第22章 相约再见(1/2)

承运看到晓玲兴奋的样子说道：“你也想当女皇。”

“我才不当呐，我是觉得我们女子，在这个社会，就没有地位，都是男人的附属品，而武则天可以让男人成为女人的附属品，我的心中感到骄傲。”

听完晓玲的话语，让跟随的大人，都觉得这晓玲有些大逆不道。

可万毅想了一下说：“晓玲的话语，是最纯真、最真实，我们今天的社会，就是一个这样的现实。”

在武则天之后，一行人看完了整个皇林，不过遇到特殊的皇帝，万毅总要多讲一下。

特别是宋朝、元朝、明朝和清朝的开国皇帝，王毅讲的更多一些。

看完了皇帝的雕像，已经到了午餐的时间，一行人在皇庙前，品赏了名吃。

这一次所有人，吃的是过桥米线。

华奥吃完后说道：“这一次五氏商行，要在美国投资餐饮，就应该把华夏的所有名吃，都搬到美国去，这样一定能够让五氏商行有一个大的发展，看看这米线，就让我还想再吃，要不是五氏有这个规划，我就想放弃钢材橡胶业，投入到餐饮中。”

“你也是李家的一分子，五氏到了美国，还要你多加相助才是。”

万毅说道。

“大伯，你放心吧，我一定会大力支持的，并且在酒店方面，安妮他们家族，就是酒店业的佼佼者，到时候，在这方面，你们也可以进行合作。”

吃过午饭，一行人去了华夏名人榜，这里同样是一百位雕像，不过没有皇帝，而是华夏历史上，各行各业的翘楚。

第一位是孔子，儒家学派的创始人，被誉为千古圣人，著名的教育家，是中国行为规范的制定者，代表作《论语》，是著名的四书之一。

第二位老子，中国道教的创始人，代表作《道德经》，是著名的思想家、哲学家。

第三位孟子，儒家代表人物，著名的思想家、教育家，其代表作《孟子》，是四书之一。

第四位蔡伦，是纸的发明者，影响了整个世界。

第五位张仲景，医圣，代表作《伤寒杂病论》，是中医辨证论治的灵魂。

第六位屈原，是中国最早，最伟大的浪漫主义诗人，民间端午节的纪念者。

第七位道安，中国佛教的奠基者。

第八位李白，中国唐朝诗人，世称“诗仙”。

第九位杜甫，中国唐朝诗人，世称“诗圣”。

第十位毕升，活字印刷术的发明者，中国的四大发明之一，推动了世界文明的发展。

……

上边的每一尊雕像，经过万毅的讲述，都让承运敬仰和尊敬。

不过来到这里观看雕像的游客只是少部分，其原因，就是中国当时社会的文盲，占到了很大的比例，他们来到这里，如果没有人介绍，也不知道这些雕像是谁。

在皇庙还有一片碑林，上边有历代皇帝，祭拜龙山时，所雕刻的祭文，也有历代书法家，在这里留下的墨宝，可是来到这里游览的客人，就更加稀少，只有那些喜，才会来到这里。

而万毅一行来到这里，主要是给孩子们讲述，华夏历史上的各种书法流派，至于说那些帝王来到这里祭拜龙山，因为太多，就挑了几个主要的看了一下，夕阳就已经到来。

经过一天的游览，让四个孩子，对华夏族群的文明和传承，有了更深的了解，他们也会为自己是华夏族群的一分子，而感到骄傲。

三天的庙会结束了，高杰和明辉也要离开，四个孩子虽然只有短暂的几天相聚，但是已经建立了友谊，为今后的接触，奠定了基础。

高杰和明辉，邀请承运和晓玲，将来有机会到新加坡和美国去玩，因为这种可能性太小，孩子们在一起，也是作为一种希望和道别。

源镇五大家族，因为这次庙会，族人从海外归来，成立了五氏商行，他们就要组合现在城里的店铺，该合并的合并，该撤销的撤销，把有限的财力，用在新成立的商行上。

浩天的二叔和三婶两家，也和五大家族相约，他们回去之后，就策划五氏商行的投资方案，也希望他们尽快来到海外，进行投资。

庙会结束，送走了客人，承运和晓玲，又进入到正式的学习。

到了四月份，杨老师发现他的两个学生，都有了自己的特色，承运的记忆力特别强大，课上所讲授的内容，经过短暂的复习，就可以背诵下来，而晓玲的能力表现在计算上，所有的计算，都可以用心算表示出来，

这让杨老师感到有些意外，因为在计算方面，男孩总要比女孩强一些，虽然承运的计算能力也非常强，但每次课堂上的计算，晓玲的结果，总是比承运快一些。

承运也感到了压力，要在计算能力上，赶上晓玲，但是他自己发现，无论怎么努力，在计算上，总要比晓玲慢一步。

在课文的背诵和默写上，承运当天的课程，在结束的时候，基本上都能够默想下来，完成老师留下的作业，而晓玲则需要课后，进一步努力，才能够完成。

对于两个人的特点，杨老师告诉两个孩子，每个人都有自己的特长，一个人要想超越别人的特长，是一件不容易的事情，要他们两个扬长避短，互相学习，弥补因特长带来的不足。

五个月过后，两个孩子，已经可以进行多位数加减乘除运算，并能够认出一千多个汉字，如果按照这个进度，到了年底，一定能够完成，年初的学习计划。

浩天