第五十七章 善后(1/2)

贼众皆降，城内战斗也渐渐接近尾声，郑胡率军攻下伍城后门之后，便派游骑出城，追杀伍顺，生死勿论，只需提尸来见。

随后郑胡便不再关心伍顺之事，转而关注城内。现在三军入城，战事虽然告一段落，但还需妥善安排战后事宜，万万不能激起民变。故郑胡再三申明，要求各将校看好麾下部曲，做到与民秋毫无犯，如若有谁擅闯民宅，杀人者死，伤人、盗物抵罪。

但三军克城，必须加以赏赐。于是郑胡下令，查抄伍氏等大族，所得钱财皆用作犒劳三军，按军功分配。

至于，对城中顽抗到底的大姓以及伍氏全族该作何处置，军法吏进言，皆去籍为奴，一部分可为隶臣隶妾用作劳役，一部分充作军妓，一部分赏赐于有功将士，最后挑拣剩下的押送至人市贩卖。如此，不但杀鸡儆猴，还可激励三军士气。

这也是各国对叛逆惩处的一贯手段。

但郑胡听闻，坚定的摇了摇头，还是判了伍氏夷族。

这倒不是郑胡嗜杀。只是对于去籍充奴这点，郑胡很是排斥，来自前世的记忆让他根本无法接受此事。如同猪狗一般，变成他人的玩物，毫无尊严可言，活着生不如死。这种在前世骇人听闻的事情，经由自己的手发生？郑胡不能接受。

明明已经杀了人，却还遵守前世所谓的道德底线，听起来矛盾又荒谬，但郑胡却坚定自己的所思所想。他虽活在这乱世，活在这郑国，但前世的一生也是真实存在的，是他真真切切活过一回。

纵然因为想要生存，在这乱世学会了杀人，但如若因为穿越到了这个世界，因为杀过了人，便不再遵从前世一生根深蒂固的道德观念，那此生的自己与这世界的其他人有何不同？前世的自己到底是真实的存在，还是仅仅是此生郑胡的妄想？

就是因为如此，郑胡宁可自己被赵人骂作傻瓜、疯子八年，也要讲述前世所见所闻。

这样一遍又一遍的告诫自己，好让自己不忘前生之事。

既然穿越这般矛盾的事情都已经发生了，那便让自己坚守前世的道德，在这世界固执的活下去吧。

下完命令，郑胡由郑信护卫，前往伍氏府邸。自从郑军攻占了伍府，查抄一空后，郑胡便把这里暂时征辟为行辕驻地，也方便对全军统筹调度。

一路上，郑胡时不时会看向郑信手中的芦叶枪。之前郑信在城墙之上大发神威，郑胡也瞧见了，他才得知此枪是一把灵器，不由感到有些惊奇，于是多瞧了几眼。要知道如今国器、灵器皆被国家严格把控、收归国有，或武装军队，或赐予重臣，鲜有流落在外。郑信曾经身为车都尉，地位不低，但亦是不高，能得一把实属罕见。

莫非是自己的便宜父君所赐？

说起来，郑国也如同赵国一般，有一支由灵器武装的攻坚部曲，大约五十来人。只可惜此军随先君北上伐燕，现在郑龙军中，郑胡无缘得见。

郑信见君上如此频频侧顾，目光在自己枪上流转，不由感到奇怪，便问其缘由。

于是郑胡问出心中所想。

郑信闻言，一笑说道：“君上有所不知，臣这把芦叶枪，也是机缘巧合，才得以购得。”

“买的？”

“是。”见郑胡一脸不解，郑信便细细解释道。

原来，物以稀为贵，灵器这种神兵利器，无价之宝，众多天潢贵胄所求而不得，自然被炒到了一个天价，多有人愿为此铤而走险。但各国府库防备森严，等闲之人根本无法靠近，况且被抓住了，就是个死罪。

既然无法潜入武库盗取，就只能另辟蹊径，还有一个地方能够获取灵器，那便是古战场。纪考伐陈桀，那是灵气时代的落幕，无数的灵器被掩埋在这些战场当中，虽然列国挖掘了大部分，但总有漏网之鱼。于是民间便出现了一些团体，名为掘者，专门前往古战场，挖掘灵器。

其中，更有胆大妄为者，还掘开陈朝墓穴，盗走陪葬灵器。

这些人，一旦发现灵器，便倒手卖给各国大家氏族，从而谋取暴利。因为他们多是不法之徒，惧怕被列国缉拿，又怕被黑吃黑，故多为隐蔽交易，一般人无法得知此事。而郑信手中的芦叶枪，便是掘者在长津古战场挖掘出来的。

郑信突然想起，随口说道：“据说，栾裕此贼曾经重金购得一把灵器，赐给伍延，但从未见伍延用过，也不知是真是假。”

郑胡若有所思，随后笑笑。“哪怕伍延真持有灵器，现在伍城已克，栾城孤立无援，其人还不乖乖束手就擒？”

这时，一小将前来求见。得郑胡允许后，那小将走上前来，俯身下拜，说道：“君上，臣幸不辱命，已拿下粮仓、府库。”

随后他用崇敬的眼神望着郑胡，说道：“臣抵达粮仓时，果如君上所料，那府库吏正欲纵火烧仓，好在，在其纵火之前，臣已将其擒下，并未造成损失。”

说完，小将一挥手，背后士卒压着一个被绳索紧缚的官吏，将其推至君上面前。

此人一路压来，死命挣扎，最后被架到郑胡面前，反而不挣扎了，被压俯于地，就这么静静的看着郑胡。郑胡打量几眼，见他身上浑身湿透，衣物黏在身上，狼狈不堪，身上透着一股浓重的酒味，便知，此人欲与粮仓共赴一炬。

“阁下欲**？”

府库吏，闻言，面有悲色，长叹一声：“下臣焚了粮仓，那伍城百姓待存粮用完之后，便无粮