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说他画的是皇城，后面这些张也都是。”赵天霸离开万县前设法从别人手里又收集了几张，带给文安之的都是画面比较清楚的。

闻言文安之急忙又翻动起来，一张张地看着后面的画纸，其中有一张邓名画的是华表，在二十一世纪大家看到这东西不会很注意，但在封建帝制时代，华表代表着帝王的至高无上，王权的威严和神圣的尊卑秩序。

文安之曾经无数次地用崇拜的心情和目光去注视华表，但他自问也绝对画不出这么一张，一看就能够想起来很多细节，但若是见不到这张画这些记忆肯定是无法拾起，文安之相信能画出这张画的人肯定对华表极为熟悉。他哪里知道，邓名曾经跟同学一块去写生，在故宫内外画了几十张建筑速写。文安之又翻回到最前面的一张，想起自己刚刚得中进士时瞻仰承天门的场面，周围都是同年的进士、同进士，文安之是其中最引人注目的一员，然后被引入皇宫大殿，和天子、帝师对答，被赐予庶吉士身份时的喜悦和荣耀，满腔的壮志……文安之想起那时的书生意气，那时的志向，那时怎么会想到有一天大明会残破如此。

文安之缓缓地向后翻，记忆中巍峨庄严的皇极殿又一次清晰地出现在眼前，不禁叹道：“先帝啊……”

赵天霸吃惊地看到，文安之突然抚着那些邓名的图画，眼中满含着泪水。

“督师！”赵天霸走上前一步，但也不知道如何安慰文安之才好。

“这位先生，自称是烈皇之后，是吗？”文安之的失态并没有持续多久，他抬起头问道。

“邓先生从未自称过是烈皇之后……”

“那邓先生自称是哪位小王爷？”文安之有些不解地追问道，显然有点忍受不了赵天霸那缓慢的语速。

“邓先生也从未自称过是某位王爷、世子。”这些天来邓名屡次否认宗室身份，赵天霸把事情一桩桩详细地说给文安之听，后者的表情也越来越严肃。

“他若是真的，为何要隐瞒身份？”文安之本来因为看到画而对邓名的宗室身份信了几分，但现在听说邓名否认得如此坚决，又感到非常奇怪。

“卑职愚钝。”

文安之左思右想，怎么也想不通这里的缘由，最后叹道：“也罢，等邓先生到了奉节，老夫再问不迟。”

不知不觉间，文安之对邓名也换了称呼。

……

在文安之的翘首盼望中，终于有士兵来报告邓名已经率军抵达奉节。

从重庆城下逃出的两千四百多明军尽数返回奉节，没人愿意留在万县那种险地，最后万县还是留给熊兰打理。目前至少名义上，熊兰在万县还是服从奉节领导的，奉命留守后他还上书奉节，请求至少给他一个千总的名义以节制手下。

文安之见过邓名之后，就感到自己对他更是看不透了，对方满不在乎地说冒称宗室只是为了安定军心，是为了击败谭弘、谭诣，好像根本没有感到被数以千计的人称为“殿下”是件不妥的事。任凭文安之百般询问，涉及到身世则一概用“忘了”这个理由来搪塞。岂有此理，身世忘了，那这些画是怎么画出来的？文安之还听赵天霸说过邓名熟知历史典故……不忘记宫殿，不忘记看过的书籍，不忘记如何书写，单挑父母出身来忘，世上岂有这种定向失忆的人。

不过邓名越是显得有恃无恐，文安之越摸不清他的底细，客客气气地谈了一下午，还是拿不准对方的身份，也猜不透对方的想法。抛开邓名的身世不说，他的功劳却是实打实的，文安之没有什么治他罪的好办法——归根结底，邓名没有自称过宗室，虽然那副不在皇权之下的姿态让人有种收拾他的yù_wàng，但功劳和形势摆在这里，文安之感觉不好变脸拿人，也不便严刑拷打，最关键的一点是，文安之吃不准对面的人是不是有平视皇权的资格。

文安之有意地说起一些地理风物，旁敲侧击地想试探一下邓名的身世，不过很快就发现对方知道的似乎比自己还多，不但大江大河都能讲出名字而且好像连大海都见过，无论是华北平原还是江南水乡，邓名被问到这些地方的时候也都回答得差不太多，没享受过电视新闻好处的文安之甚至有种感觉——这个年纪差不多只是自己四分之一强的后生，见识要比自己还广博，他这么年轻，这么多东西都是从哪里看来的？

辨识真假有两种途径，比如有人牵一条狗来却声称这是一头猪，如果旁观者很了解猪应该是什么模样，那当然立刻能够辨清这是谎言；如果不认识猪的话，想识破这个谎言就需要认识狗，如果一眼认出牵来的肯定是条狗，那即使不知道猪是什么模样也不会受骗。以文安之眼下的状况看，他如果对形形色色宗室都有清楚的认识，并确定邓名不是其中的一员那就可以不受迷惑；或者，如果文安之能够看出邓名是二十一世纪的人，那也可以确定他肯定不是十七世纪的大明宗室。

但文安之哪个也做不到，文安之见过的宗室子弟有限，邓名的言谈虽然怪异，但文安之不敢说怪异的就不是宗室。之前文安之辨别真假的自信主要还是来自第二种辨识真假的途径，他觉得自己见多识广，能够看清对方的原始身份，但一番接触下来，文安之基本确定对方不是他见过的士人、农民、工匠、商人、渔民、伶人或是军户之类，总之就是邓名和文安之见过的所有社会种群都不像——那剩