第三百四十二章 不朽邪神(1/3)

冥死之城，空中走廊。随着空间的接连异动，艾西亚夫人和晨星之塔同时现出了身影。

“可恶，最后还是让他逃了。”艾西亚夫人不甘的说道。

“能够从传说年代活到现在，甚至从精灵族的禁绝之森逃出来，我们早就该意识到这家伙的难缠了。”晨星之塔冷冷的说道，“相比之下，我更加担心莱恩的安全。你也察觉到了吧，索伽斯的心思根本就没有放在这里，所作所为明显就是在拖延时间。所以我担心，我们与露娜的联系断开了那么久，他们那里会出现什么其他的变故。”

“他的目标是莱恩，或者说曼特人对吧。”艾西亚夫人缓缓的问道，“那么，晨星之塔先生，你对他们又了解多少？”

“唉……”晨星之塔先是沉默了一阵，随后悠悠的说道，“就算是在黑暗纪元，这也是仅仅在我们这些老家伙中流传的禁忌了。艾西亚法师，关于神灵，你了解多少？”

“由足够强度或数量的智慧生命所产生的的坚定信念形成的神秘反应中诞生的非自然意识体，或者说神性生命。”艾西亚夫人皱眉，“你是说，索伽斯……他的真面目其实是一位来自黑暗年代的神灵？”

“这个稍后再说，你对黑暗年代更早的世界有了解吗？”晨星之塔答非所问。

“只是从部分典籍上见到过只言片语，人类……不，现今所有智慧族群的历史都无法详细记录那个时间的事情，就连黑暗年代之前是否还有文明纪元这个问题本身都无法得到准确论证。你想说的是索伽斯是从黑暗年代更早期就出现的吗？”

“不。”晨星之塔摇摇头，“索伽斯诞生的确切时间我也不清楚，我想说的是，关于他本身的存在意义。”

“黑暗纪元更早期的时间，并非是一片混沌的。我们曾经用创世纪元，最初纪元，神圣纪元等等很多叫法来称呼，但是现在的话，我觉得还是叫做神‘神话纪元’比较合适。”

“世界诞生最初的纪元，所存在的唯一生命，就是神灵。所以那是一个不同阵营神灵之间相互冲突，战斗的世界。但在神话纪元结束之后，最初的文明都还没有露出萌芽，我们的祖先们没有足够的智慧记录曾经的过往。另一方面，神灵之间的交流又并非是普通生命所难以想象和理解的。”

“你是说那些傲慢，自大，只能从智慧生命的信仰中所汲取力量的蠢货们吗？”艾西亚夫人摇了摇头，“抱歉，我实在是无法理解这些家伙有什么伟大的。”

“你所说的是在黑暗纪元中的事情了，最初的智慧催生了最初的文明，他们只有懂得思考之后才会意识到自己的弱小，才会恐惧和憧憬自己所不了解的事情，才会产生信仰。”晨星之塔接着问道，“可是，在神话纪元中除了神灵们就在没有其他的生命了，那么他们自己又是怎么出现的？”

“……你是说？”艾西亚夫人语气不由得加重，“世界之神！”

虽然没有确切证明存在，但是云端高塔的神性研究理论曾经做出一个论断：依照神灵本身的生命特性来看，除了依托于特定信徒的信仰之神以外，应该还存在着直接依托于世界存在的“世界之神”，他们不需要特定的信徒，因为他们的力量全部来源于世界本身。但可惜的是，直到现在，依然没有任何法师能够找到“世界之神”存在的确切证据。

顾名思义，世界之神就是由世界本身所孕育的神灵，他们才是世界之初所出现的第一批生命。他们不需要智慧生命的信徒们来肯定他们的存在，因为他们的存在基础，就是这个世界！

“索伽斯是世界之神？”就连艾西亚夫人都被自己的猜测吓了一跳，连忙问道，“他所代表的权柄是什么？”

世界之神不一定强大，但是其本身所代表的权柄是绝对的。比如说火焰，雷霆，太阳之类的神灵，无论他们的实力强大与否，都能够做到在自己权柄范围内的完全掌控，然后发挥出奇异的力量。

相对的信仰之神低点权柄只能在自己的信仰范围内发挥作用，比如说人族的战神在兽人族中不仅丝毫不会得到尊重，相反还会被拿来做弱小和丑陋的代名词。

“不。”然而这时，晨星之塔摇了摇头，“索伽斯不是世界之神，但同样的，他也不是信仰之神。因为他的权柄是‘不朽’。”

“不朽，果然是不老不死的怪物。”艾西亚夫人点点头，“那么，为什么说他不是世界之神？”

“很简单。”晨星之塔解释道，“世界诞生的最初，可能会出现天空，可能会出现日月，可能会出现元素……但是很难诞生像‘不朽’这样的抽象概念。即使是同属神话纪元，神灵们本身就拥有着漫长的寿命，当然也不会对‘不朽’有什么期盼。况且神灵的信仰并不会催生更高层次的神灵。”

“相比之下，‘不朽’本身更像是低等智慧生命对于永恒生命的奢望。单单从这一方面来看，它更像是信仰之神。然而他却没有特定的存在基础，他不需要信徒也可以自由存在下去，甚至黑暗纪元整整数千年的时间里并没有流传他的传说，这对于信仰之神来说是致命的，然而他却能安然无恙的活到现在。”

“不是来自世界，也不是来自信仰，仿佛就是凭空出现的一样……我们将这些存在之基不明确或根本就不存在的神灵生命，称为‘邪神’。”

“不需要信徒的支撑，独自存活数个纪元