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审判Ⅳ(1/2)

五天,整整用了五天,天隐总算可以做到一边躲避阿尔忒弥斯的鞭子,一边陪杨下棋。然而,看着“舞技”越来越娴熟的天隐,杨突然不满足于仅仅用棋艺折磨天隐了。

“万物的本原是一。从一产生出二,二是从属于一的不定的质料,一则是原因。从完满的一与不定的二中产生出各种数目;从数产生出点;从点产生出线;从线产生出面;从面产生出体;从体产生出感觉所及的一切形体,产生出四种元素:水、火、土、气。啊,亲爱的头领,你还没有走棋呢,马上就输了哟!”杨开始了他最擅长的哲学讲习,至于有什么目的……

啪!因为专心于听杨所说的内容,天隐回转的动作稍微慢了点,但是阿尔忒斯密的鞭子却是一如既往的精准,好痛啊!

杨看着呲牙咧嘴的天隐,好像很满意这种感觉,“这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球形的世界,以地为中心,地也是球形的,在地面上住着人。还有‘对地’,在我们这里是下面的,在‘对地’上就是上面。”

有机会一定要让这个可恶的杨去“对地”体验下生活!天隐一边小心翼翼地调整动作的节奏感和精确度,一面狠狠地在心里构建着“y计划”。

“亲爱的头领,刚刚我说的可是古希腊哲学家毕达哥拉斯对世界的认识哟,你有什么样的想法呢?”

“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和?q(皇后)b6-d4,車七平三!”天隐说的是老聃《道德经》的第四十二章,跟杨所说的内容感觉上非常像,天隐也不确定这两段话是不是说的一个意思,但是阿尔忒弥斯的鞭子打在身上的感觉跟之前的……是一个意思。

“唉!b(主教)b2-d4,亲爱的头领,你的皇后阵亡了,炮三进五,真是可怜的車啊,遇上这么一个臭不可闻的指挥官,嗯,可悲啊!”杨装作一副悲天悯人的样子,气得天隐直哼哼,但是为了不挨鞭子,只能闭紧嘴巴认真“跳舞”。

“刚刚你说的那段老子的话,其实跟毕达哥拉斯的意思是截然不同的哟,老子的意思是道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。”

“毕达哥拉斯的理论则认为,1是一切的起源,所以也将1称为‘单子’。1被认为既是偶数也是奇数,也被称为是奇偶数。这是两种对立统一的力量,可区分和重组这个世界。在几何学上,1是一个无穷小的点。数字2则是有缺陷的,因为它产生了区分的可能性。在几何学上,2是一条线。数字3代表“全部”,因为它是1和2之和,并且它含有开始、中间、结束三个方面。在几何学上,3是第一个产生形状的数字——三角形。”

“所以,如果理解了的话,是不是可以继续下棋呢?嗯,别气馁嘛,毕竟还有一个p(步兵)和一个卒嘛好好使用没准会产生什么奇迹!”杨嘴上这么说着,手上已经开始重新摆棋了,果然还没摆完,天隐就摇了摇头示意认输了。

“想不想多听听毕达哥拉斯的数字理论?”

完全不想!你老老实实闭嘴是最好的!虽然心里是这么呐喊的,但是天隐又不想杨讲其他自己听不懂的,或者突然开始新的棋局,所以点了点头算是默认杨接着说下去了。

“数字4是2的二次方,代表着完美;随着数字4的出现,在物理理论上,已经达到了组成一个三维图形的条件,因为组成立体图形最少需要四个点。数字5和6都称为‘婚姻’,皆因为它们是由2和3组成的,这两个数字代表着男性和女性,两者相加组成了5,两者相乘组成了6。数字7被称为‘chù_nǚ’,因为它不能由其他数字来产生。”

“数字8是首个‘立方’数,即2,。数字9被称为‘地平线’,最好的理由就是它是‘十数’或者说数字10以前最后的一个数字。数字10可以由不同的素数相加组成,同时蕴涵着所有音乐与艺术的比例关系,因此它代表了这个世界。10包含了所有其他的数字,因此被称为‘宇宙’。它可以通过很多种有趣的方式得到,比如通过相加,即l+2+3+4,或者是1的平方与3的平方之和,所以毕达哥拉斯认为10是神圣的,是完美的。”杨一边兴趣盎然地说着,一边开心地看着天隐的表情变化。

天隐知道自己这个军师一向喜欢说一些完全不知道有何用意的东西,但是在自己一边受着鞭笞的威胁,一边忍着棋艺被压制的痛苦,还得听这一切的始作俑者在这里大谈特谈两千多年前的古人对数字的看法?

这一切有什么必然联系么?就在天隐因为思考而稍微一迟疑时,啪!啪!啪!阿尔忒弥斯竟然能在霎时间连出三鞭,而且全都打在同一个位置,天隐真的不知道该不该佩服一下自己这个一丝不苟的残暴教官了。

“喂喂喂!你们看这个!这个!”一个胖胖的、顶着椰子壳的身影挤了过来,将奇迹放到了杨的眼前。看到杨的注意力被因蒂克斯吸引了,天隐头一次觉得这个状行无方的胖子看起来太可爱了!

“这可是柬埔寨龙血树(dacaenacoc.chen)!龙血树的树汁就是中药里的‘血竭’!中国古代神医李时珍在《本草纲目》中称‘血竭’为‘活血圣药’,有活血化瘀,消肿止痛,

状态提示: 审判Ⅳ
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