第317章以造反为己任的白莲教(1/2)
“白莲教?”苏超惊讶的问道。
白莲教这三个字,苏超在前一世的时候就已经是如雷贯耳了,他在前一世的不少的影视和文学作品中都看到过有关白莲教的题材。
甚至他也知道,这白莲教自成立以后的一千多年中,就没有干别的,一直在专心致志的造反。
造反也没有什么理由,不管是谁当权,也不管是哪个朝代,反正他们就是不断的造反,而且是屡战屡败,有屡败屡战,已经成为历朝历代的死敌了。
南宋时期,有个叫茅子元的僧人创建了白莲教。
早期的白莲教还是有正常信仰的,他们信奉不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
因为他的教条简单易懂好传播,所以很受当时普通民众的喜爱。
茅子元的粉丝也开始飙升。
这时候,南宋的政府就慌了。
当皇帝的最怕这种容易煽动群众的组织了,于是白莲教在创建初期就被列为邪教,然后茅和尚就被流放了。
虽然创始人被流放了,但是白莲教凭借门槛低,易掌握,不要九十九,也不要九块九就能加入团队见到神的超高性价比,在百姓之间广为传播,甚至远播到蒙古统治下的北方。
因此到了元朝时期,统治者并没有过多干涉白莲教,甚至还对其给予了官方认可和嘉奖,白莲教由此进入全盛时期。
在元朝之前,白莲教还只是一个民间的宗教结社,加上朝廷管得严,还没开始搞事情。
而在元朝,因为没有人打压他,白莲教得以蓬勃发展,教义也发生了很多变化。
有的教徒开始打着白莲教的名义寻衅滋事,到处挑拨。
元朝后期,没钱没地的人民都混不下去了。
于是,很多白莲教组织的人开始造反,反对元朝的统治。
虽然那时候造反的民间组织很多,但因为白莲教的名气最大,人数最多,所以很多不明所以的人觉得大家都是白莲教的。
于是,白莲教开始在造反的道路上越走越远。
蝗灾干旱、瘟疫、土地流失……这些事情都能引起白莲教的造反。
虽然白莲教也替很多不知名的小团体背了锅,但大家坚持执行“不出名的,一律按白莲教处理”。
以至有些新教在创立后,在教义里明确地写道,我们跟白莲教不是一个货色。
但根本没有人听呀!后来都被官府扣上了“讳白莲之名,行白莲之实”的帽子。
终于,在历史的舞台上,白莲教反出了特色、反出了高度,担当起了持续造反一千年的重任!
基本在每个朝代的造反运动中,都能看到白莲教的身影,完完全全成为了造反的代言人!
元朝末年的韩山童和刘福通,就都有白莲教的背景。
尤其是韩山童,不光自己信白莲教,还全家都信白莲教!只不过,他们辛苦打下来的一点基业,最后都给朱元璋做了嫁衣。
其实,在朱元璋创业之初的队伍里,也有很多人都有白莲教的背景。
但当时的朱元璋,自己也是农民,所以并没有觉得白莲教有什么不对。
而且,正是因为白莲教吸引了元朝的注意力,朱元璋才能悄mī_mī地韬光养晦。
后来,朱元璋创业成功,但他并没有记住白莲教对他的恩,反而是立马把白莲教作为非法组织给打压了。
他规定:为首者绞,为从者各掌一百,流三千里。
毕竟,作为统治者的朱元璋,见识过白莲教的威力,哪里会给自己留下这么个祸根,不打压他们打压谁呢?
但白莲教生存力宛如不死的小强,不仅在明朝屡禁不止,各个分支还经常一起来搞一下事情。
明朝初期最著名的白莲教造反,就是一个叫做唐赛儿的女人领导的。
朱元璋死后,朱棣发动靖难之役。
随后迁都、修运河搞得好不热闹,但是却民不聊生,唐赛儿的父亲被抓去服劳役,她和丈夫林三冲进官府讨粮,林三被杀害。
接着,她父亲悲愤而死,母亲也重病身亡,简直惨绝人寰!
唐赛儿忍无可忍,召集村民准备造反。
她打着白莲教的名义,自称“佛母”,广纳被压迫的百姓和她一起造反。
她的起义军一呼百应,很短的时间内就让当地官员们连忙拉响警报,向朱棣求助。
朱棣知道后,连夜派了官员去诏安,结果唐赛儿拒绝诏安。
于是朱棣派了五千官兵去镇压,结果不仅差点被打败,还让唐赛儿等一众首领逃跑了。
朱棣身为造反起家夺天下的皇帝,居然被一个女人率领的反叛军给打了脸,心里别有多恨!
他不仅把这次派去镇压的官员全部下狱,还把闹造反的地方所有的布政使、参议、按察使、按察副使、佥事、郡县官吏,统统以“纵贼为乱不言”的罪名处死。
事后还两次下令逮捕京师、山东境内的女尼和女道士,后又逮捕全国数万名女尼和女道士,押解京师审查。
但是白莲教起义,就像是韭菜,割了一拨,又有一拨。
永乐、正统、成化、弘治、正德、嘉靖年间都有白莲教聚众作乱,地点从湖北、江西到四川、山西、山东乃至于京都顺天府都难以幸免。
在嘉靖年间,还发生了著名的李福达案、朱充灼之乱。
这些都和白莲教有着直接关系。
明朝中后期,白莲教甚至和蒙古势力互相勾结。
他们很会利用舆论和民心。
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