第436章1885年(1/2)

1885年元旦节来临

红河谷的节日气氛并不浓厚，除了报纸上略微提了一下以外，绝大多数本地居民根本不知道这个节日，即便知道这个节日也无意去凑热闹。

当今时代

神州大地涌现出一股“驱逐洋教、杀洋妖”的民间风潮，愚昧的老百姓认为金发碧眼的洋人是妖怪，跑来祸害大清朝，因此抵制情绪十分浓烈，自发的驱逐洋人。

在澳洲没有这种情况，远渡重洋来到澳洲的华裔移民看多了金发碧眼的洋人，说话怪腔怪调的印度阿三，煤堆里挖出来一样的黑人，还有皮肤发红的当地土著，知道世界并非只有黄皮肤的华人，还有其他各种各样的民族，不至于大惊小怪。

从内心来说

华人海外移民依然以天朝上国自居，心中存着一份骄傲，这是源自于数千年文明熏陶出来的民族自信，见到洋人并不觉得低，更不会主动去过蛮夷洋人的节日。

很多居民习惯使用阴历过日子，与政府部门使用的公历相差不少，这样计算下来，元旦这个节日还在阴历十月末，有什么好庆祝的呢？

这其实是个误解

元旦并非是西方的节日，而是昆士兰州政府为了推行公历，在请示了伯爵大人之后定下的法定节日，据说元旦这两个字还是伯爵大人亲自敲定，并且通过州议会立法确定下来。

在华人移民没有大规模踏上澳洲这片沃土之前，新南威尔士州，维多利亚州，昆士兰州，西澳州和南澳洲普遍使用公历计算时间，这是与欧美世界统一的历法。

李福寿在澳洲的这些年，因为西方人与东方人时间计算的不一致，曾经发生过很多不必要误会，造成了相当大的经济损失，社会生活中两种历法混用造成极大的混乱，因此统一历法势在必行。

思来想去

还是决定采用国际通行历法，即公历，昆士兰州所有政府部门，各大企业及贸易公司全部采用公历，在发行的年历上同时印上公历和阴历时间，以供居民参考使用。

由于宣传不够，很多居民还以为这个节日是洋节。

新年伊始

昆士兰州在李福寿的有意推动下，开始执行更积极的移民政策，从政策层面和资金层面重点倾斜，力争在新一年内促使移民潮更上一个台阶。

据统计，截止1884年末；

整个澳洲人口突破700万人大关，除了总数达77余万的华裔移民之外（单指澳洲，没有包含香格里拉岛和婆罗洲移民数量），全年新出生人口达到4117万，这其中9成以上都是华人家庭出生的新生儿，创造了历史新高。

这意味着昆士兰州增加了近30万稳定的家庭（有的富裕家庭姨太太众多，生了两个甚至更多孩子），能娶得起老婆生的起孩子的都是经济宽裕的居民，差不多算是中产阶级。

在澳洲结婚生子可不是个简单的事儿，即便最便宜的婆罗洲土著女人也需要十几英镑，这玩意儿可没有银行贷款，全都是现钱交易。

这么多的家庭迎来了新生命，新希望，有了家族传承，令整个社会进入更加稳定状态，充满了欢乐祥和的幸福氛围。

进入新的一年

远东形势

满清帝国南方边境刚刚硝烟散去，北方朝岛热点又迅速的发酵并且急剧升温，很有可能演变成地区热战，引起了各国使节的广泛关注。

清廷对扶桑的态度还是相当强硬的，惧怕西洋人的坚船利炮也就罢了，一个鼻屎大的东洋岛国也敢来犯我大清虎威，真的当我八旗弟子刀不利吗？

以英法等国为首的西方世界也不看好此时的扶桑国，那真是穷的叮当响，一个米团子加点纳豆子都能视为人生美味，能有多大出息？再加上没矿山（金矿银矿开采资源已经枯竭）没资源没土地，就像一个发育畸形的侏儒在挑战巨人，胜算实在不高。

各国积极介入朝鲜问题调停，经过几番拉锯谈判之后，扶桑国迫于西方各国的压力只能退让，承认清廷对朝鲜的宗主国地位，承认清廷驻军主导地位，承诺保持克制不干预朝鲜内政等等，恭手交出了甲申事变中占据的利益，扶桑势力全面退入开城地区。

岛国心态极其狭隘，容不下芝麻绿豆大点儿的事情，面对此次堪称耻辱的失败怎能善罢甘休？

这是一个引子，埋下了清日两国大战的仇恨种子。

清庭并不在意扶桑国心怀不满，而是欣喜的庆祝这一次由欧洲各国外交使团斡旋的胜利，一时间自得满满，仿佛又回到了昔日强大时代的荣光。

大清就像一个出生于富裕地主家庭的少爷，身材高大健壮，穿的是绫罗绸缎，吃的是珍馐百味，奴仆如云，良田万亩，实力看起来相当强大。

扶桑国则不然

他就像山里的穷苦少年，除了腰上别着一把柴刀以外什么都没有，吃了上顿就没下顿儿了，那真是穷得非常彻底。

在这种情况下

双方玩命互怼，决定胜利的并非双方的体量和底蕴，而是逼到悬崖边退无可退的战斗意志。

扶桑国只要能宰了地主少爷手下的奴仆（朝鲜），就能吃的肚子溜圆，从此走上逐渐强大蜕变的逆袭人生。

输了也没啥，因为扶桑国本来也没什么可输的，家里穷的耗子来了都得落泪，强盗看了也心生恻隐之心。

论玩命，光脚的还怕穿鞋的吗？

婆罗洲

发生在去年9月下旬的荷兰人入侵兰芳国事件，再次引起南太平洋群