第一百七十章 掘坟盗墓(1/2)

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“你说的没错，四哥，一块古玉在哪里出土，在什么环境下出土。就会挂上怎样的沁，就像一个人的身上的胎记一般。

几乎出土玉都是必带泌色的，而泌色对于玉器那也是相当重要的，它是考究玉器年代和同期玉文化、工艺美术、雕刻艺术、丧葬文化的重要依据。

在土里，特别是在墓葬里面。玉器接触的环境很复杂，泥土的多样或随葬的物品的丰富给玉器挂上不同的沁色。

像是黄褐色大多是泥土或随葬的枕香所沁，青蓝色主要是衣物的染色所致，黑色是封棺的水银侵蚀。白色是吸收了墓葬中的硅质，嘿嘿，四哥，这里面的学问深了去了，小弟我也不是很懂。

这块玉璧我到是能看出来一点。玉璧黄色的地方，应该是泥土造成的泌色，不过这辆褐色，应该是铁锈沁，很可能当时在这块陪葬玉璧的旁边，放置有铁器。所以形成了这种颜色。

庄睿的话证实了老四的想法，这块玉璧上的泌色，极有可能就是死人服饰或者身上什么东西造成的。

“四哥，这泌色里面，还有很多种说法的，像是沁色单一的被称为：统一不杂”你这块有两种沁色的就被称为：天玄地黄，三色沁叫：桃园结义或者三元及第，四色沁称为：福禄寿禧，五色沁叫作：五福捧寿。

老大，四哥这运气，可是要比你强多了，这块玉璧虽然材质一般，只是青玉雕琢而成的，不过加上了这两色泌，最少能卖个两三万块钱，可惜这个玉璧双面前是蒲纹，要是这玉璧上有一面的图案是龙纹蒲璧，那至少能值十万以上的。”

庄睿所说的泌色往往都代表了人们良好的祝愿。不过对于老四而言，他脑海中的第一印象，还是放在了这玉璧泌色的形成原因上。浑然想不起玉石本身就有避邪的说法。

老四是广东人，而广东可以说是全国最敬奉鬼神的一个省市，尤其是潮讪以及香港等地区，那可是家家都有一个神金，用来供奉神灵祖先或者是关二爷，门口的土地财神，那更是随处可见，老四从小耳熏目染。就算是他不信，但是对这些死人身上拿来的物件，还是敬而远之的。“我呸，死人玩意儿，给我都不要

伟哥的话说得庄界哭笑不得。不说古玉了。就这些间流传下来的各色古玩，恐怕十件里面到有七八件都是从墓里扒出来的，如果按照伟哥的说法，那也没有人去收藏古玩了。

从墓葬中盗取出来的古玩，大多都是珍品，众位可想而知，那些个皇帝大臣们活着的时候地位尊贵。都想着死后在阴间还能继续享受荣华者生前身后的尊荣。

为了那些墓葬里丰厚的随葬品。盗墓这个行业从古至今就没断绝过。在巨大利益的驱使下，无数盗墓贼铤而走险，掘古墓，至今在河南陕西等地，还存在着一些盗墓世家。这都是有明文记载的。

在河南陕西等地的农村，往往都流传着这么一句口号：掘坟盗墓。家致富，可见这些墓葬对于人们的吸引力有多大了。

近代众所周知的盗墓案，就要数原本是土匪出身，后来混到革命队伍里的窃国大盗孙殿英了，孙殿英驻兵河北的时候。将整个清东陵给挖了，把乾隆皇帝的裕陵和慈禧的定东陵给清洗一空，这还不算，临走还把棺材捣碎，毁尸弃骨，收敛了穷奢极欲的清代最高统治者的随葬宝器。

可怜乾隆皇帝活着的时候自称“十全老人”死后就因为这些身外之物，落得个尸骨不全的下操，慈禧更凄惨，整个人被扒光了弃尸在地上。

不过孙殿英这事情做的不是很隐秘。不久之后就被满清遗老们知道了。当时以浮仪为的所有满清皇室联名，将孙殿英盗掘其祖宗陵墓的罪行告到了蒋介石那里，为了平息这些人的怨气，蒋介石声明要严查此案。

孙殿英意识到事情的严重性之后。为了自保，他将盗墓所愕中最为昂贵、价值连城的九龙宝剑送慈禧墓中盗得的硕大无朋的夜明珠送给了宋美龄，宋子文也得到了慈禧墓里的金玉西瓜，另外像是孔祥熙、何应钦、阎锡山等政府要员，都收到许多名贵古玩、字画等宝贝，这惊天大案也就不了了之。

试想一下，就连宋美龄都能拿着从慈禧嘴里掏出的夜明珠把玩，庄睿有什么好害怕的，。直庄雾对古代众此人本来就没有什么好感。相反对千那炮咒苏贼，庄睿反而是大有好感。

你说这些帝王将相死都死了，还非要把这些宝贝留到地下去，虽然有很多珍品古玩是因为墓葬保存下来的。但是像那些字画类的古董，几乎就都腐烂在这些帝王将相的墓葬之中了。

“老么，这玩意你拿着就行了。要是有人要的话，就给卖掉，没人要你自个留着玩，就当四哥送你的礼物，不对，死人物件当礼物送不吉利，就当是……就当是

老四想了半天，没想出个啥名目来，不过这玉他是不敢留着玩了，捡漏的好心情，也全被庄睿这段话给搅和了。

“得，您二位还亏得是生在新中国。长在红旗下的，居然还对这玩意儿迷信，四哥，真送给我了？”

庄睿把玉璧放在手心里掂了掂，他可是没这种心理负担，庄睿估摸着这些古玩里面的灵气，有可能就是把玩多了遗留下来的，他才不管是不是死人玩过的呢，话说回来，