151强信仰与弱信仰(2/3)

以官方身份支持对清国的传教，只不过保护传道人的人身安全而已，两边都讨好，都不得罪。我只走经济帝国主义的道路，就用我上面说过的工业代差无限吸血满清，等我国开始发达起来，因为清国是儒家拜金猴子主义者，他们就会仰慕我们的文化，这样潜移默化的就进行了文化帝国主义。”

“爹啊，您神纵英明，但是我还是不明白选举、日本和局势有什么关系？”老二犹豫了好一会，老老实实的说了真心话。

“一旦我们或者日本可以凌驾于清国之上，整个地区目光都会聚焦在我们身上，进行文化帝国主义之后，会有一个后遗症，”赵阔叹了口气说道：“那就是那群猴子认为洋人放个屁都是香的！！！满清经济和科技西化必然失败，因为其文化不做调整，没有信仰人支撑，等满清在国策军事、科技、经济方面全面失败后，必然有愚蠢的猴子会讲我们只缺一个西洋体制，睡一觉起来就能过上洋人的生活了，他们当然不会认为自己太精明，以致于没有进行信仰变傻，因为只有傻子才觉得幸福，一群傻子才可以过上幸福快乐的生活。所以他们的怒气将倒逼政体改革，把我们和大清皇族当成替罪羊，认为是咱们土啦、太蠢啦，是咱们阻碍他们得到好生活了，一点自我批评的意思都不会有！中华文化下的皇室威望将全面下降，这给野心家一个借口——造反！”

说到这里，赵阔跳起来握拳咬牙切齿的叫道：“我说一个预言你们不要不信：再过几十年，这块土地所有的造反借口都会是民主自由！民主自由不过是块遮羞布！他妈的，一群猴子要什么民主自由？还有比中国人更自由的吗？行贿走后门欺诈无所不为！猴山里必然产生猴王，要猴主仅仅是猴二号夺权的口号罢了！”

“猴山为什么必然产生猴王？”皇二子惊异的问道。

赵阔捏了个响指说：“假如一艘押送囚犯的轮船失事，把一伙囚犯弄到了荒岛上：这伙囚犯都彼此知道对方无所敬畏、没有任何道德、烧杀抢掠无所不为；而且是永远留在荒岛上了。他们会建立何等政体？当然就是选出最强壮最心黑手辣的头目来，奴役其他人；为什么？因为假如不建立这种猴王政体，他们会互相杀，采集食物也没法专心，因为你采了多的食物会被其他人抢走，这样谁也不干活，也没法合作分工，整个种族会慢慢灭亡的！只有建立了高压统治的猴王政治，他们才会安分点，奴隶们总算有心思老实干活了；固然猴王一小撮人会撑死，大部分奴隶会饿得半死，但是这个种族保住了！对于无法无天无信仰不知道敬畏的种族来讲，猴王政体是整个种族利益最大化的最优策略！”

“但假如他们还是囚犯，还是互相知道彼此无恶不作，一样被扔在荒岛上；但是他们知道船很快就会回来接走他们，并且岛上各处都藏着警官观察他们的行为，按法律惩处他们；恶有恶报善有善报，回去人类社会后，按岛上所作所为奖惩他们。这伙囚犯还会互相伤害无法无天吗？他们会有较大动机互利合作、谈笑风生，把这段生活当成一次郊游！——这就是基督徒文化！所以基督徒文化里可以给予百姓较大的权力，他们起码不会失意之时，把自己罪孽推得一干二净，把所有的罪孽都推给这个那个人头上，而且得意后就要把猴王全家撕成粉碎！”

“圣经说人比吃自己结的果子、好树结好果子、坏树结坏果子，若是一个民族人人自私自利卑鄙无耻以不要脸为荣，那么这个民族必然产个让他们痛苦的伟人来刑罚他们！这是自作自受，也是天道昭彰。”

太子和弟弟一----头说道：“我们明白了，君主立宪不过是消弭造反理由的防御战术。”

赵阔满意的点了点头，说道：“与其随着时代发展，那群猴子异想天开的倒逼我们，不如主动出击。任何防御的策略都要以攻击形态出现，而所有的攻击策略则要伪装为防御形态。”

太子说道：“我懂了，和我们对待清国态度是相通的：在战略上是进攻，但是我们战术上则显得是尊重对方、对其领土没有什么威胁和要求。”

赵阔大笑起来，对老二说道：“所以刚才不让你对外人谈解放满清什么的。我们家族就是远东和平的守卫者、远东秩序和商业的保护神，我们是和平的、遵守国际法则的以及是可以信赖的统治者——这就是我国的国际形象，在我国准备好之前就这么做。”

“不过看您在选举上花的心思也很多啊，还拉着赵金老师计算彩票模型。”二皇子嘿嘿一笑。

“议会一定要有，这是个形象工程。但是一定不能给他们实权，就变成德国那种花瓶议会好了。”赵阔阴笑起来：“之所以花心思，确实可以促进我国神圣化，实现一定程度的地方自治，有助于吏治的清廉和百姓焦点的多元化。最起码可以给小民点实惠，我逼着豪强给他们贿金嘛。”

“德国击败高卢雄鸡法国跃升世界第二强国，我们干脆学习德国制度好了。”老二因为在陆军实习，对德国好感很盛。

“那怎么行。我们就学习英美。德国皇室统治根基一般般。”赵阔赶紧说道，他只知道后世英国皇太子哪次大婚都是举国欢腾全球瞩目，德国皇太子呢？皇太子呢？子呢？德国玩蛋去！

“英美议会都有实权，而爹你不给他们实权，这个可以吗？”太子有些疑惑。

赵