第三十四章 学术发现的喜悦(2/3)

勃讲述那番经历后摇头说，这个发现太简单了，不就是在海上多航行了那么一段距离。哥伦布一听，把一个鸡蛋放到桌上，问谁能够把它立起来，大家纷纷拿着鸡蛋在桌面上边研究边实验，结果都无奈地摇头，说这怎么能立得起来？哥伦布拿着一个鸡蛋在桌上一磕便立了起来。大家轰的一声，七嘴八舌道，你也没有说怎样立啊，这么简单谁不能立起来？原来，事情没做出来之前人们都感到为难，等有人做出来了大家又感到太简单。吴为抑制不住内心的喜悦，碰到过去同学和现在的同事就讲他这个发现。他说，单位人民币比如说一元，代表的价值既不能无限大也不能等于零。元能够代表的价值必须大于零，这个意思很好理解，不能无限大有些不好理解。有一次他对过去经常讨论问题的同学谈起这个话题，他说，人民币的单位一元所能代表的价值不能无限大，我们不能随意说它可以代表一吨黄金的价值，单位价值小的无数商品就没法通过一元来表现价值，也就是说没法用一元来标价。那位同学马上质疑道，可以把这个元细分，变成角、分甚至厘豪就可以解决了。吴为反应很快地解答道，你就是再细分，对那个细分到最小的货币单位它所能代表的价值也仍然存在上限。那位同学也马上明白了，很佩服地说道，你这个人抽象能力太强。吴为读马克思恩格斯全集，读到马克思在一篇文章中引用当时英国财政大臣在国会上围绕货币说的一番话，那位大臣说，世界上因为研究货币而碰得头破血流的人比失恋的人还多。他为自己能够研究世界级难题而感到幸运。他在他那个小教研室里还是很有影响和带动能力的。他给那些年轻的同事打气道，专业决定命运，一个人有了专业发展起来就有稳定性和高度。讲货币研究货币的人没钱没权不奇怪，因为马克思就没钱没权生活过的很清苦，要靠恩格斯接济。讲货币研究货币会锻炼我们的思维能力，即便我们在专业上没有什么造诣，以后在别的方向别的领域也会有收获的。他不仅研究经济理论问题，还研究货币对人的影响，他是为了明白道理而研究金钱，而不是为了赚钱而研究金钱，他通过研究知道了金钱的好处益处也更深知金钱的害处毒性，无形中使他对金钱有了免疫力，他可以狂热地去研究金钱，却在现实生活中没有狂热地不顾一切地去追求金钱，看着许多同行纷纷到校外去讲课挣外快，挣的比学校开的工资多出好几倍，他不为所动，他没有把知识当成商品。

吴为的知识观是奇特的，他把知识划分为高贵的与低级的，又相应地把人分成高贵的人与低贱的人，知识决定人的命运，在他这里被解释成有些人之所以高贵是因为他们掌握的知识是高贵的，有些人低贱是因为他们只能掌握低级的知识。知识的分类分层，到了掌握知识的人手里，对一些人是荣幸与光荣，对另一些人则是残酷的不幸的。他的知识观指导着他的学习观和人生观。他先是羡慕，继而是倾向，渐渐形成一种偏好，最后则把自己定格为追求和掌握高尚学问的人。在银行学校读书时，文老师相中了他，他也看出文老师想留他一起搞会计学他却没有看好那个学科没有搭拢，后来文老师想给他联系讲政治经济学，可他已经与宋柔订婚，也就罢了。现在他因为破格晋升中级职称被要求去考会计学原理，他一上手就感到这门学科的浅薄，连评卷老师看了他的答卷经过仔细推敲都感到纳闷，记忆力好可以帮助他背下来一些东西，那些会计分录怎么也都一笔笔分得那么准确清楚，而且还能把里边藏着的猫腻识别出来没有丢分。比如试题中需要处理一笔会计业务，发生了利润同时还要缴纳所得税，这是一道需要分步处理的会计分录，庆幸的是他竟然想起了分步记载，虽然简单但也需要分步，事后竟成了向人炫耀的理由，他得了最高分，最高分里也有瑕疵。他吃了自以为是的亏，他读教科书明知书中有个小单元会变成试卷上的试题却没有熟练掌握，在考场上正当他唯独对这道试题感到缺少把握时，荣幸地有人来问他是否需要帮助外面有枪手相助。光彩的背后也有瑕疵阴暗龌龊的东西在铺垫。一天之内有昼夜，人生道路也有黑白两道，黑白两道并不那么泾渭分明，事情并不总是黑就是黑白就是白，常常是黑白相间、良莠混杂、瑜瑕互见。

他天生讨厌程序化的东西，程序尽管会带来秩序和安宁，却通常也会带来呆板和僵化，让人感到枯燥乏味，束缚人的头脑和手脚。勤奋学习并不是什么都学，什么书拿过来就看。从一个人读的书可以看出人的品位。他喜欢那些抽象的哲理，渐渐又悟上空灵的东西。发展的代价与启示，这样的题目让人一听就会感到非同凡响。

他在课堂上喜欢用一道题来测试出学生的智力层次。劣币驱良币是一个著名的法则，他提出的问题是金币比银币的价值大造成了劣币驱良币，让学生去识别判断。大多数学生不能判断正误，有几个学生摇头，只有一个学生能够准确地说出错误的缘由，市场实际价值高于法定比价的货币为良币。

吴为不只是研究那些理论问题，也思考如何做人的问题。他与一位比他年龄大的同事永祥经常谈论如何做人的问题。有一次，两个人一起到外地参加培训，晚上没事出去闲逛，吴为对永祥说，金无足赤人无完人，那是别人