第一百零二章 一朝顿悟，立地成圣(2/3)

ròu_tǐ的yù_wàng只为了完成小我，而智慧却起着束缚ròu_tǐyù_wàng的作用。智慧，也就是超我，某种意义上应该可以称作善了。

最后，则是真正象征着人类自身的本我。自我和超我，都是人类的一部分，但其中一个是人赖以存在的基础，仿佛是踏在脚下的坚实大地，一个是束缚你的准晒住大地的广袤天空，某种意义上，两者都不算是真正的你。

真正的你，正是站在大地之上，仰望着无尽天空的那个人。

天地之间，唯一存在的那个人。

漫长的人生之中形成的人格，并非天生的ròu_yù或者求知欲，而是真真正正源自于灵魂之中的追求，还有性格之中的坚忍，懦弱，心灵之中的伤口，深藏心底的尊严，这一切的一切，都是真正的人。

在中国传承了不知几千年的古老道家有这样一个说法。

刚出生的婴儿，仅仅只是一团精纯的血肉。

细细体会一下，这个说法的意思应该是这样的吧。刚出生的婴儿，因为大脑还未发育，所以智慧未开，因为尚未经历过人生，所以没有性格。这时候的婴儿拥有的只是本我，也就是ròu_yù。

超我的形成需要大脑的发育以及学习，自我的形成则需要人生的经验。

现在想想，初到幻想乡之时丧失了记忆以及人格的我，不就是只拥有超我和本我，没有自我的存在吗？和刚出生的婴儿还真是像呢。

所以…那个时候的我，才会急切地寻求他人的认同，甚至不假思考的将自己卖给了大小姐。

所以…第一次见到咲夜的时候，我才会被她的身影深深地打动。对于没有自我的我来说，她那个将痛苦深深地藏在心底，一路坚强地走过来的身姿，无比的耀眼，简直就像是天上的太阳。所以，我才会一直追逐她的背影吗…

这个，或许就是人类心灵的追求。

ròu_tǐ的追求，是满足自身的yù_wàng。人类最大的两种yù_wàng，即是食欲与性欲。换一种说法，应该叫做求生的yù_wàng与繁衍的yù_wàng吧？

智慧的追求，是探究无尽的未知。好奇心是人类生来就有的东西，而也正是无尽的好奇，推动着人类的历史发展至今。如非如此，想必如今人类仍旧在过着茹毛饮血的生活吧。

心灵的追求，又是什么呢？

心灵的追求，或许就是排解寂寞吧？

这个世界，仿佛是一个没有尽头的海洋。

ròu_tǐ想要越过大海，因为一旦沉入海底就意味着死亡。然而无尽的海洋却没有彼岸，ròu_tǐ能做的事情只有为自己留下后代，以求某一天能够脱离这片大海。

智慧想要看看，黑暗的海洋对面到底有些什么。因此，就算停留在原地就能够获得一时的安逸，智慧也会毫不犹豫地驶向未知的远方。

而心灵呢？

看着被茫茫黑暗笼罩着的海洋，看着漫无边际仿佛没有尽头的地平线，心灵，也就是你自己，究竟会怎么想？

会觉得恐惧吧？

茫茫苦海之中，只有你一个人。

那种感觉，无比的难受。

即使知道，自己追求的东西在大洋的彼岸，人还是会忍不住恐惧，忍不住绝望，没有什么能比孤独更折磨人的了。

所以，人才想要靠近他人，靠近同样在无尽的汪洋上受着煎熬的另一个人。

不管用什么样的方式，不管是彼此伤害还是彼此珍惜，人都要想方设法地将彼此联系在一起。

不这样做的话，太寂寞了。

想到这里，我不禁微微叹了口气，但随即又突然灵光一闪，突发奇想。

这个世界终究有一天行会走向灭亡。人类有寿命，人类脚下的这片大地有寿命，人类仰望着的星空有寿命，就算彼此有长有短，但终究都会迎来死亡。

就算是这个宇宙，从大爆炸之中诞生的宇宙，也终有一天会回归那个原点。

那么，就算是渺小如人类，都有着追求永生，寻求彼岸的yù_wàng，这片天地，脚下的这个星球，我们生存的这个宇宙，这个世界又如何？

他们，也会追求灭亡之外的结局吗？

或者说，被这片天地养育出来的人类，就是世界意志的贯彻者，肩负着寻求另一种可能性的使命？

微微摇了摇头，我将这个想法驱赶出了自己的脑海。

这个话题，对我来说太遥远了。

现在可不是瞎猜这些东西的时候。我领悟到的那些关乎人身的道理，可都是实打实的智慧。

智慧，自然能转化为力量。

如今我已经明白了，追求力量到底是怎样一回事。

锻炼身体，得到的是ròu_tǐ的力量。追求知识，学习到的是智慧的力量。

而磨砺心灵，得到的那颗坚忍不拔的心灵，得到的是心灵的力量。

大千世界，光怪陆离，力量的表现形式，锻炼出力量的形式多种多样，但追本溯源，都离不开这三者。

当然，三者之间并非相互分离，互不干涉。事实上，三者之间有着深刻的联系。

健全的ròu_tǐ，才能培育出健全的人格以及聪明的头脑，丰富的知识，才能指导人正确地锻炼身体，磨砺心灵。同样，只有拥有了坚韧的心灵，人才能忍受磨砺ròu_tǐ与智慧的痛苦。