第四十五章 帮个忙吧(1/2)

剖开的冬瓜状果子中空，正放着一碗热气腾腾的米粉。林微昕嗅了嗅香味，又仔细看了下碗里的内容。清汤牛肉的汤底，几块富有脂肪的牛腩，生芽菜，香叶，香茅草。还滴了两滴柠檬汁？林微昕心里“哎”地一叹，近乎崇拜地看着犀鸟，“大人太周到了。这正是我爱吃的。”

犀鸟向林微昕眨了两下眼睛表示接收到她的感谢。这时，他的早餐也源源不断被各种小动物运过来，同样有芒果、木瓜这些水果，同样有椰子，同样有冬瓜状的果子。只是林微昕留意到，犀鸟的果子剖开，里面是一碟子大青虫和壁虎和什么未知昆虫的拼盘，盘子边上还有一个棕榈叶折成的小斗，里面似乎有一斗清水。

虽然犀鸟不会做笑的表情，可林微昕还是在他的目面无表情里读到了愉快的感觉。他应该也很满意这样的早餐。犀鸟大人解释一般说了一句，“我最喜欢喝花蜜水，所以里面有这个小叶斗。”林微昕忙表示她只要吃米粉就已经感觉十分幸福了，完全不会觊觎那斗花蜜水。

犀鸟大人做了个请的姿势。林微昕其实一点也不饿，但经不起香味的诱惑，最后还是把一碗米粉连汤带水吃得干干净净。一边吃，犀鸟大人一边和她聊天。犀鸟大人很是健谈，林微昕也了解了不少关于这个世界的基本情况，比如，这个世界确实不是林微昕原来所在的那个人类的世界。而出云岛是这个世界版图中东面大海里散落的零星小岛中的一个。这个岛上没有人族，除了犀鸟大人并没有其他有资格被称为大人的拥有灵气的人。

这个世界里的族群，分为四大类。

第一类为神明，他们是世间存在最久的族群，从创世之初就已经存在了。神明并非只有一族，他们也居住在不同的地域，分不同的族系。比如狸族、天狗族、狐族等族群聚居的大陆的最东部地区，是纳歧父神和那美母神一系，还包括天照大神，月读大神，鹿尾女神等其他神祗；而西部的大食大沙漠地区，则是胡巴勒父神，拉特女神、乌札女神和玛纳特女神那一系。整个北部的山区，则生活着盖亚母神，以及第三代主神宙斯等其他神明这一系。

之前北部的高寒山区还有一支神明的族群，他们是主神奥丁带领的一族。他们的居住之地，同时还住着霜巨人这样神力惊人的大族。两族常年争斗，直到神明一族与联合起来的霜巨人诸族最后进行了一场惨烈大战，玉石俱焚，同归于尽。北部为此付出了星辰陨落、土地完全沉入海底的代价，生机全无，堕入永夜。等世界自我修复了数千年才等到海水退去，重新恢复生机。当时幸存的两个神祗才又重建了北部的世界。

这件神明一族险些被灭族的重大事件，在整个世界大陆传播开来。被称为“神道的黄昏”。其余神族都以此为鉴，时刻提醒族人保持警醒，以免步了奥丁一族的后尘。

第二类是天生拥有灵气，可以使用法术、拥有法力的族群。比如东部大陆的大族狸族，天狗族，狐族；又比如大食沙漠的精灵族，食尸鬼族；北部的妖精族，山精、水精这些族群，南部地区的一些有部分神族血脉的半神族群。

接下来的第三类是开了灵智会说话，会思考的族群比如人族，又比如这个岛上的其他动物。有些并不天生会法术的族群，也会有一些个体，天赋禀异，通过修炼等方法变成拥有法力和灵气的人。但是数量不多，仅仅是个别现象，不足以改变整个族群的类别。

最后一类是灵智未开的其他生物，比如小灵猫念念不忘的烤檐龙的主角，檐龙等等。这些族群无疑在这个世界里，属于食物链的底端。

原来的时候，世界版图上族群的分布中，人族绝大多数都生活在大陆的西南角。但是随着几次共存时代的到来，现在很多人类世界的人族进入了精怪世界后没有离开，往往就在他族的地界生活下来了。现在人族已经不是只有西南大陆有了。但是这个世界仍然划分着“外来人族”与“本土人族”。

林微昕听得津津有味，犀鸟大人和佐佐比起来，声音低沉好听，说话简洁清楚，用词也简单易懂。特别是犀鸟大人这里提供一碗鲜香的安南米粉，热乎乎地吃下去，林微昕的肠胃感觉无比地熨帖。吃的愉快了，聊天就更愉快了。转而就觉得这个世界如此美好。

待林微昕吃完半个椰子，实在是吃不下了，放下小勺。却看见桌子对面的犀鸟几乎吃完了桌上的所有食物。这个犀鸟看着不怎么大，倒是挺能吃的。犀鸟见她在打量自己吃完的容器。向她解释，“我一天只吃一餐。有时候两三天才吃一餐。我们岛上的食物获得算是比较稳定的，但大陆的其他地方并没有这么容易。所以我们的身体都是可以接受长时间不进食的，同样也可以在有食物时大量获取，然后将食物转化成热量，慢慢持续地提高身体需要的能量。”他又补充，“当然，这只是有灵气和法术的个体才能做到。普通的族群还是需要稳定持续地进食的。”

林微昕听着估计自己应该也可以这样，便问：“最长能多久不吃东西呢。”犀鸟“哈哈哈哈哈哈哈哈哈”地大笑了半天。林微昕被这猝不及防的笑声搞得很是不解，她完全不明白笑点在哪儿。谁知犀鸟笑完，正色说：“对不起，尊贵的客人，我刚才正与我太太说话，没有第一时间回复你。一般来说不同的个体不一样的。比如你们人族的修炼