第四十七章 惠山脚下(1/2)

沈追星离开清凉山后，寻思既是游历寻宝，并无着紧之事，便舍弃宽阔官道，只挑那山间小路行走，向东而行便是。已是暮春季节，山花烂漫，芳草连天，时而听鸟儿在枝头鸣叫，时而见野兽穿梭于前，沈追星渴了就喝点山泉水，饿了就上树摘几个果子，或者下小溪抓条鱼来，困了就找个能挡风避雨的山洞，美美地睡上一觉，心有所感时，便席地而坐，及时修炼那“大无相功”，也不刻意追求什么图像、招式、几道真气等等，一切任其自然。自此功力大进，几达天人合一境界。

就这样抱着游山玩水的心态行走，随遇而安的心态修行，也不知过了多少日，只听得蝉声阵阵，天气炎热起来，这天沈追星走得口干舌燥，但见远处有一古镇，似有不少水源，便信步而去。

古镇倚小山而建。入镇不远，见一楼牌上书“惠山古镇”四个大字，这才明白自己本欲东向而行，去往江阴，却随山路来到了东南方向的无锡来，心想那也不错，正好到阿爹沈恒故居看看，顺便可以欣赏太湖美景。

惠山果然像阿爹沈恒说的那样清泉众多，当地人介绍有“九龙十三泉”，其中最有名的当数有“天下第二泉”的“漪澜泉”了。沈追星前些日子曾听季潭宗泐说起席应真用“二泉”水泡茶的事，顿觉有趣，便问了路前去。

“第二泉”位于惠山寺旁，唐朝的茶圣陆羽在《茶经》中排列名泉二十处，此泉排列第二。相传建于唐大历年间，共两池，上池圆，下池方。泉水由泉壁石雕龙首中流出，叮咚作响，清脆悦耳。沈追星接水饮之，但觉入口甘甜，令人神清气爽。泉畔的大石上，刻有“天下第二泉”五个字，沈追星细看，落款乃是元朝赵孟頫，一旁还有他所题诗句：“南朝古寺惠山前，裹茗来寻第二泉。贪恋君恩当北去，野花啼鸟漫留连。”离开第二泉，沈追星流连于古镇上，发现当地盛产一种“大阿福”的泥人，色彩鲜艳，非常喜庆。毕竟是少年心性，在店主的劝说下，沈追星见一对“金童玉女”的泥人做工精细，惟妙惟肖，顿时爱不释手，便花钱买了下来，妥妥的收藏了。

无锡古称梁溪、金匮，洪武年间属中书省常州府。进入城门时，见由锦衣卫带着衙役盘查。此时的沈追星的大无相功已经达到一个很高的境界，故毫无畏惧之感，同时心中隐隐感觉对方搜寻的并不是自己。那是一种感觉，至于为何有此感觉自己也不知道。

果然，城门口张贴了告示，原来是在追捕蓝月。沈追星心中一乐，心想这是好事，说明蓝月还没有被抓住。沈追星对蓝月有种说不出来的亲近感，就好像那是自己失散多年的兄长一般。

沈追星进了城里，寻到沈恒说过的陈宝珠哥嫂开的酒坊，见是一对年轻的小夫妻打理，猜想必是宝珠哥嫂的后人吧，便在前面店面中要了一角酒来，却放上两只酒杯，将酒满上。主人不解其意，沈追星却笑而不答。

品着醇香浓厚的惠泉黄酒，心中默默地怀念着阿爹沈恒。忽然，一阵清风吹来，竹帘被轻轻掀起，沈追星好像看到沈恒迈步走进酒坊，满怀深情地看着这儿熟悉的一切，一盏一杯，一椅一桌，然后俯身坐在沈追星对面的座椅上，像往常一样的看着自己，并不言语，只是微笑着。

沈追星惊喜万分，却又不敢言语，怕这是一个梦，和所有的梦一样，一说话就会醒来。沈恒闻了闻这熟悉的酒香，举起了酒杯，沈追星赶忙也举起杯子，二人一饮而尽。

放下酒杯时，对面已经空无一人，只有两只空空的酒杯置于桌上。

这时， 沈追星的眼泪流了下来，一滴一滴地掉落在杯子里。

出了酒坊，沈追星心情颇为低落，便独自来到太湖边，以舒情怀。在当地人等指引下，沈追星来到一个叫“鼋头渚”的地方观看太湖美景。

这“鼋头渚”原是一块插入湖中的巨石，因形似神龟而有此名。

太湖古名震泽，又名五湖，传说大禹治水时在此开凿了三条水道：东江、娄江、吴淞江，自此，太湖和大海相连，后隋唐开凿的京杭大运河经长江而于太湖相连。因此太湖水道纵横，交通发达。

太湖东西二百里，南北一百二十里，有三万六千顷之广。 沈追星登上鼋头渚，见水面辽阔，水道纵横，蓝天之下，白帆点点，顿时低落情绪一扫而空，心情大为舒畅。

就在这时，一艘圆舭型船只从附近的湖荡中驶出，朝湖中一艘三层大船方向驶去，紧接着又一艘同样的船只从旁边湖荡出来，向那楼船驶去，接着一艘又一艘的船只从隐蔽的湖荡驶出，向那楼船包抄而去，沈追星数了下，共有一十三艘小船。

这些些船只比普通小船稍大些，都用生牛皮蒙住船身，船舷要比一般常见船只高些，两侧开有箭弩孔，有点像沈追星见过的洞庭帮的战船，但又不完全一样，再仔细一看，船身被水浪颠起时，船底不像洞庭帮的船底那样扁平，而是呈圆弧状，吃水更深。

那大船见有小船围住自己，船舱中走出几个大汉，为首一人似乎在高声呵斥，谁知突然从一艘小船中射出几支弩箭，那为首之人虽然躲过，但身边两人却被射中倒下。那人这才发现这些小船来者不善，忙转身呼喊，这时，一艘小船中站出一个身穿白衣，长发披肩之人，只见他张弓放箭，那为首汉子中箭倒下，只剩一人逃回舱中报信。那小船上的白衣