第三百六十二章:西域的遗民(1/2)

这还是因为陶州的人口迁移去罗州和鲁州的原因了，否则这两个州的人口更少。

而陶州则好似没人疼，没人爱一般，陶州的人口大部分都是来自世界各地。

可是陶州牧龙亚汝发现一件事情，陶州的男性人口比女性人口多的多，这使得陶州有部分男子根本没有妻子。

宛州的女子肯定不会去到陶州，而罗州和鲁州已经有一部分人去到陶州了，可是去到陶州的鲁州人和罗州人几乎都是男的。

要么就是拖家带口去到陶州，而其他地方来到陶州的人大部分也是拖家带口的。

正因为如此，陶州牧龙亚汝时常为女子感到发愁，他巴不得去劫掠其他地方的女子。

当然这只是陶州牧龙亚汝的幻想罢了，这个想法不说他会不会真的去做，就算他真的去做，恐怕华夏帝国圣天子高阳雅君和朝廷也不会允许他去做。

龙亚汝不可能会同意也不会主动掠夺其他国家的女子来到华夏帝国，除非是陶州牧龙亚汝失了智，这样子做只会平白无故给帝国树立敌人。

掠夺其他国家的女子龙亚汝有过，但是他从小到大受到的教育和道德观方面根本容许他这样子做。

不过陶州牧龙亚汝的底线也就是不主动掠夺女子了，买的话没有人会反对，朝廷不会反对，龙亚汝本人也不会反对。

对于陶州牧龙亚汝来说，他肯出钱和物资购买那些被俘虏的女子，这对于那些女子来说是天大的好事情。

毕竟在陶州牧龙亚汝的眼中，这些女子能嫁给他陶州的百姓之后一定不可能再会回到颠沛流离担惊受怕的日子。

毕竟华夏帝国的百姓们日子过得都还算可以，虽然陶州看起来并没有完全发展起来，可是相对于其他国家来说，陶州百姓也算得上衣食无忧了。

这支来自华夏帝国陶州的商队或者说是购买奴隶的组织，他们带着物资在可萨汗国境内四处奔波。

他们的目的就是为了从可萨汗国购买一些用得上的奴隶，当然他们的最主要目的还是为了购买以女性为主的奴隶，如果没有女**隶，那么男**隶也是可以考虑的。

事实上陶州的这支商队来得正好，如今可萨汗国境内刚刚得到了一批奴隶，这批奴隶是来自于东方葛逻禄汗国和回鹘汗国低价出售给可萨汗国的奴隶。

虽然看起来可萨汗国和葛逻禄汗国还有回鹘汗国保持对立，但事实上葛逻禄汗国和回鹘汗国其实和可萨汗国的冲突不是那么大。

发生冲突的只是可萨汗国和葛逻禄汗国还有回鹘汗国下面的人，可真正的三方高层其实关系还算得上是友好。

他们三国也会互相派出商队进行友好访问。

当然派出商队最多的国家一直都是可萨汗国的商队，之前是因为可萨汗国是丝绸之路的北道，他们可以用西方的物资换取葛逻禄汗国和回鹘汗国的物资。

而自从华夏帝国的陶州开始从可萨汗国购买奴隶之后，可萨汗国又发现了一个新的产业。

这个新的产业就是作为中介贩卖来自东方的俘虏或者奴隶，而葛逻禄汗国和回鹘汗国也乐于出售奴隶给可萨汗国。

事实上回鹘汗国和葛逻禄汗国对于可萨汗国为什么需要这么多奴隶感到好奇，但是因为他们去往西方曼汗国和可萨汗国挡住了，所以回鹘汗国和葛逻禄汗国也没法得知为什么可萨汗国需要这么多的奴隶。

当然这对于他们来说都是无所谓的，毕竟他们只需要有钱和物资就好，其他东西他们不怎么需要。

值得让人注意的是，这次回鹘汗国还有葛逻禄汗国都贩卖给可萨汗国一群特殊的人。

这群特殊的人来自于当初大唐王朝设立的西域都护府，他们的祖辈是当年大唐王朝的朝廷迁移去西域垦荒和驻扎于西域都护府军队的后代。

可惜如今大唐王朝已经走到了晚期，大唐王朝已经没有能力顾得上如今生活在西域的这些大唐遗民。

这群生活在西域的大唐遗民或者说是华夏遗民，他们虽然生活在西域，但是他们从来不曾忘记自己出生于何地。

可惜大唐王朝无能为力，虽然看起来葛逻禄汗国和回鹘汗国还是依附于大唐王朝。

但事实上葛逻禄汗国和回鹘汗国相当于西域地区的无冕之王了，他们两个汗国分管西域，而归义军都没有多少办法救助这些身在西域的华夏遗民。

这群可怜的华夏遗民只能选择自救，但是他们失败了，他们这群打算回到大唐王朝的遗民失败了。

他们最后沦为葛逻禄汗国和回鹘汗国的俘虏，他们被葛逻禄汗国和回鹘汗国打包起来出售给了可萨汗国。

葛逻禄汗国和回鹘汗国自从尝到甜头之后，他们开始大肆捕获生活于西域的华夏遗民。

之前他们只是贩卖自己汗国内的贫苦牧民，而如今，他们选择对西域的华夏遗民下手了。

金钱的诱惑使得他们已经忘记自己之前沐浴在大唐王朝的荣光之中，也使得他们忘记了如果没有大唐就没有他们的今天。

无数生活于西域的华夏遗民被葛逻禄汗国还有回鹘汗国诱骗，从而成为了回鹘汗国和葛逻禄汗国为了换取物资的奴隶。

葛逻禄汗国和回鹘汗国告知这些华夏遗民，他们会出兵互送这群华夏遗民前往大唐王朝的腹地。

这群遗民傻呵呵的相信了葛逻禄汗国和回鹘汗国编造的谎言，可惜事实就是让人绝望。

在聚集了一批华夏遗民后，葛