第七十七章、救苦救难(1/3)

潘龙这一问，毕灵空也愣住了。过了几秒钟，她才回答：“对我现在的情况，功德自然是能够帮上大忙的。比方说和尚们有好几门功德妙法，都能一举挽回局面。”

“只是……”她停顿了一下，说，“功德之术不能假手于人，只有拥有功德的人自己施法，才能调用这些功德。换句话说，我来施法没用，你亲自施法才有用。可你哪怕是现学也来不及了啊……”

“您还能支撑多久？”潘龙问。

“专心苟延残喘的话，撑个一两天应该还没问题。可就算是最简单的‘慈航普渡’之法，也不是一两天就能学会的啊！”

乌鸦垂下头，露出一副很沮丧的模样。

潘龙却并不这么想，他问：“那慈航普渡之法有什么效果？”

“慈航普渡，乃是以功德化为渡苦海之桥，能够带人脱离危险，瞬息万里，而且落地之处必定是安全的。这是佛门很有名的一个渡厄法门，不少僧人都会。”乌鸦说，“但这法门需要以‘十信十住十行十回向十地菩萨修行次第’为基础，至少也要修行入了十住，才能施展得出来。”

潘龙前面倒也听懂了，后面的却听得一头雾水，什么十这个十那个，他仓促间记都记不住，更不要说修行。

“那有没有什么不需要修行的？”

“佛门有显密二宗，密宗讲究身意咒三密，追求与神佛相合，相合便有神通，对功德研究不多，不作考虑；显宗又分为修、悟二派，修派讲究日日修持，经年累月乃见成果，悟派讲究学而有成，厚积薄发……并无哪一派有不需要修行的法门。”

潘龙先是为毕灵空竟然对佛门也这么了解而惊讶，随即皱眉问：“我曾听人说，有大德圣僧，昔年只是一个凡夫俗子，一朝学得佛法，得大觉悟、有大神通……那些都是骗人的吗？”

“倒也不是骗人，可人家都是累世修行，看上去之前是个寻常凡俗，实际上本质与凡俗不同，犹如宝玉蒙尘，只要擦掉灰尘，自然就露出了本来面目。”

潘龙这才明白，不由得叹了口气。

天底下果然没有能够一蹴而就的办法啊！

但毕灵空说过之后，却侧着脑袋，似乎在思考什么的样子。

过了好一会儿，她才说：“你这一说，我倒是想起来了，佛门还真有直接用功德的办法。”

“什么办法？”潘龙顿时来了精神。

“佛门有回向偈子，唱曰：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。由此衍生，有几门神通。其中一门神通名曰‘净土华光’，能以自身功德化为一道华光，大可以消灾避难，小可以治病疗伤。”

乌鸦停了一下，继续说道：“我现在遇到的麻烦太大，想要消灾避难很不容易。但只要能够治好几处关键的伤势，我就能将计就计，打他们一个措手不及。或许到时候，要逃命的反而是他们自己了。”

潘龙大喜，问：“那这门神通该怎么修炼？”

乌鸦呆了一下，有些茫然地说：“我也不知道。”

“你都知道这神通的来龙去脉了，却不知道该怎么修炼？”潘龙觉得有些不可思议——这岂不是等于既知道公式又知道相关数据，却算不出结果吗！哪有这种荒谬的事情！

但他想了想，似乎还真有，而且还真不少……

毕灵空也有些尴尬，解释说：“佛门的很多神通都来得稀里糊涂，不少都是只要你知道了这个神通的来龙去脉，修行过程中自然就能修得。有些甚至于哪怕你不知道这个神通，修行有成的时候也会得到……所谓‘八大神通’、‘十大神通’、‘一百零八小神通’、‘五百小神通’、‘八百小神通’……他们自己都没个准数，我又哪里能知道该怎么修行？”

潘龙也是无语——合着您说了这么久，最后的结果就是“我不知道”？

说相声的常常说话大喘气，可您这是生死关头了啊！拿自己小命来说话大喘气？这合适吗！

毕灵空犹豫了一会儿，说：“算了，现在修炼什么的，总归是来不及了。临阵磨枪还能凑合一下，临渴掘井是绝对要渴死的……你还是走吧，我琢磨着只要找个机会，拼着身负重伤，逃出去到也不难。”

说着，画纸上的乌鸦就一动不动，连身上的微微红色都黯淡了下来，显然是毕灵空将这个念头给撤走了。

潘龙叹了口气，转身就走。

毕灵空自己都说没办法了，他还能有什么办法？

他将轻功身法完全施展出来，朝着更东边，往云州边陲靠近荆州的方向走，一路翻山越岭如履平地，只是半天时间，就走出了好几百里。

但即便是走了这么远，头顶上依然乌云滚滚，遮蔽天日。

在乌云之上，依然时不时会一声轰鸣，并且动辄有鲜血滴落，被地上浮现出来的城隍土地乃至于妖王之类收走。

潘龙走了一回，也稍稍有些累了，找了个宽敞的地方坐下休息，拿出干粮饮水。

正吃着，他突然心中一动，想起了一件事。

如果毕灵空只需要将几处关键的伤势治好，就能恢复实力挽回败局，那为什么自己不帮她治一治呢？

勇者职业里面，神圣法术有一个“复苏术”，是无论多严重的伤势，都能直接治好的。

就算毕灵空太过强大，一个复苏术治不好她全部的伤，以自己现在的魔力值，这法术也