第九十八章 虚构概念(1/2)

巨大的神目横扫着整个世界，凛然的威压快速的在世界的各地弥漫着。

无尽的生灵在周洪的神威之下为之匍匐称臣，高维干涉实现成功的恐惧异像，为周洪在这个世界的第一次亮相给足了面子。

在高维干涉实验成功的同时，一个奇妙的视野被固定在了周洪瞳孔之上。

周洪将这种视野称之为高维神瞳，通过这种神瞳的存在周洪将能够更加于高维状态之下搜寻到更多的人类平行文明。

“让我来看一看，这个世界的人类文明究竟在哪里？”

目光横扫整个世界，周洪借助高维神瞳所赋予的特殊能力，快速搜寻着整个世界。

现如今的世界在周洪的眼中是呈现能量状态，世界内部的具体信息他无法知晓。

对于这种现象的产生周洪也不知道该怎么解决，毕竟高维理论只有如何开启高维时空，但是如何从高维时空中获得利益。

那就完全是另一回事了！

不过聪明的周洪也不是只会循规蹈矩的工具，他决定先找到这里的人类文明。

通过与本地人类文明建立联系的方式，进而对这个全新的世界徐徐图之。

高维理论的核心要点，就在于不同平行宇宙之间的人类文明共鸣。

通过这种共鸣的方式，将能够形成一种名为天之道损有余而奉不足的状态，以取长补短之法，实现共同变强。

苍茫的异世界之中，这里到处都是一片树木丛林，简直一个森林的海洋。

而就在这森林的海洋中间，却是生存着一个正在顽强求生的人类文明同支。

他们从高维角度来看，与来自地球人类文明的周洪同出一源，是同一根源的不同演化形态，两者之间的差别仅在于世界不同。

所以凭借着这种同根同源的高维感知，周洪得以很轻松的便寻找到了位于这个异世界的人类文明，他们生存在大树之下。

以大树作为部族信奉的神明信仰，从而建立以此为核心的共同意识，团结整个部族的武力和智慧，并在残酷的世界顽强求生。

“看来每一个平行宇宙的人类都拥有着虚构意识本领，这将大大缩短我融入此地的困难，让我能够轻松融入这个团体！”

利用虚构的概念团结更多的同族，并通过借假修真的方式将其具现出更多的意义。

这是地球人类文明经过百万年的进化所产生的技能，此刻同样在此界人类身上看到，这让周洪不由得产生一股亲切感。

于是周洪的意识化作一道流光，直入人类部族信奉的大树神明，一个被此地人类文明称之为泰亚的自然系神明体内。

人类信奉泰亚神明的精神能量在树木之中汇聚，从而形成一股指向性的能量存在。

这股能量庇护着信奉部族的安全，让他们不至于受到来自苍茫大地的怨灵袭扰。

没错！这个世界存在着地球世界不曾存在的灵体，以一种光明正大的状态出现，并且致力于吞噬所有还幸存的生命物种。

无论是此地的人类部族，还是活跃在丛林之中的山野精兽，在其血气强盛之时自然安然无恙，但是一旦其体内血气衰弱分毫。

那么环绕在这些生命物种周身的怨灵，便会群起而攻之，将其吞噬成一副枯骨。

这个世界的自然环境远远比地球还要恶劣，没有超自然能量庇护的生命物种。

根本就没有生存到老年的余地，往往在其血气走下坡路之时，就快速步入了死亡。

而相对的，拥有超自然能力庇护的人类部族，却是有了让老年人幸存下来的资格。

这些幸存下来的老年人将自己的智慧知识传承下去，以此一步步的让部族壮大。

周洪的意识进入到泰亚的神躯之中，感受着泰亚神躯之中极具排他性的信仰能量。

他开口自言自语的说道：“排斥一切外来意识，庇护泰亚部族不受怨灵之力的袭扰！

这就是你的神职吗！真是简单而有效！

不过现在这一切都交给我吧！”

说罢周洪开始虚构概念，试图以自己虚构而出的概念，进而吞噬泰亚神明的信仰。

稀少的人类数量并不足以让所谓的泰亚神明形成自主意识，祂只有简单的本能。

而人类对祂祈求的信念集合，形成了泰亚神明的神职权柄。

严格来说泰亚神明没有成为神明的资格，祂只不过是一个简单的自动程序罢了。

强烈的排斥部族周围的怨灵之力，不论这个怨灵的存在是否是本族之人。

只要是没有**存在的怨灵，都会受到泰亚神明的排斥，那怕本族死亡之人也是一样。

这种排斥的存在在周洪没有到达这个世界之外，那自然是一种高效的应用手段。

稀少的人类数量不足以形成高效的庇护机制，所以便只能选择最重要的部分。

那怕这种庇护机制有可能误伤自身，但是总比让整个部族全部覆灭要来的好。

不过这种简单的庇护机制在周洪来到这个世界之后，却是已经趋于落后的层次。

所以周洪要彻底的改造祂，帮助此界人类文明快速发展，进而反哺地球人类文明。

泰亚神明的虚构概念是以此界人类部族的信念集合而形成，而想要将其彻底吞噬，那就需要周洪虚构出一个更大的概念。

这个虚构概念能够容纳泰亚神明，以此在此界部族的意识之中形成新的神圣概念。

当然这一简单粗暴的操作手段在此界并不