第76章 至道(1/2)

许扬拱手，郑重道：“弟子谨记，绝不会辜负师父的厚望！”

他正要转身离去，沈千穆却又招手将他唤了回来，“还有件事儿要嘱咐你。如今你修为提升极快，却莫忘灵术的修炼。

“修灵之道，功法为根，灵术为枝叶。功法与灵术互为依存，万不可偏废。”

许扬闻言点头，在许府的时候，他就学过这些基础知识——修炼功法增强灵力，淬炼修炼者躯体，最终提高修为。

而灵术则是各种利用自身灵力攻敌或防御之类的手段。

打个简单的比方。如果说修灵者交战是一场飙车大赛，那么功法修为就是跑车，而灵术则是赛车手。

如果只练功法不管灵术，就相当于打造了一辆昂贵的超级跑车，却没人能开。这样就算对手开的是辆老年代步车，也会比你跑得快。

许扬暗道，之前自己修为太低，除了天韵缠心功里的“迷心”，别的灵术根本无力施展。

而现在随着自己修为提升，灵力浑厚了许多，的确是该着手练一些实用的灵术了，对敌时只靠媚术是远远不够的，至少就没有绝杀或防御的手段。

他想起许家的那些家传的刀法灵术——“贯日刀法”，便问沈千穆道：“师父，那您觉得弟子适合主修刀法还是剑法，抑或其他兵刃？”

沈千穆微笑摇头，“你家的家学当是武道，故而重视兵刃类型的灵术。而我玄华宗乃是仙道，却惯以控器或法术类为主。”

许扬对“武道”了解的比较多，“仙道”虽也听说过，却是知之不祥，不由皱眉道：“师父，这仙道……”

沈千穆极为耐心道：“你可知修灵一途的五大“至道”？”

许扬摇头。

沈千穆道：“乃是‘仙、佛、武、魔、杂’五道。五道各有偏重，各有优劣，也都产生过达到绝顶巅峰的强者。

“不过自定世之战以来，仙道大兴，魔道遭世人摒弃，其他三道则相对平平。

“这仙道啊，顾名思义，源自上古真仙授道，原本并非我人族所有。其后在定世之战期间，有大批人族顶尖强者沙场，与仙族共御邪魔，又得仙族颇多指点，于仙道一途日益精深。也就是自那时起，仙道逐渐压过了其他四道，成为诸道之首。

“仙道擅以魂驭灵，以灵驱器，以器御敌。故能操无上灵宝，毙敌于千里之外，守于重重宝器之后，决胜于敌之力所不及，方立于不败之地。

“同时仙道注重修自身，修灵力，修魂力，手段千变万化，几无短弱之项。硬要说不足的话，便是仙道对修炼者资质要求最高，天赋有限者，终究难成大器。”

这番话为许扬揭开了这个世界神秘面纱的一角，却也给他带来更多的疑惑，诸如：创出仙道的仙族如今去哪儿了？

仙道练到极致能成仙吗？

定世之战是仙魔之间的大战，却为何还有人类强者参与？

这么说人类顶尖强者的实力甚至能与仙族同场御敌了？

甚至听说神持界就有仙魔之战的遗迹，难道定世之战的战场就在神持界，或者波及到了这里？

被击败的天魔又如何了，五大至道中的“魔道”和他们有关吗？

导致神持界男人无法修炼的“天魔诅咒”与这一切有什么联系……

沈千穆没容他细想，又继续道：“至于其他四道之中，佛道虽有与仙道比肩的威能，却是只知修佛缘、明悟之类，一味借助佛力，不炼己身，终归不是大道正途。”

说完佛道，她的语气中显然有了些轻视之意，“而武道则是我人族最古老的传承，故而流传较广，入门的要求也低些。正因如此，俗世间习武道者最多。

“这武道最重锤炼自身，讲求以绝对的力量辗轧敌手，擅于贴身搏杀。然而武道不重魂力，纵然肉身再强横，终究也难抗灵宝法器，这也注定了武道永远无法比肩仙道。”

许扬心中暗暗点头，难怪玄华宗招收弟子时，有那么多已有修灵基础的人前来，看来多半都是武道入门，想转投仙道的。

沈千穆指向屋角的石柜，“杂道一途嘛，则是彻底不修己身，只知用外物之利，机括、灵阵之巧。就如这以符纸操控的石柜，便是杂道之杰作。

“虽也有杂道高手，控驭甲偶，以清灵液之类驱动，威力尚可一观，但他们将全部心思都用在机关、器物之上，只能是小道所为。故而这世上能练至两极境的杂道高手都寥寥无几。”

许扬忽然想起在海燕魂魄中烙刻灵阵的那个吴大师，便是个杂道宗师。他转头望向落在不远处屋檐上的海燕，见它果然也是若有所思状。

沈千穆又道：“五道之优劣，只看当今世上最为强盛的‘三圣五宗’便能明白了。

“‘三圣’之中，真成子、丰俊吾两位圣人所代表的‘太清门’与‘大罗山’，皆属仙道。‘剑皇’司空典治下的天昌国则是举国武道。

“而‘五宗’里面的‘青丘’和‘元天宗’亦是主修仙道。‘真武宗’奉武道为本。如音寺，闻其名便知其是佛道。最后一个‘紫霄门’却以杂道立派。

“三圣五宗共八大势力，其中仙道便有四家，独占一半。以此即知仙道之鼎盛。”

许扬默默记下了这八大顶尖势力的名字：太清门，大罗山，天昌国。青丘，元天宗，真武宗，如音寺，紫霄门。

待他又在心里复述了一遍三圣五宗所属何种“至道”之后，却不由诧异道：“师