第95章:日月神教的由来(1/2)
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上,对于这套新领悟的剑法,沈傲感觉仍旧能够继续的完善下去。以他目前的境界和眼光,他觉得,这套剑法往后继续完善的话,应当还有三招。
红尘本是无情道,不破因果不轮回,忘尘归心寂灭冷,我辈皆是悟道人
红尘醉独舞,对应的只是以上的第一句。余下的三剑,虽然沈傲在顿悟的时候隐有所悟,但目前他想要将这剑法整理出来,暂时还是做不到的。这个道理,就好比沈傲打开了一扇门,看到了门后面不一样的世界。但是目前,他还只能描绘其中一部分的画面。无法将所有的景象,包揽于胸。
“难得遇到小友这样的剑道高手,倘若不嫌弃,小友可否愿意在老夫这草屋之中做客两日?也好让老夫,再好好领教一下小友的高招。”这一刻,风清扬对沈傲的称呼也有了变化。并且,难得的挽留了一把。
毕竟,沈傲的剑法委实让风清扬心痒难耐啊。对于一名剑道高手而言,越是高深的剑法,就越能让其心动。这诱惑,甚至远远要强于美色对男人的作用。
沈傲正头疼着这些天,不知道该寄宿在哪呢。眼下岳灵珊还没有离开华山,他又不方便直接去找岳不群挑战。听到风清扬的挽留,自然是毫不犹豫的答应了。
于是之后的几天里,两人在后山论剑和各自探讨对剑法的领悟。几天下来,不仅沈傲获益良多,风清扬同样是受益匪浅。
而通过几天的相处,沈傲也得知了风清扬修炼独孤九剑的始末。
早年,一部《葵花宝典》曾掀起江湖的血雨腥风。那时,魔教的十大长老与五岳剑派的高手决战于华山思过崖。在那个年代,华山派还是五岳剑派当之无愧的剑宗领袖。嵩山、衡山、恒山、泰山可谓对华山马首是瞻。
但自那之后,《葵花宝典》便是在江湖下落不明。独孤求败来过一趟华山探寻葵花宝典的踪迹,却不料遇到了一位天赋出众的剑术少年。自然,这个少年就是风清扬了。
当时,独孤求败不忍这么一块璞玉被埋没,于是将他的剑法传授给了风清扬。风清扬学会了独孤求败传授的剑法后,独孤求败便自此离开了华山。甚至于,风清扬还不知道他老人家是何来历,只知道教导自己剑法的前辈,叫独孤求败。
于是,风清扬将这套剑法取名为独孤九剑,用意自然是想表达对教导自己剑法的那位前辈,一种感激之情。
自那之后,修炼了独孤九剑的风清扬开始在华山崛起。甚至于,隐隐有了接任华山派下一任掌门的趋势。直到剑宗和气宗两脉的冲突爆发,气宗为了堤防风清扬这么高手存在,不惜在坊间找了位漂亮的青楼女子,让那青楼女子魅huo住风清扬。
当时的风清扬年纪并不大,对男女之情自然是没什么免疫力。于是,他上当被引去外地,向那女子的家中求亲。待到他回来的时候,剑宗一脉已经彻底从华山上消失了。
当时的风清扬心若死灰,也许也是在责怪自己被美色所影响,从而导致剑宗一脉陨落。故而,他选择封剑归隐。至于报仇,当时气宗剑宗两脉的长老们差不多都死得干干净净了。华山只剩下气宗的小鱼小虾两三只,他拿什么报仇?
听闻了风清扬的故事后,沈傲也是不甚唏嘘。话说华山派那帮没脑子的先辈,也真的是闲得蛋疼。气宗剑宗哪一个更厉害,这样的问题真的很重要吗?只要师门日益壮大,总有一点会有一个结果。用得着自相残杀吗?就因为老一辈人的顽固,使得华山逐渐没落。
岳不群劳苦了一生,最终也没能让华山重现往日的辉煌。至于令狐冲这熊孩子,到最后他去当了恒山派的掌门,也没有接管华山派这烂摊子。武林中,昔日鼎鼎大名的华山派,最终就这样覆灭在岁月的江湖里。
说起华山派,就不得不提一下日月神教。其实日月神教的前身,就是明教。自朱元璋建立大明朝以后,就对江湖和武林忌惮不已。于是,朱元璋这个皇帝老儿就有了禁武的想法。这是摆明了过河拆桥!朱元璋利用明教打下了这个江山,却又不愿意让明教分去过多的权力。
从朱元璋自封‘大明王’登基称帝后,便立即颁布了取缔白莲教、明教的禁令。
不过,出身明教的朱元璋非常明白宗教可怕的号召力,也明白这类宗教顽强的生命力。但自知单凭杀戮镇压无法消灭一个宗教。于是对反抗的给予无情镇压,愿意归顺的便稍加安抚。
初期禁武的时候,明国各地便产生了多起明教、白莲教徒武装暴动。有的江湖势力,甚至还建号称帝,不过好在最终这些势力均被镇压。
明教中人有人反抗朱元璋的统治,自然也会有人归顺朱元璋。就这样,日月神教由此诞生了。因为忌讳国号‘明’的缘故,日月神教不得不把‘明’字拆开来,以日月为替。
在那之后的岁月里,日月神教作为朝廷的工具,起到了很大的作用。每当天灾发生,亦或是江湖动乱之际,日月神教便作为朝廷血洗反抗力量的工具。朝廷表面上,摆出一副不插手江湖恩怨的样子,背地里却操控着日月神教,影响着江湖的动荡。
朱元璋打从一开始,就没安什么好心。日月神教为他做了很多见不得人的事情,但他却从未给曰月神教正名,反而把曰月神教当枪使,不但利用它来镇压反抗的白莲教和明教教众。甚至挑起
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