第227章 古代的神位(1/2)

听了宗门中长老的话后，当所有弟子都激动无比时，天空中传来无比沉重的压力，仿佛天要塌下来一般！这中感受他们从未有过，即便是之前三宫大帝施展身手开辟空间通道上时都没有！

所有弟子抬起头，除了能感受天空中传来的浩瀚能量波动外，什么也看不见，但是所有人都能猜到这个压迫感的来源！

果然，在压迫感传出不久后，所有都见到了断流的湟溪大河，而顺着河水的断流，一座无比庞大的墓冢出现！见此，参加洗礼的弟子纷纷展开修为进入帝冢中，陈沐风的身边，司徒伊洛跟上，不一会，所有弟子都进入了帝冢中。

看着地上的整齐摆放的蒲团，每个蒲团上都有灵气在上面流转，被司徒伊洛拉着来到一个蒲团旁边，陈沐风盘坐在上，顿时感受到了蒲团上传出的灵气不断在身躯中流淌，使整个人处于一种清灵的状态，一切杂绪都被摒弃。

感受到蒲团的神异之处，所有弟子心中惊讶的同时也知道了安置这蒲团的用意，这是用来促进他们悟道的。

当所有蒲团上都坐有人时，一道陌生的声音出现所有的耳中，而整个帝冢中却又安静无比，仿佛这声音只是在每个弟子的脑海中出现一般。

感受到突然出现的声音后，所有人都静心聆听。修道的境界又诸多划分，在神域九重天之境后便是上帝三境。上帝三境有分别为混元帝境，混洞帝境与混沌帝境，在三帝境之后则是古帝之境！

之前的三宫大帝便是上帝三境中的混洞帝境，而接引圣人与宝生佛等人则是神域境的大能者，至于中央大帝这样的存在，其修为便是达到古帝之境的无极存在，其本身的存在就是天道所在，就是规则所化，已经是逃脱天道束缚的恐怖存在。听其说解万千大道，所得所获，一定会非同小可！

不过所谓的境界之分，也只是近代修道者根据道痕的一些诧异处所区分出来的而已。在过去的时间里，修道者只有简单的划分，天生弱小没有强横血脉的修道者称之为本神位。而那些生来便具备强横体质与恐怖血脉的存在则称之为尊神位。至于天上的日月星辰，四季之主等等则称其为主神位。

而在主神位上的便是一群掌管诸天秩序的王道诸神。这些王道诸神自天地演化中蜕变而来，乃是天地本源的一部分，神力浩瀚，法力无比，一举一动都牵动着诸天的变化。因为其于天地之初一起诞生，所以这些王道诸神便将自己认作是天地之主，以自己强横的神力控制诸天，维持运转，使四时有序，四季分明，旱时由雨师降雨，涝时由土地神施展神通阻碍，如此往来，天道不再混乱，天地渐渐具备完整秩序，渐渐的开始步入文明的发展时代。

而随着文明的不断进化发展，修道文明便有了今天的样子，至于那些久远的王道诸神和各司其职的主神皆不知去了何方，上神时期的大战甚至都没有参与，如同凭空消失，湮灭在了历史长河中一样。

“宇宙最初是处于混混沌沌，无始无终的状态。万物混为一体，生命归于一炁，一切万有在幽邃弥漫中没有显著的个体区别无边无际，无内无外，无矛盾，无混杂，生无是非，无清浊高低，无四维上下。灭鸿蒙自转，万寂，韬光涵悔，智慧不发。唯存一点灵光慧照本体，托依玄黄炁机，隐显渺溟。神凝炁聚，虚静自然。”

仅仅说完一段话后，中央帝君的声音便消失，话不在多，他所说皆是道之原始，修持大道亦如对敌，知己知彼，百战不殆，欲要成就大道，须先知其原始，窥其根源，了解虚实所在，知之玄奥象迹方可。

修持大道者，最易于大道虚实间迷失，甚至是被其困惑一生，人就堪不破其道之虚实所在，所以他让一众弟子从大道最初的样子开始悟起。

有时候答案就在人们面前，只是人们在心里自我否认了而已，原因是眼前的答案与自己所想有别，便将其忽略，殊不知心中所想依旧只是想而已，没有实践的考证，都做不得真。

话音落下，一千多数的吞吐着灵光的蒲团上，所有弟子各自思悟起来，各个宗门中的最强者率先悟道。三千佛门中三佛主中的轮回佛身上首先出现大道轨迹，因其修炼的乃是轮回之道，最常探索的便是时空上的虚实真假。

对于他的轮回之数而言，于过去的时空中所发生的昨日之事便是虚实的矛盾存在。而当下与未来亦是如此，对于虚与实，初始与结束，他一直在探索，而得到的答案则是虚中有实，实中有虚，在不同的时刻下，虚实奥义不同，故而虚实难分。

继轮回佛主悟道以后，滥觞道教中的第一道主与苍生渡地中的渡劫菩萨，还有黄德狠与司徒伊洛等人纷纷入道，陈沐风身上也不分先后的有道痕缭绕，众人所在之处虽然看似拥挤，可是却都被隔离在了一个独立的空间中，悟道时不会打搅到彼此。

物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

世上的事物，无不存在对立的另一面，对立的这一面。从这一面看不开的，或许从另一面便能看清。彼出与此，此离不开彼。虚生实，实化虚，虚实往往对换，于是万物皆寂，万物皆允！

悟道中的陈沐风的三魄小人越来越精神，思维活络，太极八卦图自然而然的从仙形中释放出来，混沌吞吐翻涌，如同鸿蒙之际，天地初开一般，而且于道痕