第504章 伴驾北上(1/2)

签立盟约的地点被选在了涿州东南的数十里的永定河畔，已经靠近后世的帝都房山区了。/p

这里也会是之后宋辽两国的国界，时间被选在了腊月初八，一年中最寒冷的一天，这个日子也是萧绰挑的，大概是意味这事也是辽国立国以来最寒冷的一天吧。/p

路途不远，十余日可达，但前往会盟的准备工作却足足准备了三个多月。/p

只因为这次出行不同于其他，可以说是意义重大，除了赵老大本人，朝中的不少大臣也要一道前往。/p

尤其是政事堂的几个老家伙，除了几个年老行动不便的，其余的都要一道前往。/p

另外还要带上全套的出行依仗，驻守京城的禁军，大部分也要一道前往，以及在雄州驻守边关的杨延昭，和他那五万多重装步人甲，到时也会一道前往撑场面。/p

不夸张的说，这次需要出动的兵马，已经超过半数以上的正规军队了，出动如此大规模的人马，主要目的就是为了壮声势，以及展现实力。/p

签下这份合约，那辽国的地位，基本上就只能以一个属国的名义存在了，向他们展示一下实力，也是应当的。/p

浩浩荡荡数十万人集体行动，只是为了去边境线上站个队，这奢侈的程度，也没谁了。/p

但是这一回，老家伙一个都没提糜费国帑的话，而且一个个都是兴高采烈的表情，对他们来说，名份上的荣誉，更甚国土上的归属。/p

能把辽国的小皇帝接到京城来做客，已经足够是杨威扬名，铭刻史书的体面事了，王浩甚至丝毫不会怀疑，如果在把辽人赶到狼居胥山山脚下，和把辽国的小皇帝接到京城，这两者之间作选择的话，他们也会毫不犹豫的选择把辽国小皇帝接来京城做客。/p

打仗打来的功绩，再如何巨大，说到底都是武将们的功绩，而把人家的小皇帝接来京城施以儒道教化，那就都是文臣们的功劳了。/p

当然，作为促成这一次和议的大司农，居的自然是首功，十一月十五，皇帝栾驾在一众文武大臣的陪伴下正式踏上北上和议的行程。/p

作为唯一牵头人的大司农，自然也在伴驾同行的行列，这也是时隔多年之后，王浩第二次跟在赵老大的屁股后面一同北上。/p

犹记得上次一道北上时，那还是征伐北汉的时候，当初与和尚他俩窝在营帐里，一边啃着馒头一边感叹着糟蹋这来之不易的粮食。/p

转眼数年过去，没想到这次北上，自己却成了主角，不但受万众瞩目，还要领到一份史无前例的大功，但是这份功劳实在太大，不得不封赏了，也必须要封赏一下了，可到底该如何封赏，却让赵老大犯了难。/p

其实早该封赏了，有功不赏，对于当家来说，也是大忌，赏罚分明，手下的人干活才有动力。/p

幸好自己的大司农不是一个计较名利的人，他的那句只想做事，不想做官，让赵匡胤很是受用，也很是感概，所以这些年来，尽管这小子累功无数，但也没给他一些拿的出手的奖励，因为他知道他不是一个为了奖励才做事的人，当然作为回报，赵老大也以最大限度的放权，来支持大司农的事业，只要是他提出的要求，无有不允，大司农自然也没有让老板失望，同样以最丰厚的利益，来回报这份知遇之恩，多年下来，俩人也算得上是惺惺相惜相得益彰了。/p

但一直不封赏也还是不行，这就像是文官们比谁更清廉一样，尤其是这一回，得了这么大的一份功劳，若再不封赏，那就真的说不过去了，如此大功也不封赏，那之后若是别人拿了功劳之后，封不封赏呢？/p

大司农连那么大的功劳都没封赏，你这样一个小功劳，也好意思要封赏？/p

子贡赎人，只会拉高无私的成本，清官比廉，也只会拉高清廉的成本，直到最后，无私与清廉这两份珍贵的没得，成为一种让人们可望而不可及的东西。/p

无私的初衷是为了能让更多的人学会无私，清廉的初衷，也是让更多的官员学会清廉，但一味地追求极致，最后结果，往往只会让最初的初衷背道而驰，最终成为一件只有极少数人才能拥有的东西。/p

就比如那被称为道德标杆的海瑞海青天，一生以刚正不阿着称，华夏文明历史上排的上号的钢铁直男了。/p

但是你说他这样作有错吗？肯定是没错的，如果每一个朝廷命官都能做到像海瑞这般刚正不阿清廉正直，那无疑是所以百姓最希望看到的事。/p

可这样显然不现实，所以人们评价海瑞的时候，自然而然也就会认为他太过执拗，不懂变通，甚至被人说是有道德洁癖，以直名换取功名。/p

其实稍微深入了解一下，就能知道，海瑞除去性格上有些执拗之外，他其实也是一个非常有能力的人，不管是当教俞还是任知县，或是兵部户部主事，左右通政，直到后来的右佥都御史，那都是因为他有真正的办事能力才不断升迁的，绝非像坊间传言的那样，是靠他的直名才一步步升上去的。/p

世人都知道张居正的一条鞭法，很少有人知道，这一条鞭法在最初的试点阶段，正是海瑞的一力推行，把最难搞的吴淞地区给摆平了，之后才能被顺利推行到全天下的。/p

扯的有点远了，不过说明这点，也是为了证明赏罚分明的重要性与必要性，倘若一直有功不赏，就会人为的拉高道德的标准，最终制造出无数个像