第一百六十八章 来吧！谁怕谁(1/2)

秦秀道：

“顶级偷师观摩技是不是同样可以窃取比自身高一级的技能？”

神秘的机械电子音道：

“不错，在正常情况下，您可以窃取超级技能。”

秦秀心中一动，手上攻势不减，脑海中却在动着脑筋，反正现在能够窃取超级技能了，是不是尝试着窃取一下单老将军的武夫技能？

心中想到这里，秦秀就急忙在脑海里联系系统道：

“系统先生，对单老将军使用顶级偷师观摩技能，窃取对方的武夫技能。”

将顶级偷师观摩技能设置为：单老将军（单华采）。

完成时间还是10分钟。

窃取技能：超级武夫技能

神秘的机械电子音道：

“请问是…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

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我喜欢教堂；我喜欢僧衣；

我喜欢灵魂的先知；

我心里觉得僧寺中的通道

就像悦耳的音乐，或是沉思的微笑；

然而不论他的信仰能给他多大的启迪，

我不愿意做那黑衣的僧侣。

为什么那衣服穿在他身上那么能引诱，

而穿在我身上我却不能忍受？

菲地亚斯雕出可敬畏的天神的像，①

并不是由于一种浅薄的虚荣思想；

刺激人心的台尔菲的预言②

也并不是狡猾的骗子所编；

古代《圣经》中列举的责任

全都是从大自然的心中发生；

各国的祈祷文的来源

都是像火山的火焰，

从燃烧的地心里涌出的

爱与悲痛的赞美诗句：

多才的手弄圆了圣彼得堂的圆顶

弄穹了罗马各教堂上的弧棱，

显出来一种阴沉沉的虔诚气息，

他没有办法摆脱上帝；

他造得这样好，自己也不知道，

那灵醒的石头变得如此美妙。

你知道林鸟怎么会用它胸前的羽毛

与树叶来造它的巢？

你知道蚌怎样增建它的壳，

清晨刷新每一个细胞？

你知道那圣洁的松树怎样加增

无数新的松针？

这些神圣的大建筑也是这样起始，

爱与恐惧驱使人们堆上砖石。

地球佩带着巴特农殿，非常骄傲，③

将它当作她腰带上最好的一颗珠宝。

晨神急忙张开她的眼帘，

凝神着那些金字塔尖。

天空低下头来凑近英国的僧寺，

友善地，以亲热的眼光向它们注视。

因为从思想的内层中

这些奇妙的建筑升入高空；

大自然欢悦地让出地方给它们住，

让它们归化她的种族；

并且赐予它们高寿；

山岳一样地永久。

庙宇像草一样地生长着，

艺术必须服从，而不许超过。

被动的艺术家将他的手出借

给那超越他的庞大的灵魂设计。

树立这庙宇的一种力量，

它也骑在里面跪拜的信徒们身上。

那火热的圣灵降临节，它永远

将无数的群众都围上一道火焰

歌咏队使人听得出神，

司将灵感赋予心灵。

上帝告诉先知的语句充满智慧，

在石碑上，很完整，并没有碎。

预言家或是神巫在橡树林下

或是金色的庙中所说的话，

仍旧在清晨的风中飘过，

仍旧向乐意听的人低声诉说。

语在世界上虽然被忽视，

然而一字一句也没有失去。

知道智慧的长老们的真言，

为《圣经》就摊在我的面前，

代的“黄金口才“和奥古司丁最好的著作，④

还有一位作者将二者贯通融合，

近代有“黄金口才“或宝藏就是他，

泰勒是牧师中的莎士比亚。⑤

他的话在我听来与音乐相仿，

我看见他穿着僧衣的可爱的画像；

然而，不论他的信仰给了他何等的先见，

叫我做那好主教我还是不愿。

(张爱玲译)

本段注释

①菲地亚斯是古希腊最出名的艺术家，尤以雕刻最出色，他的雅典娜女神像是尽人皆知的，他的宙斯像据说是世界七大奇迹之一。

②台尔菲的预言是日神亚普鲁庙中的神迹，由女祭司得到神的指示解答各种问题。

③巴特农殿是古希腊最出名的建筑物，正在雅典城的高地上，据说这庙的雕刻像就是菲地亚斯监工督造的。一直到可以看到遗留下的残迹。

④圣，约翰·克里苏斯汤姆是希腊教的神父，以传道著f称于时，他的名字克里苏斯汤姆，在希腊文里，就是“黄金口才“的意思。圣·奥古司丁本来是异教徒，后来皈依天主教，成为神父，最后任主教。他的神学著作是经典之作，影响既深且远。他的《自传》更是有名，为世界名著之一。

⑤泰勒是17世纪英国国教主教，以传道著称，但他写的散文可以算得上当时一大家。

本段鉴赏

爱默生的《问题》一诗写作于1839年11月，是他当年所写的唯一一首诗歌，后发表于次年的超验主义刊物《日晷》上。在诗中，爱默生通过对自己超