第五百三十六章四象阵(1/2)

自阵师会议开始以来，在一年半的时间里，钱山图是除了丁严明的绿蛇阵和孟云珍的水光波纹阵之外，第三个让阵修觉得无法进行推演的阵。

当钱山道士收回钱山地图时，刚刚进入钱山地图的七个人飞到了钱山道士那里。

寒暄几句后，白燕道人看着钱山道，问道:“道友，这张钱山图是道友自己演绎的吗？或者……”

“千山地图是穷人推断出来的，但不幸的是穷人的能力有限，而且没有得到完善，这使得千山地图毫无用处。”推荐阅读//v.///

钱山道人这么说，但他的脸上有点得意忘形。

任何能够演绎出像千山图这样奇怪阵列的修炼者都有资格感到骄傲。

过了一会儿，道士钱山的得意之色褪去，露出一丝孤独感。他叹了口气，“我在这张千山地图上花了太多的精力，却忽略了增强我的综合实力。我仍然不敢跨过第五个天堂的灾难。”

钱山道士说这话时，吃了一顿小饭。他的目光扫过七个人的脸，沉声说道:“我想把钱山的地图换成渡劫的东西。不知那道士朋友愿不愿意交换？”

林天棋的眼睛亮了起来，露出意动之色。

白燕道士首先拿出一个储物袋，递给钱山道士。

“我不知道有多少穷人的财富能进入道家朋友的眼中？“

钱山道士还没来得及拿起白燕道士的储物袋，田琳也拿出一个储物袋递了过来。

“道友不应该介意多和几个道友交流！“

田琳的声音刚刚落下。李钟毅、云川道士和吕东升每人拿出一个储物袋。

钱山道人从五个人手中接过储物袋，拿出五张玉条，在五张玉条中放入一些东西，递给五个人。

五个人检查了戒指后，道士钱山犹豫了一下，把钱山地图递给了田琳。

略微停顿了一下，林天精光一闪，笑着接过钱山的背影。

田琳查看了钱山道士送给他的玉条。他发现，除了钱山的绘画矩阵之外，还有他提炼钱山绘画的方法和培育精神蚕的方法。他沉思了一会儿，明白了钱山道士送给五个人的玉牍中所包含的信息会因五个人送给他的宝物而异。

钱山道士给田琳钱山图阵图的原因，同时也给了田琳炼制钱山图的方法和他独特的养蚕秘法。他不想他的钱山图和一些独特的秘密方法随着他在世界末日下的死亡而消失。他还把钱山地图给了田琳，因为钱山地图对他的渡劫会有一些不好的影响。

“谢谢你，道友！”

“不客气！”v首发

钱山道士送礼物给田琳，犹豫了一会儿说:“不知我现在能不能离开？”

“这是道家朋友的自由！”

林天呵呵的笑着，一挥手，其中包括一个入口上方的天文台银盾。

“谢谢你！”

钱山道人向林天红鞠躬，向李钟毅等人以及颍州的武者鞠躬，飞出了星门。

“我希望他能熬过这场灾难！”

想着，林天和李钟毅几人面面相觑，飞回看台。

时间又过去了半年。当公众冥想在连续两年的思考和感受后疲惫不堪时，道士白燕飞到了观星者的中心。

白燕道士抛出四面旗帜，在四像门的名称镇宇中布置了四像阵。

林田健看白燕道士的样子是一双明亮的眼睛，神色厌倦之色，看到白燕道士布局还是四头大象，他不想也想，便直接飞到了四头大象的面前。

除了田琳，还有从未走出看台的于连荣。

当年田琳在昆仑第一次谈道教时遇到白天羽，他浓缩了四像神兽虚影所建立的四像阵，想出了一部经文。

“日月易得，刚柔相济，大地四季欣欣向荣，洛河总是绿、红、黑、白相间，各居一方，都有居于中宫自给自足的优点。”

后来，田琳仔细研读了这段经文，明白了这段经文的意思。直到那时，他才明白这四个图像阵列实际上是由排列在木火、金和水表面的阴阳五行演变而来的。

四像阵可以看作是阴阳相结合的五行阵。

真正的四像阵列只能通过五行部分构成的阵列修正才能进化到极致。道家白燕是一种偏向火的五行体质，但他所修炼的是一种适合火属性体质修炼者的土成法。

道士白燕实践地球的精神力量。他可以自己弥补四头大象的不足，然后他就有机会将四头大象的阵列进化到极致。

于连荣以五行阵进入阵中。看到道士白燕用四像门布置了一个四像阵，名叫祁祯周，他自然很感动。

在众多精通五道阵法的阵法修复中，很少有人对田琳和于连荣有所了解，并且了解四道阵法和五道阵法之间的关系。因此，虽然四道门的四道阵闻名于世，但很少有人与田琳、俞连荣一起演绎出道家白燕的四道阵。

于连荣演绎了四像阵的宝藏，四像阵是一颗带有彩色光环的圆珠。这颗圆珠不仅是她的真名阵器，也是她的傅园国旗。

田琳看了一眼于连荣的阵，思索了片刻，飞到了道士白燕的头顶，没有拿出由他炼制的进化五行阵的傅园旗，而是拿出了金木水、火、土的进化五行阵的傅园旗。然后，他控制了地球上的傅园旗在他下面飘扬，控制了金木水、火、水的四线象征旗向四面八方飞去，没有直接用傅园旗来进化白燕道士设置的四线阵，而是在他对阴阳五行的理解中进化出了四线阵。

当具有相同进化的两个神秘阵列之间的距离相对较近时，这两个阵列将相互影