第555章 无为而无不为(1/2)

罗丰陷入长久的沉思之中，这是他从未考虑过的问题，明明对修士而言，这是近乎道心誓言的重要问题，他却一直视而不见，形同盲点，不曾思考过。||網

如今回想起来，发现修行于他而言，宛如呼吸一般重要而平凡，对每个人而言，呼吸是必须的，性命有关的，但从来不会有人特意去琢磨该怎么呼吸，这是源自本能的一项本领，与生俱来。

然而，修行与呼吸毕竟不同，人没有呼吸必然会死，没有修行却能活得好好的，罗丰若是修行世家的子弟，在长期耳濡目染的灌输之下，或许会产生必须修行的念头，将其视为生命的一部分。

可事实上，在六道宗两名弟子接引门人之前，他并不曾接触过与修行相关的事物，便是他也察觉到其中的怪异了，只是绞尽脑汁，也想不出缘由。

素媚见罗丰突然不开口说话，表情变得凝重起来，似是在天人交战，心中没来由的担心起来，自己莫不是触发了极其危险的话题？

修行的目标和意义，尽管不是必要，但大多数弟子都在踏足修行时，或是自行想通，或是由长辈引导，早早的定下了目标。

或许最初只是懵懂之言，如同学堂中夫子问学生将来的打算，十个里面有九个会称要考取功名，光宗耀祖，而现实中十个里面有一个能做到便是难得可贵。可不管能不能实现，终归是定下了目标，有了奋斗的方向。

假如一名修士为此而烦恼，陷入迷惘之中，迷失了前进的方向，这可是足以引发心魔的隐患，而且修为越高的修士，会执着得越紧，陷得越深。

正如一个人刚起跑时，可以不在乎方向，随意的撒丫子跑，哪怕跑错方向也不可惜，大不了重新再来，可到了中途再烦恼目的地，就意味着前面的努力都可能付诸东流，必须选对方向。

素媚不曾想过，似罗丰这般理智而冷静的人，居然都没有考虑过“终身大事”，她不敢相信，可现实就摆在她眼前，不由得她不信。

正当她烦恼该如何收场的时候，就见罗丰忽而松开了眉头，不再思考，欣喜的脱口而出：“你想到目标了？”

罗丰却摇头道：“暂时没有，但这并不是需要立即就想通的事情不是吗？未来的人生还很长，有的是机会慢慢思考这个问题，或许什么时候就突然有了灵感，不必着急。”

素媚反而比他更着急：“你现在已经是八重境，且马上就要踏入九重还虚，以你的进步速度，不出十年必能证道天人，在此之前若不定下目标，万一碰上拷问道心的道劫，可是万分凶险的境况。”

对此她深有体会，当初她以觉醒九幽素女为目标，视其为自身天命，后来发生自己仅仅是九幽素女转世的容器的残酷现实后，这一理想被挫动后，立即陷入茫然之中，整个人仿佛失去了魂儿，不知道接下来该做什么，对任何事物都不在意，哪怕是自己的生命也不放心上，宛如一具行尸走肉。

当时若没有得到罗丰开导，素媚要么就死在冥界，万劫不复，要么就被心魔吞噬，成为一具空空荡荡的人偶，不再有自我的思想，真正成为一件容器，直到九幽素女的意志占据躯体。

当然，现在她有了新的奋斗目标，而且不止一个，其中最紧要的便是超越九幽素女，创下比九幽素女更多的丰功伟绩。

“也许在此之前就能想通，就算想不通，那便避开这类道劫，总归有办法的，又不是没有目标就不能修行。”

但罗丰却是一副风轻云淡的模样，似乎真的不放心上：“沿途风光如此精彩，可以一边欣赏一边考虑这个问题，况且站得越高看得越远，修为越高深，越能明心见性，届时或许能更深入的看透自身所需，哪怕等到证道成圣再考虑不算迟，将修行视作呼吸，也不算坏事。”

“你若真能做到不萦于怀，倒也不紧要，心魔源自执着，你若能做到不以物喜，不以己悲，心魔就成了无根之萍，一旦无处依靠，也就不复存在。”

素媚见罗丰不是故作从容，是真的不在意，便没有继续逼问，毕竟如此至关重要的事情，不是一拍脑门就能想出来的，想逼也逼不出来，倒不如任其自然，放轻语气道：“你的心态倒是符合道家的思想，清静无为，任其自然，不执意于目的，只因为想要修行而修行，不过这么高深的心境，却非是凡夫俗子能触及的，身处万欲俗世，哪能不沾红尘？”

道家说无为，实为无不为，真把人家当做不思进取便错谬潜力，不过世上的确有那么一类功法经文，你越是想要将它修炼成功，执念越深，越是进度缓慢，如果你不把它放心上，任其自然，结果反而能水到渠成。

不仅道家如此，佛门中亦有不少类似的功法，皆属于被修士们无视的那一类。

如果没有想要修炼成功的执念，选择这门功法做什么？而一旦选了这门功法，就代表你生出了执念，所以最后肯定无法成功。

这便形成了悖论，能成功的不会选这类功法，选这类功法的不会成功，到头来这类功法秘籍全扔在角落里吃灰。

兴许是因为问了修行的问题，素媚被触发了少许领悟，终于能下定决心，开口道：“见郎君如此勤奋，奴家亦受激励，生出几分不服输的干劲，故而打算先离开一段时日，在此向郎君告别。”

在这段日子的朝夕相处下，她领悟到一件事情，以罗丰修行速度，自己若不加快