第54章 一个食盒(2/2)
理喻”。/p没办法,自相处的这几天以来,从没见他露出过哪怕是一丝笑容,这样的人,王浩估计是那种行夫妻敦伦大礼时都要说一声夫人请的骨灰级腐儒,怎么可能接受得了这么超前的娱乐方式。/p
说夫人夫人就到,快到饭点的时候,黄大爷领着邻居家的那位小姐姐找到了王浩的办公室。/p
“王公子,请问我家夫君何在?”小姐姐道了个优雅的万福,身后的侍女手中还挎着个食盒,隐隐有饭菜的香味传出。/p
王浩吸了两下鼻子,心说邻居大哥你也太吃不得苦了,前两日的饭间就见你蹙眉拿着馒头叹气,一个大男人,连一个馒头都吃不下。/p
果然,今天就企图开小灶,这是严重的违纪行为,必须严厉制止。开玩笑么,要是任由老师开小灶,让那些学生巴巴地流口水,这不是挑拨师生关系么。/p
“姐姐,李大哥现在是我们学校的老师。”/p
“公子误会了,奴家只是来给夫君送饭。”/p
“我们学校有规定,老师不能开小灶,必须与学生同吃。”/p
“什么?”小姐姐瞪大眼睛不敢置信。/p
“就是这样的,我们这里的老师,每天与学生吃同样的饭,谁也没有例外,也不允许有例外。”/p
“这……这是为何?”/p
“这样会令老师与学生之间产生一种无形的隔阂,简单讲就是留尊去卑。”/p
小姐姐仍是一脸茫然的样子,也难怪,这是个讲究上下尊卑的社会,老师与学生之间有一种天然的等级观念,不能指望她现在就理解。/p
“打个比方吧,如果是在军营之中,军士们是喜欢与自己同吃同住的将领呢,还是喜欢躲在自己的营帐中大鱼大肉,让军士吃糠咽菜的将领?/p
小弟这样做也是为了李大哥好,可以让他与学生的关系更融洽,也能让学生更尊敬自己的老师。”/p
小姐姐似懂非懂地点点头,感觉还是有那么一点道理。/p
师生关系,在儒家思想盛行的环境下,有着严格的等级观念。/p
作为学生,对老师的敬畏感是打在骨子里的,不是说这样不好,但确实也有一定的弊端。/p
学生不能以任何理由违背老师的意志,哪怕老师的观点是错的,作为学生也只能选择接受。/p
然后这种接受,畏惧的成分占据了主导地位。/p
王浩以为,学生应该尊敬老师的人格与品德,不一定需要遵从老师的意志。/p
所谓青出于蓝而胜于蓝,然而在这种等级观念分明的环境下,要真正做到青出于蓝而胜于蓝极为罕见。/p
作为学生,往往只能成儒家思想的复刻版,很难在这种思想上有所超越,甚至可以说一个都没有。任你如何的才华横溢,天纵奇才,顶多也就成为一个大儒。/p
就仿佛是一个排行榜,作为冠亚军的孔孟思想早在先秦时期就已经排定了,后人再如何努力,只能去争季军这个位置。/p
王浩并不排斥儒家思想,甚至现在学校中教授的三字经亦是儒家思想的产物。/p
被历代帝王反复修改后的儒家思想,早已经不再是一种思想,而是一种工具。是这个世界最好的统治工具,也为维持民族大一统的最好载体。/p
作为工具,儒家思想对华夏文明的延续功不可没,源远流长生生不息,只要这种思想存在,华夏文明就永远不可能被历史淹没。/p
但这种工具天然的限制了人类思想的宽度,生活在这种思想下的民族,只能在这种思想框定的范围内行走。/p
在他们心中,儒家思想就是当前世界理念的天花板。使得人们不能突破也不敢突破这个囚笼。/p
华夏文明的延续需要这种思想,然而文明的发展却排斥这种思想。文明的延续才有可能获得更进一步的发展,而文明的发展却需要打破这种桎梏,然而没了这种桎梏又有中断文明延续的可能。/p
这就是一个悖论,不得不存在的悖论,有些事情,我们不得不承认它是无解的。即使拥有后世思维方式的王浩也没有能力打破这个桎梏。/p
但至少能用一个否定性思维来预测一次失败,告诉他们这样下去是不行的,当有一天被外力打破这一层壳的时候,要付出的代价是无比痛苦的。/p
这就是王浩今天拒绝这一盒饭的理由,这逻辑未免耸人听闻。/p
但这至少能让义学的学生生活在一个相对平等的学习环境中,让他们去尊敬老师的人格,而不是敬畏老师的地位。/p
日积月累,在他们幼小的心灵中注入一丝与这个世界格格不入的理念,让这种理念与这个世界的思想发生一次碰撞。/p
好让后来的人们怀着一颗好奇的心,往碰撞处留下的细小裂缝中看上一眼。/p
“公子请留步。”/p
送走了恋恋不舍的邻居小姐姐,和她手中的那一盒饭。/p
王浩回到食堂吹响了午餐哨,今天的加餐是一个鸡蛋!/p
本章阅读结束,请阅读下一章