第9章 你那是什么打扮啊？(1/2)

我感到困惑。

在放学後的烹饪教室里，他正对陈列在调理台上的东西感到苦恼。

“快选，鲣屋!”

坐在调理台上，像是展示着大腿般交叉双腿，充满魄力的美女学生这么说着。

陈列着的物品如下：

搭配粉红色迷你裙的低胸护士服。

附有兔耳朵的兔女郎装。

头上绑着蝴蝶结的巨大桃色企鹅布偶装，而且脸蛋部分会露出来，实在太丢脸了。

思，到此为止都还在预测范围之内。不过……

两片凯蒂猫的ok绷和封箱胶。

以及不知为何，贴有『※桑吉尔夫』名牌的红色***。（译注：电玩游戏『快打旋风』系列中的角色，设定为来自俄罗斯的摔角手。）

这些是什么到底是什么ok绷和封箱胶带和***的意义是什么

充满魄力的美人旭丘凉子对着一脸茫然的我斩钉截铁地说：

“快，选你喜欢的穿就行了。

“不可能!全都不可能!我全都不要!”

“没问题的，我也会和你穿一样的衣服。”

“哪里没问题了，你连ok绷和封箱胶带都能穿吗!”

“当然啦!”

我无力地跌坐在调理台上。

真是变态。

生活科学社的社长，就读有里问高中二年级的旭丘凉子，是一个不折不拙的变态。

散发着费洛蒙的性感美貌，以及不输写真偶像的身材，让她具有一般高中生不会有的存在感。

可是，她却超喜欢诡异的角色扮演。

不管自己扮也好，要别人扮也好，她都非常非常喜欢。

由於有这样的社长，生活科学社的社团活动总是非常诡异。

以『环境设计的指标：混杂时的流动变化研究』为题，在早晨的交通尖峰时刻，要求大家穿上熊猫玩偶装或女仆装，站在人群里纪录那些来来往往的人们的举动。

在『从公共设施中观察社会、文化上的性别差异』的研究中，她要求男生穿上女装、女生穿上男装，潜入大型休闲游泳池设施里的男·女更衣室。

另一次『探询幼儿期表露的**倾向』调查，穿着肉色紧身衣的他们被幼稚园儿童集体疯狂攻击，并且被兴奋吵闹的小孩们包围。

换句话说，她以耸动的标题作为名目，实质上则是在进行诡异的角色扮演。

因为活动内容实在太乱来了，所以在学校内外都很出名。

去年原本招收到了不少社员，但到年底大家几乎都退社了，只剩下我这种烂好人，以及像美薰那种认真的女生。

而且不知为何，凉子特别中意我，经常以他作为活动的核心，总是把他要得团团转。

而现在——

作为下年度社团活动企划案依然一片空白的惩罚，她强迫广人必须做这些愚蠢至极的角色扮演。

“……你们在干嘛。”

因此，当春日美薰来到烹饪教室时——

看到了两只巨大的桃色企鹅。

隔着放在调理台上的空白笔记本，一脸严肃的他们正面对面地坐着。

“啊，没有，我们正在构思社团活动的企划。”

桃色企鹅二号我回过了头说。

“我问的是你们的那身打扮!君兮也好、社长也好，拜托也差不多一点。就是因为你们老在做这种事，生活科学社才会被别人说是生活笨蛋社!”

“社长被那么说我还可以理解，为什么连我也……”

“谁叫你要任由社长玩弄啊。之前你还曾经扮过穿迷你裙的女仆吧!”

呜呜，好恐怖哦，春日同学好恐怖哦。

企鹅君兮用鳍肢抱住了头。

桃色企鹅一号的凉子社长，则是把身体转向美薰，上上下下地挥舞着鳍肢。

“春日的个性太耿直了。你不妨试着试试看这种打扮，可以改变你的人生哦。”

“那不叫改变，而是叫扭曲!基本上，你只是个普通的变态吧，一下子扮女装，一下子又扮成男装。”

“春日，那你就错罗!”

企鹅凉子用力地站了起来。

“穿女装或男装才不是变态!你听好了，像是希腊神话中的英雄阿基里斯，他在神的启示下，曾经为了避免战争而扮成少女；北欧神话的皇家手稿（塞留姆之歌），记载着雷神托尔与恶神洛基曾经扮成新娘与侍女；在日本神话里，天照大神也曾扮成男子的模样，双脚用力踩地之後才去迎接须佐之男命；日本武尊则是透过女装骗过熊袭建一族，进而击败了他们；神功皇后也曾经身穿男装亲赴战场；男装英雌少女贞德自然不在话下，在《一千零一夜》和莎士比亚的作品里，也有女扮男装的故事。在平安到镰仓时代很流行的※白拍子，则是以男性用的乌帽、礼服与女性用的绋袴这种颠倒性别的服装风格博得广大的人气；印度的库瓦甘庆典，是属於被称为第三性的女装者『海吉拉斯』的庆典；静冈沼津市的大濑祭里，渔夫们会男扮女装举办丰年祭典!奇装异服是让人脱离日常生活，在祭场上对神明做出奉献的圣装啊!”（译注：日本在平安时代末期到镰仓时代间兴起的一种歌舞，内容主要是由扮成男装的妓女一边唱着诗歌，一边跳舞。）

企鹅凉子高举起鳍肢，情绪激昂地诉说着。

只有在讨论这种话题时，她的热情才会有浓厚到可嫌浪费的密度。

“即使是在现代也一样，在星期天早上的战队系列中，一定会有男性成员扮女装、女性成员扮成男装的王子大人的剧情；假面骑士以