五十二章 赠药(1/2)

王二又接着说：“至于当今，自登基立年号安业十七年来，士林评价还是可以的。虽然说大内与内阁冲突也是时常有，但是最终总能达成一致。对待读书人，陛下也挺珍惜，该重用的也都在位子上，民间也没传说哪个大臣是奸佞之流。总之吧，能不被读书人骂得太厉害的皇帝，那就不容易。最关键，当今陛下有个最得民间赞誉的地方，就是不爱打仗”

那僧人有点诧异，不禁问道：“这个怎么说，难道保家卫国、开疆拓土不好吗？”

王二赶紧笑着说：“是我没说明白，不是说朝廷不该开疆拓土，更不能说外敌入侵不去兴兵应战，而是说安业帝最得赞誉的是能不打的仗就不打，能靠嘴说的就不用拳头，有时候能不兴兵哪怕吃点亏也都能忍。”

那僧人听了有点不高兴，不忿道：“这是何道理，开疆拓土乃是扬我中华国威，播撒我汉家文明；而外敌挑衅，怎能不迎头痛击，否则那些刁蛮成性的胡夷之辈怎会不得寸进尺。长此以往，汉人血性必将消亡殆尽，变成任人宰割的羔羊。”

王二对这个问题曾经专门写过时文去辨析的，因此想得很清楚。他说：“这事得分开从两面看。国无强兵则恒弱，没有强大的兵威，四边蛮夷之辈野蛮成性，觊觎我中华膏腴之地数千百载，怎会因几句好听的话就乖乖待在风沙苦寒之地或者烟瘴弥漫之所，这是不可能的。”

“然而，兵者凶器也，战者危事。对国家来说，战争无所谓正义不正义，我们只看结果是否有足够的好处。但是对老百姓来说，也许就没有正义的战争，对他们来讲，只要有征战，就会有亲朋子侄亡于边塞枯草之中；只要有战争，就会有加税加赋；只要有战争，就会有商路淤塞。因此，除了极少数渴望军功登顶上位的，还有能发战争财的，从无知百姓到商贾富户以致士林清流，没有说对战争有好感的。这一点也许会令当权者愤怒，毕竟与大义和某些国家利益相悖，但这就是百姓黔首的切身利益，不可能不想，学生也从不认为百姓们这么想就有多么卑鄙无耻。”

王二这边侃侃而谈，那僧人本来还在慢慢抿着茶水，听到他的这些见解，脸色渐渐阴沉了下去，手里的茶杯也放了下来。“当权者对战争的考虑和下位者的利益需求往往是对立的。上位者判断要不要发起战争，只需要衡量朝廷的利益、战争胜败的可能以及对外交环境的影响，往往很少或者根本不考虑百姓受到的伤害，因为这些伤害他们体验不到，也就感受不到。这并不是说当权者就一定刻薄寡情，而是地位不同、出发点不同，考虑事情的角度就不同。”

“因此，学生以为，兵者国之大事也。对于战争，朝廷该是慎之又慎的。决定兴兵之前，一定要算好账。就算一定能赢的仗，如果在很大程度上伤及民气，那也未必划算。当然，反过来说，强敌入侵，生死存亡之际，这些就全都不算什么了，皮之不存毛将焉附，那时哪怕榨干最后一丝潜力，也要干下去的。不过这都要掌权者去仔细衡量，总之轻启战端，百姓是不愿的。百姓不愿，上位者固然可以强行推动，但是风评如何，不问可知。”

刚才那僧人面色阴沉，明显对王二说的话相当不满意，但是听了王二继续说的话，他开始变得若有所思。这时，他的神色已变正常，又是那副温润如玉的样子，他沉思着对王二说：“你的意思，无非是肉食者和百姓黔首要善于换位思考，互相考虑对方的需求与意愿。但是，古语虽讲肉食者鄙，未能远谋，那大部分情况下总还是百姓黔首未能远谋的现象更多发生。如是这样，总是迁就百姓短见，朝廷如何能行大事？”王二欠身为礼，恭敬地说道：“确然如此。就此事学生倒遍翻史书，历代朝廷靡费民脂民膏，为满足一人心愿，擅起边衅，类似万里出兵只求天马的事确实时有所见，但是，总体来说百姓短谋的例子却是更为普遍。学生的看法并不是掌权柄者面对国家大事不能独断专行，毕竟上位者掌握的讯息更多，由此导致的眼光更为长远。但是，要严格诫勉的有二，一是不能因一己之私则操弄国家公器以飧其愿，二则是大师刚才总结的，做决定时宜站在他人的角度多多衡量百姓之苦，如此则肉食者常远谋。”

那僧人抚掌赞叹说：“友看年纪尚未弱冠吧，年龄既能如此稳重多思、深谋远虑，真奇才也。”王二赶紧站起来逊谢，过奖、有愧之类的话说了一堆。这时那僧人却又喟叹不已，说：“你说的这些话都是金玉良言，为何朝堂上却少有人能够想到，可见大才总隐于在野之人说的没错啊。”王二接话道：“大师刚才对学生谬赞，学生确实愧不敢当。实际上，学生才多大年纪，读书之余胡思乱想能想到这些道理，朝堂之上于千万人中方能脱颖而出，智慧超群、经多见广的宰执之臣怎么可能没有这个能力发现这个道理。无非所站角度不同、所图利益不同，不愿想、不能想，或者想了也不能说而已。”

那僧人听了，低下头只是沉思，过了一会，叹了口气，然后摇摇头，展现欢容说：“受教了，与友今日一席相谈，竟然解了我多年来思之不解的一个大疑惑，僧这里谢过。”说完站起来双手合十，就向王二深深一礼，王二惊得赶忙跳起来，两手乱摆着制止说：“大师哪里话，大师哪里话，折杀生了。大师风采，学生钦羡不已，恨