第八十九章 公输般(1/2)

石棺内是一具腐烂的尸体。裹着黄褐色的布条。包裹着尸体。露出森然的骨架。而棺底还有一层黑红色的液体。冒着气泡。

“那里。”莫姐指着那尸体的手臂处。好似拿捏着什么东西。

我找來碎石块。伸进去。捏着鼻子挑了挑。翻动了几下。是一个盒子浸泡在尸体的腐烂液体里。

也顾不上什么。丢掉石块。直接伸手进去捞出來。看的是莫姐和王天风一阵恶心。我自己也不好受。忍着跑到水池边将那玲珑的小盒子洗了好几遍才拿上來。和莫姐他们一起研究。

这小盒子很玲珑。是四四方方的。盖子是尖顶的。雕镂中空的。我拿着盒子翻几遍。发现竟然沒有打开的地方。觉得奇怪。

“怎么打开这东西。”我皱着眉头。捏着下巴看了好几遍也沒发现。

王天风接过去看了几眼。摇了摇头丢给莫姐。莫姐不想接。只是看了几眼摇了摇头。表示不知情。

“呀。四舅爷　他们也不知道怎么样了。”我猛地跳起來。一下子想到了四舅爷和小哥他们还在殊死搏斗。而我们竟然逃了出來。在这个诡异的地方商量这盒子。

一时间三人的心思开始思忖。也不知道他们到底怎么样了。那个拓跋鬼巫是否借尸还魂了。完全的诈尸起來了。

“不行。我放心不下。我还是去看看!”我起身准备再次进入水池中。去看看。兴许还能将他们带到这里躲避一下。

王天风一把拉住我。看着我说道：“我去吧。你在这里。”

我一愣。这家伙什么时候变得这么慷慨激昂了。竟然要独自一人前往。

我一愣看着他。捏住他的肩膀问道：“你说什么。你要去。”

王天风点了点头。一幅英勇就义的样子。好似抛弃了生死。我不理解他为什么突然要这么做。沒有反抗。反而抢着做。这不像他。

莫姐拉了拉我的衣袖。小声的嘀咕道：“有问題。”

我也知道这小子有问題。究竟葫芦里卖的什么药。盯看着他问道：“为什么。”

王天风很假的笑着。拍了拍我的肩膀说道：“因为你比我重要。而且好像我比你懂得多。所以我去我放心。”

我一惊。这也可以。自己去自己放心

既然王天风坚持要去。我也沒得办法。　只好随了他的意思。他噗通一声扎进水里。对着我和莫姐扬了扬手。然后头也不回的扎进去。池水面荡平变得平静下來。

我看着那消散的波纹。心里默默地替王天风担忧。虽然他确实比我懂得多。但是毕竟还是个十**岁的孩子。这样让他替我去跑一趟。实在是惭愧。但是情况就这样。我也只能认了。

“你不觉得奇怪吗。”莫姐抱着手臂看着那消散的波纹。“他怎么突然要去呢。”

我摇了摇头。也不是很理解。看着手里的那个盒子。“这个盒子你真的沒有解开的办法。”我再次问道莫姐。因为我刚才看到她的神色时就有怀疑。莫姐绝对有隐瞒。

“既然他走了。那我也就不需要隐瞒了。其实这个盒子应该是古代的一种机关盒子。外表的造型很像。”莫姐看着盒子解释道。

“什么机关盒。”我不理解。

“你可曾听过一个人。”莫姐问道。

“谁。”

“公输般。”

公输般。姬姓。公输氏。名班。人称公输盘、公输般、班输。尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般。惯称“鲁班”。鲁国人。今山东滕州人。生于周敬王十三年(公元前507年)。卒于周贞定王二十五年(公元前444年)　是我国古代的一位出色的发明家。两千多年以來。他的名字和有关他的故事。一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

而公输般的霸道机关术更是闻名天下。后人更是发扬了广大。可是好景不长。最终还是落寞了。

而且公输家族的死对头。墨家。也是一个机关术的大家。两大家族的渊源來源于政治的不同对立点。相传。大约在公元前450年以后。他从鲁來到楚国。帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯。准备攻宋国。墨子不远千里。从鲁行十日十夜至楚国都城郢。与鲁班和楚王相互辩难。强行说服楚王停止攻宋。至此。两家结成了仇怨。更是世世代代的而延续下去。

这里不得不提一下墨家机关术了：墨子擅长工巧和制作。在军事技术方面高于其他诸子。堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢。三年而成。一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔。用于提水。他还制造了辘轳、滑车等。用于生产和军事。他还擅长守城技术（即所谓的“墨守”）。其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。

大家对墨子甚是熟悉。是墨家的创始人。墨家是中国东周时期的哲学派别。诸子百家之一。与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了汉民族三大哲学体系。墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体。其首领称“巨子”。其成员到各国为官必须推行墨家主张。所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、lún_lǐ及认识论问題。关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。开始向科学研究领域靠拢。

墨家的主要思想主张是：人与人之间平