第一百八十七章 论尊卑之道(1/2)

杜锦宁快走到门口时，迎面从外面进来了一个青年男子，这个大概二十五、六岁的年纪，很瘦，瘦得跟竹竿似的，且表情阴郁，目光冷淡，满满的嘴唇紧抿着，一看就是那种很不好相与之人。

见得他来，教舍里的学子都站了起来，朝青年躬身行礼：“严先生。”

看到杜锦宁，严岑在门口处停了下来，上下打量了杜锦宁几眼，开口问道：“你就是杜锦宁？”声音并不像一般男子那般雄浑，反而带了一点女声的尖细。

杜锦宁抬眸看了他脖子一眼，见他脖子上有个喉结大大凸起，便移开了目光，学着其他学子的样子躬身行礼：“杜锦宁见过严先生。”

严岑没有叫起，冷声道：“我教授的班级不收不从正道考进来的学子，你回去吧。”

教舍里顿时一片寂静，大家的目光都投向了杜锦宁，同情有之，不屑有之，事不关已的淡漠也有之；但更多的则闪着有热闹可看的兴奋的光芒。

杜锦宁抬眸看望严岑。

虽呆在关况，她还是知道一些的。

这个书院是由几方势力一起筹资而建的。关乐和虽做了山长，但书院里并不是只有一种声音。尤其这几年，因为书院的名声渐好，来求学的人越来越多，为了为自己家族收罗人才，培养势力，几方势力不停角逐，想要从关乐和手里夺下山长之位。只不过袁修竹一直力挺关乐和，这才把这些不同的声音给压下去。

但背地里，总有人是不买关乐和的账的。只看前有梁先宽，后有今天的严岑，就知道了。

说白了，眼前的严岑，针对的不是她杜锦宁，而是关乐和。

她现在要是退缩了，关乐和就得被人所嘲笑，笑他眼瞎，收了那么一个上不得台面的怂包弟子。而“不从正道”几个字，也会成为他们攻讦关乐和的有力借口。

所以，即便会给全书院先生留下“狂放不羁”的印象，这场仗，她依然得打，不能有丝毫退缩。

她站直身体，微微一笑；“敢问先生，何为正道？莫不是山长考核过的学子入学不叫正道，严先生考核过的学子入学才叫正道不成？严先生一介普通先生，竟然如此直接轻视否定山长的决定，所以学子还想请教先生，‘礼逾其制，则尊卑乖；乐失其序，则亲疏乱’，这句话又作何解？”

严岑望着杜锦宁，目瞪口呆，哑口无言。

他之所以这样为难杜锦宁，是因为早就查清楚了杜锦宁的身份地位，这就是一个乡下穷小子，连私塾都没有上过，只是因为记忆力卓绝，才被关乐和收为亲传弟子。

像这样没见过世面的人，只要他表情森冷地看他一眼，再说上两句为难的话，他必会被吓破胆子，畏缩战粟，怯怯而退。如此一来，关乐和私收没有真才实学的学子入书院、不从正道的名声也就坐实了。他们以此为借口攻讦一阵，没准就能把关乐和从山长的位置上给拉下来。

他完全没想到这个只到他胸口这么高的一个小孩子，竟然有这样的胆子，面对他的为难，毫不慌张与怯懦，挺直了腰杆，从从容容地回击了他一番，还说得有理有据，叫他辩驳不得。

怎么辩驳？君是尊，臣是卑；父是尊，子是卑；在一间书院里，自然是山长为尊，先生为卑。他否定山长的决定，那就是忘记了尊卑，不记得自己的身份。这个道理，说到哪里都是他错。

教舍里面和被堵在外面的学子都惊呆了。

他们没想到这个看起来也就十岁出头的小孩儿，竟然敢直视冷面阎王——因为严岑正好姓严，严与阎同音，又整日冷着一张脸，对学子十分严厉，动辄重罚，所以学子们就私底下给他起了这么一个外号——还把冷面阎王怼得哑口无言，这简直是太厉害了有没有？

这小孩儿到底是从哪里冒出来的？

好半天，严岑才找回自己的声音，他指着杜锦宁，气得手指颤抖：“我是先生，你是学子，你如此说话，跟我讲什么尊卑？烂泥一样的存在，你有资格跟我讲尊卑么？”

大家听到这话，都担心地看向杜锦宁。

可不是？山长对于严岑来说是尊，但严岑对于杜锦宁来说也同样是尊。既然是尊，对对方的言论进行大声驳斥，岂不是推翻了杜锦宁刚才所说的尊卑秩序？

杜锦宁却不慌不忙，神色依然从容淡定，声音不急不徐，却充满了自信：“《道德经》有云：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”

她直视着严岑：“所以，真正有道理之人无我，了知一切无分别。你我现在在论理，那么就应该摈弃一切只论你对山长的决定否定之事，无关其他。”

教舍里的学子们顿时兴奋转头去看严岑，想看看他如何驳斥杜锦宁。虽然他们也尊重先生，但看到有人怒怼先生，他们依然全身细胞都叫嚣着欢乐是怎么一回事？

“你……”严岑气得浑身发抖。

杜锦宁拿《道德经》来反驳他，说他们谈论的是“理”，应该摈弃一切遵从尊卑来论这个“理”。他要反驳，自然也可以找出无论的典籍来回击过去。但看眼前这小子，似乎有恃无恐。他过目不忘，不知背了多少典籍在肚子里，三言两语肯定是驳倒不了他的。

而他继续跟他