下，两个沦为邪宗和魔教的反派若再一味的内讧，只会给人个个击破的机会，所以不管下面的弟子闹得多凶，上面仍是抱持着结盟的态度，共同进退。

豢神真人寡言少语，只说了一句：“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后，便不再言语。

天阙宫宫主对豢神真人的态度不算友好，毕竟道号上犯了忌讳。

豢神者，豢养神灵也。豢，即是饲养，豢神顾名思义，就将将神灵当做家畜一样饲养，对于普遍使用神系武格的天庭而言，这个道号未免显得刺耳了。

若是其他人用这道号，肯定要强‘逼’他改掉，可豢神真人底子硬，背景厚，凶名盛，除非天庭下决心跟六道宗全面开战，否则绝不敢下手，何况因为一个称呼就斤斤计较，未免显得小家子气。

如按照往常惯例，万兽宗此时会赞同天庭，形成三二二的局面，而墙头草的瀛仙宗见状，则会果断的站在“三”的那一边。

只是，这一回的状况却稍有不同。

“物竞天择，这是自然界的法则，也是我万兽宗的基本‘门’规之一，每一个兽群里总有一名兽王头领，而兽王的地位并非来自于无为不争，也非来自和平谈判，而是用自己的利齿利爪去撕咬，去搏斗，战胜其他的竞争者，从而拥有一切，包括食物和配偶。因此，我宗赞成归墟教的看法，用力量来决定归属。”

万兽宗的副宗主，秦白虎如此说道。

气氛，顿时改变了。..

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