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第三章 前世恩仇(1/5)

我跟奶奶见过面了,却没有见到爷爷。奶奶说:“爷爷出去收账,走到哪里喝到哪里,十天半月不回家也是常事。”我却觉得没那么简单。爷爷怕是又遇到了什么狐鬼神仙,被拖住了后腿也未可知。

既然小青小红都是天狐,法力无边,爷爷的行踪她俩肯定知道,我就让茜雪去找小青问个究竟。

茜雪却说:“少爷,您就别难为她俩了。如果能说,她俩早告诉您了。这还看不出来?”

我一想也对,小青小红都是爷爷的人,爷爷如果让她们保密,那我肯定问不出什么来。不如去找颜华。

颜华的工作室在文昌阁旁边、道观北侧的一座八角楼里。这座楼是沙梁村台商资助建造的老人文化活动中心的翻版。一共有两层,完全是当代风格。一层是一个活动室,有图书馆,台球室和喝茶休息间,好几个老人在这里看书读报,还有人在打台球。

二层则完全是颜华个人的空间。有一个很大的电脑控制室。里面有一面巨大的屏幕。下面是一字排开的十几台电脑,都是最新的苹果公司产品。

电脑控制室的旁边是两个房间,外面一间是接待室,里面的一间不用说是颜华的卧室兼书房。

颜华在接待室招待我和茜雪。她说:“这就是我在青岛公司办公室的布局,你以前去过的,就不带你参观了。”

我喝着咖啡,不解地问:“你都封神了,在这仙界过着天堂般的生活,还用得着这么多电脑吗?”

“你还真把我当成了神仙姐姐?”颜华大笑起来,转而对茜雪说:“告诉你家少爷,我在这里到底是什么身份。”

茜雪道:“大小姐是阎府的工作人员,电脑工程师。负责我们沙梁新村居民的户籍管理、信息采集、保存和查阅。”

“阎君府?这是个什么衙门?”我问。

“我们这里实行乡村自治。阎君相当于这里的土著酋长,我们等于是移民,土地等于是租借人家的。所以,我们得服从阎君府的管理。阎君府相当于地方行政单位,有行政权和司法权。”颜华说。

颜华的介绍引起了我极大的好奇,因为这个新世界看上去跟沙梁村一模一样,但是内在的政治模式和行政格局却完全不同,这是我没有想到的。

“这岂不是跟美国有些相像?美国也是先由13个殖民地的人民组成自治政府,然后联合起来构造一个联邦国家。政府和司法机关都由人民选举产生,由人民纳税供养,自然也就为人民服务。请问我们沙梁新村和周围的村落之间的关系,是不是也属于这种情况?”我再问颜华。

“咱们中国古代也是这种情况,如其说像美国,不如说像三代。只不过后来,我们的先民因为资源匮乏,需要争夺生存空间,这才开始了部落之间的兼并战争,最终形成一个个大一统王朝。国家就是这样形成的。美国的情况不同,因为美洲大陆地广人稀,资源丰富,不需要为了争夺土地而拼命、搏杀,所以十三个殖民地(也就是大一点的部落)可以坐下来协商,为了共同的目标联合起来,形成松散的邦联,后来根据形势的演变,经过制宪会议才变成联邦国家。我们现在的这个新世界,不存在资源匮乏的问题,也就没有形成大一统国家的问题。各个部落可以和平共处,进入古圣先贤羡慕的小国寡民社会。”

颜华的解释让我恍然大悟,但还是有一些不解。有人的地方就有矛盾、有争斗、有纠纷,对纠纷的处理,还是需要一个仲裁机构的吧。特别是有些人还记得前世的恩怨,比如孙华荣与禄爷的分歧,比如禄爷与他的前妻小凤仙的孽债,还有韩兰曼的仇恨,这些怎么解决?

我一一提出这些问题,颜华说:“这就是阎君府存在的必要性嘛。阎君是土著,我们是客居,我们的恩怨争斗,只能交给阎君处理了。”

“这么说,阎君府就相当于司法机关?”

“可以这么说,有机会我带你去看阎君如何审案。”

“孙华荣说,你这里掌握着所有新村居民的生死簿,我猜应该是每一个人在前世的传记。也就是说,每一个人的历史,每一个家族的传承史,你这里都有记载,对不对?”

喝着猫屎咖啡,我又向颜华提出了这个更迫切需要求证的问题。

“我这里是上帝视角,就像你们作家一样,不过我这里是多媒体展示,有文字,图画,也有视频。在我这里,不存在历史黑洞问题。所有的历史悬案,这里都有终极解释。所有的具体个人,都没有任何,任何一个人做过的人和事,包括小时候偷鸡摸狗,暗恋女生,虐待小动物,成人之后忤逆不孝、出卖背叛、背信弃义等等龌龊事,也都一一记录在案。人性的幽暗都会被聚焦在无影灯下,无所遮掩。所以很少有人愿意来我这里打开自己的历史档案。”颜华自豪地说。

“这也太可怕了,谁的一生能像圣人一样即白无瑕?”我不仅咂舌。

“圣人也不是洁白无瑕,孔子见了美女南子,还动了色心呢。虽然他对自己的学生赌咒发誓、拼命掩饰。”颜华嘻嘻笑道。

“我本来还想拷贝一份带回尘世做研究,让你这么一说,哪里还敢?就像一个体面的人突然大众广庭之下被扒光了衣服,怎么受得了呢?”

“所以,人类虽然都喊着追求真实,但绝对的真实,往往是可怕的,是人类无法承受得了的。人来源于动物,人性

状态提示: 第三章 前世恩仇
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