14章 xx(1/3)

（天书注释：希腊神话中阿波罗和达佛涅的爱情悲剧故事。第三代太阳神阿波罗在杀死巨蛇毕颂后，看小爱神爱罗诗同样手持弓箭，便嘲笑了他。受辱的爱罗诗便以一金箭射向阿波罗，使他对达佛涅一见钟情；再用银箭射中达佛涅，使她拒绝爱情。阿波罗疯狂地追逐达佛涅，惊慌失措的达福涅一路狂逃至父亲的河边，肯求父亲改变她的形貌，以躲避阿波罗的爱情。珀纽斯应允了女儿的要求，把她变成了一棵月桂树。

痛失初恋的阿波罗痴心不改，抱着月桂树亲吻哭泣，宣布月桂树为他的圣树，桂冠亦成为他的表征物。据说，还有一种说法：是达佛涅崇拜月神狄安娜，一心想做圣洁女，追随狄安娜。可阿波罗却缠着她不放，达佛涅向月神求助，月神答应她若阿波罗只要碰到她的话，哪怕只是指尖，她将会变成一颗月桂树。最后也就有了与上相似的结局。）

最后阿波罗，听从达佛涅的指导。慢慢的，以蜗牛般的匀速吞噬，直到终于把达佛涅整个娇小的身体，从胸部，腰部直到臀部逐渐全包容了进去。最后达佛涅完全被吞入了阿波罗体内部。被热情融化的她也含着阿波罗的一部分灵体。

阿波罗能量开始自我缩小。如果吞噬者能量不主动缩小，身体内部的果灵就无法出来。那样的话，就不是合欢，而是囚禁了。不是洞房，而是牢房了。

在卡卡世界没书的巨兽常吞吃有书的星灵，就是利用自己强大的幻能把他们囚禁在自己肚子里，然后逼迫他们为自己写书，编奇幻。

所以阿波罗开始缓慢释放，并微缩自我能量，以便达佛涅的能量释放。于是达佛涅又开始大口吮吸吞食起阿波罗来。

达佛涅仰开口腔，把阿波罗整个灵体一点点渐从口部吞进了腹中。然后阿波罗又开始吞达佛涅，就这样两灵互相进入，互相吞来吞去。

“好啊，当然。”布里亚柔丝说，并问我，“你也玩吗？”

“我不常玩这个，感觉没多大意思。你们合吧！”其实是因为现在形势有些复杂。

因为这时广场上万灵除了瑞亚，赫拉和我外、几乎都进入了合欢状态。其中阿波罗和达佛涅果然默契度相当好，颜色已经进入火红状态，球体在整个广场的二灵组中也算突出的一个。

相比布里亚柔丝本身体积和能量都很大，选择的一个对手体积幻能也大，但合欢后的效果反不如阿波罗。

阿波罗合欢球甚至一路杀破好几组其他部的合欢球，开始进入石屏区附近。当然被杀破的合欢果灵并不服，迅速重新拣起对方的身体合起来，卷土再上，一直追杀阿波罗而去。

石屏区有块大合欢碑，那里是挑战的中心区域。

而布里亚柔丝的合欢球，虽然暂时未能被其他球体撞散，也未能撞散别球。所以一直在边缘地带游移寻求突破。

此时广场上正有上万组合欢球滚来滚去，但相比沙子宇宙外的卡卡规模就显得小的多了。

合欢这种游戏，其实是造星灵之初，我就给他们预订的特殊修行游戏之一。可以利用双方的进入，甚至多方的互相进入。提高幻能以及意念离级别，增强星灵之间的感应。所以每到一定时间，我就要通过28星宿官之一的毗那夜迦的合欢部，策划全天国的大型合欢活动。

尽量让每一个星灵都能与其他所有星灵都有过合欢。使整个天国成为一体，使星灵明白，他们所有都是一体，他们要爱每一个星灵，因为他们每一个也同时处在被所有星灵的爱慕之中。

（天书转译者旁白：怎么天书充斥大段的合欢让习惯虚伪人类看起来可能有点汗！但天书故事不会以人类的低级意愿而转移，而不这么真实的发展下来。）

合欢是爱的极致。爱是神圣，代表的是灵体的无限集中与统一。如果一种力量不能让他统治之下的生命，自由愉悦而单纯的去爱。那么这种统治就是一种失败的统治，而这种力量就是一种失败的力量。

所以成功的存在秩序中，生命间的距离是越渐缩小，以至可以忽略如无。于是在如此强大爱的引力下，心灵就自然只有互相的信任与依赖，而不是导致战争与破坏。

而失败的存在秩序中，生命间的距离是越渐扩大，呈现为支离破碎。于是在无数悲剧的恨与猜忌的斥力之下，就自然只有互相的厌憎与战争，而不可能是和平愉悦与爱。

而后者自然是低级的存在状态，当它们处在低级的统治力量中。而最好的例证，就是此后流落在魔果宇宙中的人类世界，以及他们越来越呈现出末日气息的时代。

所以一切存在界中，如果一个群体要强大，要达成某种崇高理想。就只有尽力以亲密去战胜分裂，以相互智慧的取悦赞美去战胜相互愚蠢的贬低厌恶，才能将悲剧救赎为喜剧，才能以成功去取代失败。因为最高层次就是要以集体的合欢，取代集体的征战。于是生命的个体意愿在群体同感应力的支持下，就会直奔抵达的再无阻碍。

天国合欢游戏，流传到了所有宇宙之中。也是魔果宇宙中的人类**艺术的源头。

但正像人类本是星灵最低等与肤浅的仿造品而已，他们的**也只是合欢游戏最形式上的嫁接。模仿到的只是天国合欢的最皮毛。

所以人类的**比起天国而言，完全只是一种很卑微的弱智模仿或者回忆。

但虽然如此，对于整个周身全处于悲剧宇宙中的人类