第二百四十七章 一桩陈年旧事(1/2)

在杨璟的印象中，董尚志虽然掌管着偌大的南无派，但却一点架子都没有，相反，其手下弟子反倒比他这个掌教真人还要高傲。八√一★√く.★く★くく.√com★

而在对待宗云的态度上，董尚志更是低调到不行，这也使得杨璟越笃定，董尚志之所以如此保护秦玄策，又对宗云如此的忍让，其中必定有着不为外人道的辛秘和苦衷。

在韦镇仙带人撤离知州衙门之后，董尚志的造访便有着无事不登三宝殿的意思了。

自打吕祖王重阳创立全真教之后，教宗强调清心寡欲，全真教算是苦修，主要的修炼戒律是少吃，少睡，戒色。

最开始的时候便是吕祖和全真七子，秉承无为的思想，住茅舍，隐深山，丘处机等人更是好几年辟谷苦修，接连几年不睡觉。

到了后来，无为又变成了有为，开始入世修行，建造宫观，行走天下来传教，并开始大量招收弟子，全真教的名声也就开始宣扬起来了。

而除了全真教本宗之外，全真七子也各自创立了自己的派系，比如谭处端的南无派，比如遇仙派、龙门派等等。

如今全真教的掌教尹志平已经垂垂老矣，即将要将掌教真人的位置交给自己的弟子，南无派等各个支脉派系也渐渐壮大起来。

杨璟也通过王不留和暗察子们，了解到了这一点，他早已知道尹志平是真实存在的人物，而且小说里关于尹志平的桥段也都是杜撰出来的，事实上尹志平对全真教的贡献很大，道行也是极其高深。

不过当杨璟听到尹志平这个名字之时，仍旧不免心中感慨万千。

虽然全真教如今的武林声望很高，但杨璟对全真教其实并没有太大的好感。

盖因长春真人丘处机在六十几岁高龄的时候，万里跋涉去见成吉思汗，劝诫成吉思汗不要滥杀无辜，这乃是救活千万人性命的大功德，成吉思汗也几次召见丘处机，询问关于养生和内功修炼的一些问题，将丘处机尊为丘神仙。

非但如此，成吉思汗还下旨让丘处机和全真教管理整个帝国的道教，使得全真教成为了国教，全真教也正是走向短暂的巅峰。

虽然全真教得到了蒙古人的支持，势力了疯一般猛涨，但作为一名华夏民族的汉人而言，接受蒙古人的册封，多少有些让人鄙夷。

当然了，这并不影响老百姓以及武林人士对全真教的推崇与尊敬。

只是杨璟心里总有些小疙瘩，又或许因为受到文学和影视作品的影响，所以对全真教始终保持着一种冷淡的态度。

但即便如此，董尚志给他的印象还是非常不错的，所以当宗云说要调查这件事关重大的陈年旧案之后，杨璟便毫不犹豫答应了下来。

而宗云叙述了事情经过之后，杨璟感到非常惊讶的同时，也同样感到非常的棘手，因为案子搁置的年月越久远，侦破的可能性就越小，更何况今次侦查的并非凶案，而是寻找失物！

原来当年吕祖王重阳飞升之后，先后由马钰和谭处端等人接掌过朝元宫，成为全真教的掌教真人。

而谭处端执掌全真教之时，得了吕祖敕制的真武法印，乃是吕祖遗留的重宝圣器之一，而且还是最为重要的一件。

后来谭真人创立了南无派，便将这件宝贝当成镇教至宝，指望着代代流传，能够借着吕祖的气运，护得南无派千秋万载。

而谭处端大真人仙逝之后，王道明接掌了南无派掌教真人的位置，可全真教本宗那边，却派了秦玄策过来，索要吕祖的法印。

王道明和董尚志都是至真至孝之人，对谭处端大真人的遗愿那是万万不敢违背，是故拒绝了秦玄策，或者说拒绝了全真教本宗的无理要求。

莫看全真七子每个人都创立了自己的分支教派，但事实上，分支越多，并非全真教便越全盛，相反，支脉越多，说明全真教越是在走下坡路，因为本宗已经渐渐失去了对这些支脉的掌控力度！

这一次打算收回吕祖圣器，也并非只是针对南无派，遇仙派和龙门派等派系，也都遭遇了同样的窘境。

秦玄策仗着是本宗大弟子，便对南无派颐指气使，甚至不承认王道明的掌教地位，并亲自出手要清理门户，结果惨败于王道明之手。

秦玄策本就是个心胸狭窄之人，自然是怀恨在心，当即报回本宗，声称王道明有心欺师灭祖，背叛全真的本宗祖庭，全真教方面听信了秦玄策的谎言，果然派人过来质询，结果生了冲突。

王道明深得谭真人的真传，内功深厚，数次比拼都不落下风，反而让全真教的人灰头土脸，颜面丧尽。

秦玄策此时又出了奸计，明抢不成，就动用了下九流的一名妙手空空的高手，将那枚法印给偷了出来！

到得第二日，他又带着全真教的人去逼迫王道明，声称王道明并非谭真人的真传，掌教真人之位应该传给为师父王道明守陵的董尚志！

王道明因为遗失了吕祖法印，也是有冤难鸣，结果被全真教的高手驱出了朝元宫，而当时的董尚志心性淡漠天真，经不住秦玄策的威逼利诱，对王道明并没有伸出援手，反而为了南无派能够继续延续下去，而接掌了掌教真人的位置。

后来王道明一路逃亡，却也开始了反击，不仅揭了秦玄策的阴谋奸计，还差点将这狗贼给杀了。

可惜吕祖的法印还在秦玄策的手里，全真教为了挽回一些颜面，只好将所有的罪责都推到