289 基孔教旧人(1/2)

方秉生在布道场上放眼看去，因为黑夜里光明，这里聚拢了好多人，大家三三两两的坐在简陋的“竹筐木板椅”上，虔诚的听着前面那个人激昂的演讲。

“利仔？不过来听听？”方秉生朝周利仔一摆头，后者正和王芫交头接耳的说着什么。

“老爷，您先听，我一会就过来。”周利仔对着方秉生微微一个点头躬身，小声答道，接着跟着王芫出去了。

“这小子！”知道对方对耶稣一点兴趣都没有，教会巴结他也许为了卫生局的事，听利仔说过卫生局老大对秋风教会乱扔垃圾很不满。

方秉生挑了后排坐下，抬起胸，看准了前面讲台上的那位，打算集中精神听清对方在说什么，毕竟有点远，不全神贯注是听不太清上面的话的。

“......我们的主耶稣说过：所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？

你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（注：或作“使身量多加一肘呢”）？何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！

你们这小信的人哪！野地里的草今天还在。明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’

这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。

你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。

咳咳！”

念完长长的经文，台上布道的人咳嗽几声。吞了几口唾液。润滑了干燥的喉咙，放下圣经，指着台下的听众叫道：“我知道，教会里很多弟兄不愿意周日来敬拜上帝。问他为什么呢？他说：‘王长老啊。您是知道我的。我有一大堆孩子要养，我周日必须加班赚钱，而且我要不去。工头会踢我屁股的。’”

在复述这个人说话的时候，讲道人蹲下身子，仰望着上面，还捏着嗓子，表演一个底层工人对牧师长老的谦卑，台下有窃窃的笑声响起。

“我在这里告诉这位弟兄，工头踢你屁股不可怕，主踢你屁股才吓人呢！我都要踢你屁股，因为你太胆怯了，一切有主扛着，你何必担心自己那点钱不够养家糊口的呢？你太乡下人了，不知道朝主求安心，你家老板有钱财，你家工头有鞭子，告诉你，咱们的主耶稣更是大富翁，银钱都放在银行里等着给你呢，但那银行在天上，你一死，哇，一张存折就摆在你眼前了。你见过存折吗？上面全是西洋数码，有那么长，多少钱.......”

说着，讲道人展开双臂比划着神赐予存折上的数字长度，台下很安静，大部分人不会有存折，不懂这个梗，但是知道是好事。

那人声音有些沙哑，但嗓门很大，讲道过程中，听众时不时的窃笑或者小声阿门，布道水平还可以。

方秉生伸直脖子朝前张望，只见台上讲道的是个中年人，他身材矮短，小眼睛，大嘴巴，脸胖得好像注满了水的猪泡子，肉都把脸塞成方的了，在火光下透亮发光，配上那矮小的身材，好像一个小肥皂箱子顶着个猪头；不过虽然胖，但穿着简朴：戴着一副圆圆的近视镜，好像一个眼镜腿坏了，就用布条缠绕，很显眼；一身布袍子，胸口还打着扎眼的补丁；下面是黑裤子白布鞋，因为体重，走路的时候，台子都咚咚的响。

这位正是教会的创始人王心台长老。

“.......你们因为不信神会供养你们、或者就是贪心不愿来教会，因为恐惧不敢来主的家，比我如何呢？”台上的王心台说着，解开了自己袍子的衣钮，脱了袍子，露出一身肥肥的白肉在听众面前，接着赤膊的他转过身，旁边的同工立刻拿起火炬凑过去照亮，让大家看起来王心台的后背。

台下立刻响起一片惊呼和阿门之声。

王心台看前面像个肥硕的财主，但是后背上全是疤痕，那是鞭子抽的。

“这是我为了传道被满清官府抽的，那时候，神皇还没有入粤，这里的统治者还是野蛮、腐朽、堕落不知羞耻的满清官员，那时，十五岁的我为了福音传遍全球的使命，义无反顾的从香港潜入海京传道，被抓住了......”

王心台声泪俱下的说着，台下的听众好像都被震撼了，多愁善感的女信徒有的开始哭泣，但是后面的方秉生把身体又放低了，鼻子里不屑的哼了一声。

这也是为何虽然儿子在这里复读，他却很少来这里的真正原因：他认识王心台！

王心台的鞭刑伤绝非他说的那样20年前被满清官府抽的，恰恰相反，是几年前海宋王朝抽的。

几年前，大宋经济高速发展，百姓比满清有钱多了，有了钱腰杆就挺直了，有些旧派文人开始饱暖生淫欲，看匪首新皇帝很像个“圣君”的架势，他欺师灭祖信洋教？那是因为圣君比较粗，不知道孔圣人口活的妙处。

于是旧文人们开始试着能不能把自己的真神孔圣人请回来，这是一股风气，至于被赵阔定义为“邪灵的反攻倒算”。那是后话了。