第三十章 狼人族(1/2)

云南哀牢山山脉绵延数百公里，是云岭往南的延伸。哀牢山是主峰，海拔五千米，为最高山峰，红虎山位于哀牢山以南十公里的一处小山脉。

从西汉开始，哀牢山传说居住一个少数民族“哀牢人”，他们居住的大山被称之为哀牢山，按照史书野史记载，这里曾经生活着一个古老的国度，她的名字叫做哀牢古国，据说是一个母系社会的邦国。

北大考古系的田教授在当地给我们请了一位文物局的女同志，她的名字叫马伊拉，是名土生土长的云南人。我患有彝族红手印这是秘而不传的事情，田教授找来的人一定非常可靠。

马伊拉的话不多，却非常熟悉哀牢山的地理地貌，提起红虎山上的虎山寨，她却是闪烁其辞，始终不肯告诉我们过多的事情。我们暂时住在哀牢山脚下的一家彝族人开的旅馆，老板娘为人很热情，一个劲地喊“啊也”，马伊拉给我们解释这是彝族语，意思是喝酒的意思。

我这人平时不喝酒，一听“啊也”，我便有了种喝酒的冲动，晚上竟然喝多了。

第二天醒来却发现屋内的行李被人翻动过了，而且旅馆走廊内留有打斗的痕迹，我们睡得太死，竟然毫无察觉。老板娘被吓得脸色惨白，说哀牢山脚下经营这家旅馆几十年了，头一回发生盗贼偷旅客的东西。

因为没有丢失财物，我们也没报警，老板娘感激得不行，还要请我“啊也”，我笑着说算了吧，头一回“啊也”就出事了，昨晚上走廊有人打架，你就没察觉点异样？

老板娘说我们这边的风俗习惯跟你们大城市不一样，晚上八九点都趴窝睡觉不出来，我们店小这也没按监控。你们进红虎山啊，那边有“罗罗”，保命要紧。

我追问罗罗是什么的时候，老板娘借故离开了，好像多余的话不敢乱说。

马伊拉告诉我们，罗罗是老虎的意思，红虎山的蛮民也被外人称呼为罗罗。彝族民风淳厚，从未发生过鸡鸣狗盗的丑闻，我们刚来到哀牢山就发生这样的事情，应该是被哀牢人盯上了，几年前有几个外国矿商来考察哀牢山的金矿储量，听说也是住在山脚下，一夜之间携带的设备全部被破坏，而且都被半夜里剃光了脑袋。

大牛说也是哀牢人干得？破坏设备，这个我能理解，半夜剃光头啥意思？

我说这个我懂，夜半剃光头，俗称“鬼剃头”，意思说这几个老外胆敢继续勘察哀牢山，脑袋就搬家了。

马伊拉说就是这个意思，吓得老外大清早就跑了。我们夜里行李被翻动，走廊有人打架，我怀疑来的不是一帮人。

我心想翻动行李的应该是哀牢人，阻止他们是公主庙会的彝族人，毕竟我们是客人。

田七豪言壮语说，明知山有虎偏向虎山行，管它什么罗罗不罗罗的。我们手中有彝族罗色的金线鬼虎旗，这就是通行令牌。

进入哀牢山只能选择步行，山中没有路，都是猎人和采药人踩出来的小路，要不是马伊拉带领，我们早就迷失在荒山野岭之中了。

滇南气候温热，湿气比较大，花林草丛藏着不少的毒蛇猛兽。马伊拉从猎人手里借了一杆猎枪，中途驱赶了不少偷袭我们的野兽，眼睛看到的还能躲避，藏在草丛里的毒蛇令人防不胜防，幸亏穿着高腰皮靴，裤子套的也厚实，蛇牙穿透力暂时被抵挡住了。

树根下面的野兽夹，山路中央的野兽坑，树丛里面的暗箭，如果不是有经验的老猎人领路，别说被野兽咬死，自己都能同行当野兽捕杀掉。马伊拉是当地猎户出身，她爷爷和爸爸都是有名的猎人，从小就跟着家人打猎。

下了山路，前面忽然堆了一大堆石头，石头颜色是红色的，像是火山喷发岩浆形成的山石。石头堆积地很有层次，不像是杂乱无章乱放上去的。上面覆盖着一层新鲜的树枝，露在外面的叶子还绿着呢。

我们本打算走过去，却被马伊拉神色紧张地拦住了，她鼻子使劲闻了几口空气，然后趴在地上，左耳朵贴近地面，侧目前方，这个姿势足足坚持了十分钟没变过样。我挺佩服这姑娘的，既是文物局专职职员，又是一个称职的向导和猎人。

我们慢慢闻到一股子血腥味，不知道什么动物的血液，感觉特别腥。这是下山必经之路，当然也是野兽攻击人的地方。

马伊拉像是听到了什么声音，忽然从地上站起来，拉着大家跑到一块岩石后面，她紧紧端着猎枪向前方瞄准。

我小声问道，什么情况？你手里有猎枪你怕啥？

大牛也觉得小题大做，自己这帮人没什么阵势没见过，光天化日之下就被吓得东藏西躲的，传出去都让人笑话。

田七不甘示弱地说道，马妹子你甭怕，我们三个见死人见多了，有啥事你尽管躲开一旁，我们给你摆平。

马伊拉依然紧张，缓缓说道，祭狼群，你们听说过吗？

我心中一震，我只听过消灭狼群，还没听过祭祀狼群的。难道这里的人讨好野狼群？

马伊拉说哀牢山有个狼人族，据说当地人崇拜野狼到了一个疯狂的地步，他们的族长每年都会选取当地女人跟野狼王交配，越来越多的狼孩聚集在一起，每年雷打不动地祭狼群。你们真以为那些石头是红色的，那都是被血水浸泡的颜色，长年累月就成这样子了，这是狼人族祭祀狼群的特有标志。

我听明白了，前面是祭祀狼群的食物，我说血腥味怎么这么浓厚，