第二章 赵灵儿行世间,女神之路的开端(下)(2/3)
,甫一出手就要让他们懂得因果循环,报应不爽的道理。对此,赵灵儿采用了高旭解决问题的办法,虽然表面上让太华山两位弟子处理那些官宦弟子。其实就是送交官府,最终必然是不了了之的结局,但暗地里,却视情节严重程度,将他们直接弄成白痴!
这么做的目的不是为了泄愤,而是不让他们去祸害更多的人,果不其然,在赵灵儿出手的时候,不少公子哥已然聚在一起讨论着如何去玩个贫家女。好好地出一下怨气了……
赵灵儿的处置其实已经轻了,换成高旭来,肯定连那些放任宝贝儿子祸害他人的父母也统统不饶,古时的连坐刑罚固然残酷,但在这种时刻真的需要用一用。没有家长的娇纵与放任,他们岂会胡作非为到如此地步,对赵灵儿不依不饶,至死方休?
第二,人言可畏,众口铄金。
赵灵儿无论内心还是外在,都是个温柔和善的妹子。从来不与人红脸生气,一开始很多修真弟子都对她下不去手,然而随着师兄尤其是师姐的喝骂,随着讨伐声音的高昂。这些人也渐渐红了眼睛,对她赶尽杀绝起来。
这便是人言可畏,中外古今,无数历史事件说明了这四个字的可怕。人都是好奇的,尤其是对陌生的事情。当大家不知道真相的时候,即便无人特意中伤,也难免会有人发挥想象,杜撰出一些莫须有的绯闻轶事,来娱乐大众或吸引眼球,然后大家道听途说,好像真就有这么回事了……
不过凡事都有双面性,人们的这种盲目盲从性若是有意识地控制引导的话,也不是不能从善,赵灵儿便想到了高旭说过的话——
女娲一族要真正地拯救世人,不能靠一味的牺牲,而是要将引人先善的正确信仰传播到各地!
自此,赵灵儿对于信仰之力有了初步的念想,以前她无欲无求,对于世间疾苦无甚了解,没有yù_wàng自然就没有动力,哪怕勉强上阵,最后也做不出成效!
再加上她为了寻找杳无音讯的高旭,单靠自身的力量实在过于大海捞针,如果发展信徒,大家同心合力,希望就大了!
第三,人心的险恶与难测。
实际上交战过程中赵灵儿根本没下过狠手,除了一些子虚乌有的捏造外,双方根本没有半点仇怨,那些人却好似赵灵儿杀了他们全家满门一样,讲白了,就是因为那么多人败给了一个不满双十的无门无派女子,被大大地折损了面子,其中还有些属于女人间的嫉恨迫害,细细地讲来,哪有半分修真追求的仙意?
最后,这些私心私怨便造就了荼毒人命、助纣为虐的惨剧,而且这种仇恨在真相大白后都没有消逝,固然失去了大义的旗帜,那些门派的弟子无法再光明正大地找赵灵儿的麻烦,但瞧她们眉宇间愤愤不平的模样,傻子都知道,这事不算完!
人心是最为难测的东西,俗语说,人心隔肚皮,修为再高深的,也很难探知别人的心思,退一步说,哪怕以厉魔夺魄之类的招数读取他人的记忆与思维,亦是没法持久,更没法一直掌控着变化,稍稍的一个差池,就容易形成反噬。
那么,信仰如何控制?
赵灵儿不像卡纽克斯,卡纽克斯制造出炼金道具狂信仰之证明,并在剧情世界特地发展狂信徒,为的就是利用狂信徒的灵魂抵挡伤害,保护自身的性命,那是一种伪信仰。
真正的信仰是双向的,好比高旭在暗黑世界鲁高因领悟的天意即民意,信徒向神灵祷告祈求,信仰之力给神灵提供了力量,神灵也要满足信徒的愿望,给予他们庇护,起到一个良性循环的作用,如此才不会涸泽而渔,焚林而猎!
当然,对于轮回者而言,这种行为的过程太过漫长,回报却不见得有多高,再说培养信徒何其艰难,维持信仰就更不容易了,信徒会越来越贪婪,要求会越来越多,一旦哪个没有得到满足,很容易叛变,用现代网络术语就是路人变粉难,粉变路人易!
得不偿失的事情,轮回者从来不做,但赵灵儿的字典里并非利字当头,她是真心实意地想用信仰去改变一些世间的不平,信徒的yù_wàng诉求和心理转变就必须考虑完美的解决之策!
不得不说,有些事对于有些人而言。好似就是生来具备的天赋,深深地铭刻在了血脉里,按理来说,赵灵儿从小到大别说传播信仰,发展信徒,连见过的陌生人都屈指可数,她的母亲林青儿固然贵为巫后,得到白苗众人的敬仰,但也不是个人原因。难以想象赵灵儿会从什么地方入手。
可是赵灵儿还真就做到了,从江都开始,赵灵儿便开始寻找种种方法,先是行善积德,尽可能地帮助需要帮助的人。然后以土灵珠加固堤坝,助百姓抵御洪水之灾,最后修建娲皇庙,传播女娲大神的信仰。
顺带一提,古剑奇谭世界的远古至今,中原大地的百姓均虔诚信仰天帝伏羲,唯有在南疆偏远之地。方有村落世代供奉女娲,而传承悠久的修仙门派对于三皇均有供奉,此种情况和仙剑里面倒是差不多。
这些尝试给予了赵灵儿许多收获,让她认识到了传播信仰真心是件说易行难的事情。没法取巧,欲速则不达,需以平常心行世,渐渐领会出了感染力的运用。
将灵力发散出去。劝人向善,便似佛光渡化一般。即便是穷凶极恶之徒,在赵灵儿身边,也会不自觉地心生善念,放下屠刀,此为神灵必备的感染神力
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