146、接见(1/3)

他们绝大多数有中国姓氏用中国扎，仪相处，以中国文字为本。

虽然他们都对现在的中国天子不怎么感冒，但对赵佗这位南越王。却是视若神明-般。

然后赵佗出兵。将另外两个相邻的郡，象郡和桂林吞并下来。

斯值天下大乱，秦廷已崩，信仰破灭。

不知不觉中，赵佗成为了南海、桂林、象郡三郡将十和移民心且中的大英雄大豪杰。

无数的人崇拜他膜拜他。

赵佗的野心也慢慢膨胀。

他先是在番禹城自立为干、等了一段时间，现没有人管他也没有反对。

于是自称南越武帝，出入称警，行文称制、还用起了天子仪付和制度。

这大概就是赵佗这一生中最为风光和得意的时期。

刘彻摇头笑了笑。

只可惜，这段好日子并不长或。

中国的战乱，很快平息了。

来自沛郡的刘邦奇迹般的击败所有竞争者

在誰阳受基称帝，建立汉室。

统天下后的高祖刘邦现原来在南海这个偏远地方，还有一个前秦的余孽建立起来的政权。

于是在登基五年之后，迁御山王是苦为长沙王，册封诏书中，长沙国的疆域包括了南海、桂林、象郡三郡。

从此，长沙国与南越国。就成了死敌彼此交战不休。靠着汉朝的拉偏架，长沙国就算打不过。也有喘息和修养的机会。

如此过了几十年。

刘邦死了，吕后死了，长沙王吴茜死了，孝文皇帝死了...

靠着活的年岁够长，赵佗熬死了昔日的所有对手。

但不够，他还得继续熬下去。

因为长安传来得消息，让他很不安。

新即位的少年天子，上台不过半年，

种种举措和措施，让赵位这个经历了无数风面和斗争的老狐狸闻到了些不同寻常的味道

闵越和东欧的灭亡，更佐证了他的猜测。

尤其是这位天子当初还是太子的时候，提出的大一统思想和理念更是深入了人心。

便是赵佗自己，也很难抗拒这种来自灵魂深处的渴望。

每一个正常的中国统治者，都不会放弃统。

每一个正常的中国人，都不会坐视国家分裂。

赵佗将文明和火种带到了南越这片土地。同样的也是将这种理念带入了过来。

错非他已是力十高龄。且已经称于建制五十多年，恐怕也会像国内的那些年轻人二

般，会充满了幻想和渴望。

但可惜活到他这个岁数。经历了他这么名年的风风雨雨，赵佗不再相信任何理想与信念

虽然他在南越国努力推行汉化改革将百越各部族融入中国的体系之虫。

但对于长安，他是一点忠诚都欠奉。

想要他臣服?

可以，让始皇帝复生，亲自下诏吧」

从始至终，赵佗都自认是一个秦人，而非汉人

至于长安的刘氏天子。那是谁了

在赵佗眼中，连刘邦都不过是地痞无赖，假国家之乱.行叛逆之事的逆贼。

只是，尽管不情原赵佗也很清醒的看到了未来的危险。

南越国中汉化日深。

上至干族，下至百姓，都认可了长安是宗主国

甚至他的嫡长孙，南越国的太子赵胡，同样-门心思思念长安的繁华和富饶。天天念叨着

要回长安朝觐。

第二代第三代的素军和移民后代更是忘记了当年中国政权是怎么抛弃他们的祖辈的。

一个个都思念着回乡祭祖。

来自吴楚齐鲁的儒生。尤其是楚诗派的儒生更是整天鼓噪着内附的声音。无孔，不入的宣传

着诸夏的理念。

如此下去，恐怕等赵佗咽气以后这南越国就没人能斗得过防的了来自长安的威逼利透了

到那个时候他几十年的你加恐有毁于一日的危险。

不说励

是以，最近二十年，赵佗已经开始太力扶持吕嘉等百越贵族领来平衡国内的亲汉派势力

只是，便是百越人。

在几十年的汉化后，居然也开始憧慢中国，以中国人自居。

这直是让赵佗又喜又悲

几十年的教化没有白费，只是恐为他人做嫁衣!

作为秦帝国那曾经严密庞大到极致的军事体系中的一员。

赵佗深深明白，=8中国政权动员起来，力量究竟会强大到何种地步!

当年，他与任嚣泰命统兵五十万，为始皇帝开疆拓十，来到这百越杂居的不毛之地。

为了能在这里扎根，始皇帝下令，生生的以人力，凿出了一条运河，为大军输送给养，补

充兵源。

吟长安假如决定动武。

那么，当年始皇帝为了进攻南海地区而营造的许多设施都是现成的，可以利用的。

更麻烦的是，赵佗这五十年来，开南越诸郡、兴建了许多的道路和水利设施、桥梁。清

理了许多阻塞的河道以及阻碍交通的沼泽、从林。

换句话说现在的汉军(f).已经不需要像六十年前的秦军那样，在这南越诸郡__

每走一步，都艰难无比。

他们只需要敲开南越国布置在边境上的五关防御，就能长驱直入。沿着他赵佗营造的道路

和河道，直抵番禹。

而且，汉军其至不需要再去面对桀教不驯的百越部族了。

那些当年给秦军造成巨大伤亡和困境的百越部族。

到了今天，基本上或多或少都已经汉化了

尤其是赵佗统治的核心区域百越