第057 逗比(2/2)

年变迁。当然到了共和国反汉民族主义年代，米脂以李自成后裔自居者中间，不知有多少人以汉为耻、以党项为荣，只恨党国不肯增添党项族为第五十七民族。

总之，标准时空历史里，李自成到底是逗比追认李继迁为太祖，还是满清为污蔑夔东十三家的政治宣传，郑义无法辩知谁真谁假。

当然，标准时空历史是标准时空历史，本时空现实是本时空现实，本时空里李鸿基犯忌讳逗比追认李继迁为先祖恐怕已经是不可否认的事实。怎么处置李鸿基呢？首先确定三块石碑真假，再探查李鸿基心思，然后解任李鸿基甘肃节度使军职。李鸿基不是想锦衣还乡祭奠父母嘛，那就让他回米脂祭祖去。如此严肃处置李鸿基不是因为郑义小气，而是晚明信息条件下不容易辟谣，不论李鸿基被骗还是无知狂妄异心，都将会引来他人窥探——连多读几本书的乡绅和山西商人，听到李鸿基追认李继迁为先祖，就下意识怀疑李鸿基不安分，进而怀疑郑义对李鸿基对甘肃行省的控制力。

一念至此，郑义顿时失去了微服私访兴趣。

郑义辞别山西商人立即召唤锦衣卫搜集信息，当天傍晚就得到结论：李鸿基侄儿李过来了米脂，米脂县令等官绅也都近距离看过三块石碑，第三块石碑的的确确刻的是西夏党项李继迁。仔细观察李过神情，他似乎没有把李继迁当回事，似乎只把他当作寻常名人攀附，说李继迁时不提党项，说李姓时则追忆唐皇赐姓。不过值得警惕的是，李过此番回乡目的并不只是为父母立碑。因为太平军早期就定下亲眷避讳军纪，李过原本待命于宁夏节度使高立功帐下，李过此番返乡背后也有高立功意思，却是高立功想与李鸿基结下秦晋之好，将妹妹嫁给李鸿基为妻。李过刚才拜访米脂艾氏，就是奉李鸿基、高立功之名请求联系艾克宽，想让艾麦麦为李高联姻牵线，当然如果是郑义亲自出面那就更好了。

郑义不禁搓搓鼻子：原来作死的不只李鸿基，还有一个高立功呢！

也不想想，李鸿基之甘肃节度使，高立功之宁夏节度使，两家挨的那样近，郑义怎么可能容许他们联姻。当然，或许李鸿基、高立功心里并不在乎两节度使军职得失，毕竟郑义崛起速度太快，毕竟李鸿基、高立功三年前连县衙没品级小吏都不是。短短三年，陡然荣登一省之尊，心理难免有点不在乎所谓节度使军职，就像贫民乍富最容易失去敬畏心。

想想李鸿基、高立功悲惨幼年，他们能读多少史书，能懂多少王者忌讳，说不定还把联姻当作向郑义的效忠呢。

当然当然，这一切都是郑义的推测。

李鸿基、高立功怎么想，郑义并不知道，当然其实也不必知道。

论迹不论心，无论是无知还是无心，做错了事就必须接受惩罚，否则郑义还如何御众？考虑甘肃宁夏等地初定宜静不宜动，郑义以甘肃已定为借口宣布裁撤甘肃节度使、宁夏节度使，两军职所辖暂合并为陇西节度使，由原宁夏节度使高立功代办；又以听闻李过回乡为由，令李鸿基先亲自回米脂祭奠尽孝，然后前往长安述职，另有任用。

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