第429章 交换祖巫血(1/3)

“盘古一族的尸体啊！那个女人太狠毒了，她的毒不仅杀人，同时也会让尸体化为灰烬。”

似乎是为了拉近与许仙的距离，他已经不再是光头黑人的样子，而是变成了纯纯的东方形象。

“人间常有老乡见老乡，两眼泪汪汪之说。异国他乡突见老乡的形象，倒真的是亲切的紧。”许仙的嘴唇向上翘起，“不过，既然是老乡，就要实事求是。她的毒，我也领教过，是不赖。确实有让肉身飞灰的能力。”

正当他露出，你看，我并没有欺骗你吧的神色的时候。

许仙却说：“但是有些东西，她的毒却是无能为力的。”

“你说什么？”

“我已经说的很清楚了，我说我要他们死后留下的东西。”

灵的脸色变了，又恢复了他光头男的形象。

许仙说：“看来，你两个名字的毁灭，让你变得弱小不少。”

他的脸抽搐了一下，低落说道：“是啊！三位一体被破了，使得我的能力大减。”

能力的失落让他很痛心，他说：“当年主耶稣在升天之时向他的门徒这样说：天上地下所有的权柄都赐给我了，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

“以前，我并不明白。以为三位一体（拉丁语：tinitas），只是三一真神、天主圣三、三一神、圣三一、三一神论，基督教神学术语，对于基督宗教的神yhwh的学说。建立于第一次尼西亚公会议的《尼西亚信经》，是天主教会、东正教会和基督新教的基本信条。”

“现在我才知道。三一论主张，圣父、圣子、圣神为同一本体（本性）、三个不同的位格，他们以希腊语：hooousios来表达他们之间的关连。三位格为同一本质，三个位格为同一属性。通俗地说。仅有独一的天主；圣天父完全是天主，圣子完全是天主，圣神完全是天主；圣天父不是圣子，圣子不是圣神，圣神不是圣天父。而英文tinity（三位一体）不是好的用词，因为“tinity只强调神的三个位格。而未能强调三个位格的合一。当我失去了，我才知道德文deieinigkeit（thee-oneness）则能较为准确地表达出三位一体的观念。正确的定义必须能说明，三位一体中三个位格的独立与平等，也能说明三个位格的合一。三位一体是由三个合一的位格所合成；这些位格不是分离的存在（e）——而是完全的合一，作为一位神。”

说到这，他指了指自己。又说：“现在，你看看我，我已经失去了神的两个位格，我的能力简直与人没有多少不同。”他说的很可怜，让人忍不住心生同情。“是亚空拿卓斯（joes），和斐罗庞努士（johnphiloponus）误导了我，他们说。有三位神，彼此之间只有一种疏远的联系，就好像彼得、雅各、约翰三位门徒一样。这种错谬否定了三位一体的合一性，将神说成是三位神，而不是一位神有三个位格。”

如果只是一个纯纯的东方人，一定会让他得逞。可是许仙不是。他说：“无论你再怎么衰弱，进出圣地的方法，你总是知道，这就足够了。”

这是命运世界，你拥有神的威能也好。没有也罢。然，只要你知道口诀或方法，你便可以施展神的威能。这一点，他在香江的时候，他已知之甚详。

“不！”他却有如杀鸡似的。猛地跳了起来，“不！他们会杀了我的。”

“他们？”

“不错。在谷仓中的恶魔！”

“恶魔？”萝拉也加入他们的谈论，作为一名麻烦拥有者，她很想知道这一切到底是怎么回事。然而她一句也听不懂，直到“恶魔”的出现。

由于她的麻烦，虽然她不再在人群出现，更加不能去做洗礼与祷告，但是“恶魔”，她还是知道的。

“不错！威廉，他是那位最杰出的作品，他可以给予人麻烦，同样也可以把这麻烦带走。”灵说。

“那他也可以带走我的麻烦吗？”萝拉问道。只要可以带走麻烦，她不在意对方是神，还是恶魔。

“不！不要！我绝对不要面对那个恶魔！”灵又跳了起来。

许仙想了一下，伸手一指，现出天书。

“天，天书！”灵惊住了。

许仙也是为了以防万一，毕竟萝拉是一位为了摆脱麻烦，什么都不在乎的女人。按照她本来的生命轨迹，她会为了摆脱麻烦，引诱一个杀人魔。虽然她最后醒悟了，但是她却失去了生命。

许仙要确认一下，自己的参与，灵是否会为威廉所杀。

“不！安心吧！你取来我要的，并不会碰上威廉。显然她很小心，谷仓中分布了三个区域，永恒国度、盘古圣地，以及谷仓。他没有去另两个地方的方法。”一目了然，许仙合上了天书。

“你，你怎么会有天书？”现在，灵已经顾不上害怕了，他有更重要的问题。

“从她手中抢来的。”许仙向上指了指，他懂的。

灵沉默了，过了好一会儿，他才说：“您要的是巫血吗？”

“哦？你知道巫血？”

“是的。我本就诞生于洪荒。”

“想不到你竟是洪荒得道。道友祈手了。”许仙与他见了礼。

“客气！”他还了礼，又问道，“既然你想要巫血，你又拥有抢夺天书的实力，为什么你不自己去取？”

许仙摇头说：“那里面一小