第四十六章:昭熳的心机(1/2)

由于飞龙在边境上帮助邻国贫民的行为，使得邻边各国纷纷派出使者到明津城来表示答谢，一时间外事应酬频繁，因此擅长对外接待与交往的慕柔也就有了大展身手和用武之地……珮洁也是特地安排她陪在飞龙身边，从而起到疏远璨熳二人的作用，以制衡她俩的自大，挫击她俩的锐气。

慕柔的出现，的确使飞龙感觉很多事情似乎突然就变得顺畅起来，自己也不觉得累了……而且慕柔的可贵之处还不仅仅只在于帮助飞龙应酬接待，处理事务，也在于她那份善解人意和对人无比温存的体贴，更了不得的是她特别会安慰人与鼓励人……飞龙有时感觉心烦，疲累，不想去会面见客，她一人就替他把这些事完美漂亮应对处置和办理好了，完了还直被对方夸……有她在场，飞龙说话也要放得开一些，那怕哪面说得不妥，慕柔也会非常及时地，巧妙地提醒他，暗示他，或者直接替他把坑填上……这样一来飞龙这国君也做得越来越轻松了……

她似乎无论与什么性格，脾性，爱好的人都能很融洽地相处，应对……似乎特别能理解各种不类型的人的各自难处与隐衷和表现失态，过激的原因……总是给人以始终都特别平和，温和与宽容，包容的感觉……“这真的不仅仅只是一种天性，还是一种境界……”珮洁总是在飞龙面前这样评价她道。

飞龙也是这么认为的……因为要理解不同的人，这话说起来容易，做起来却难……因为无论什么样的人都是有自人性的裂伤的，不论是怎样知识渊博，见解深刻的人，都是如此。因此都会有把这些方面表现出来的时候，这就表现为冲突，对抗，不满，反感，怨恨，互怼，仇恨，残忍，冷酷等情绪与念头的产生……而慕柔能做到这样，如果单是仅仅依靠刻意地压制压抑自己的人性裂伤，那是完不可想象和无法做到的，必定要对这人性先在裂伤的价值，作用与意义有着相当明晰和充分的认识及理解，洞知其背后的原因和目的，才有可能真正对其抱持和体现出一种超然的，豁达的，明爽的平和温和，宽容包容，甚至是绝决的勇气和浩大的悲悯……慕柔自己在飞龙陷入无尽烦恼，苦郁，焦虑，忧痛的时候就总是爱对他说：“不要烦恼，因为这就是每个人的人生都要面对的挑战……”

这样安慰，明晰，启示和激励的话语怎能不使飞龙消忧去烦，更添勇气和胆量呢……？再加上她对他生活上和工作之余无微不至的体贴照料，比如捶肩，捏背，按摩，放松，擦汗，煽扇的……甚至外带诗歌朗诵和舞技展演……简直就成了他的职经纪人兼生活料理师，心理咨询师和私人顾问等……这使他对她的依赖感和依靠感很快就仅次于珮洁了……而珮洁是西明津新政新制规划与经济发展建设的总设计师，必得要日理万机，哪有时间和功夫去体贴和照料到飞龙……？于是在他身边，慕柔就是令他感觉到一刻也离不了的人，对她也是越来越信任，宠爱，心疼，珍惜，依恋……千宠百爱集之于她……

他有时酒喝酣畅了，醉意朦朦的就会问慕柔：“为什么你们昭天的姑娘一个个都长得那么水灵娇嫩，天生丽质呢……？”

“其实你已经自己回答了自己……也就是答案正包含在你的提问之中……”慕柔答道。

“但请细讲……”飞龙说道。

“大自然的美丽环境是孕育出天生丽质的最好基础和前提。丽质乃是天生的，而非后天人工刻意的加工，改变，整形和浓妆修饰以及其它装扮……但形象是可以通过这些实现的。然而丽质跟形象是两回事。只有天生的才能称为丽质，后天的装扮，打造，修饰造就的只是形象。二者比较，丽质比形象显然更靠近真实。丽质既然靠天生，那么这个天就显得特别的重要。这个天在这里就是指自然环境。也就是自然环境越美丽，它所孕育和造就出来的人也就越美丽，反之亦然……这个道理不难解，自然环境的美丽体现在哪些方面呢？空气，水质，土壤品质等等。万物生灵都靠它们滋养……因此它们的品质好坏，直接决定了被它们滋养出来的生物品质的好坏。在空气，水质，土壤品质等都很糟糕的情况下，你们可以想象靠它们滋养出来的树，草，花等等植物以及各种动物和人的情形又会是怎么样的呢……？同样是吃鱼，你吃的是污染不洁毒素众多的鱼，她吃的是天然无污染干净清洁无毒素的鱼，那么谁能长得更水灵娇嫩，健康美丽呢……？毒素的食物进入人体也少不了会部分沉积为体内毒素，就势必会影响到人的健康。而由内而外的健康所呈现出来的美丽远不是外表打扮粉饰得光鲜内在却是毒素满满，狼籍一片，污浊腐坏所呈现出来的美丽可以比的……所以要想使一个地方能够出产出更多的天生丽质，首要条件便是要保护这地方的天，即保护这个地方的自然环境，保护它的空气，水质，土壤品质等等……这些环节保证了，由它们滋养成出来的生物，包括植物动物与人的天生品质才能得以保证……尤其是人，更是如此。因为人除了呼吸空气，饮用水，还要食用土壤里出产的稻米麦面蔬菜和水果以及水里出产的鱼以及食植物的动物的肉，这里面每一个环节的败坏都会导致其之后环节的败坏，最后总受损，总受害的集大成者，就是生活在这片土地上和自然环境中的人们……”慕柔说道。

“这个说法我