116.第一百一十六章 温和的教化胜于暴力(1/1)

云深仿佛被踩了尾巴尖的野猫，气急败坏地嚷嚷道：“那不乱套了吗？我又不彪！”跟人分享老婆孩子还可以考虑，反正这种买卖都双向的，他也不见得会吃亏。共享财产除非他脑子进水了，自己不过就是图个新奇，赶下世界潮流，想在马路上多赚点关注的眼球好不好。

苏格兰诗人罗伯特.路易斯.史蒂文森说：青春的一切都是实验。这一格言在云深身上得到了最好的验证和演绎，为尝试新鲜事物，他不惜把自己捯饬成新生代的布袋长老。

云琛目光极其寻味地看向他，意味深长地说道：“还算有点理智，没蠢到无药可救！不过，你回答的并不准确。确切地说，hippies（嬉皮士）特指20世纪60年代出现于美国社会中的青年群体。他们否定理性，强调本能，关注当下，以一种非暴力的方式表达对主流文化的不满。

说白了，嬉皮士是一场文化反叛，它针对的仅仅是传统价值观念和生活方式，嬉皮士们努力争取的是和平、友爱、自由的理想和价值观念。他们所倡导的这一些理念深刻地影响了美国社会的各个方面，并深深地根植于人心。

在现实生活中上，乌托邦式的理想生活只存在于嬉皮士们的冥想世界，只要是社会人，都摆脱不了主流文化界定的生活秩序和道德法则。标新立异，特立独行，不是不可以，但注定不会得到主流社会的认可或接受，除非你有足够的勇气去排开那些贬义之词对你的诋毁和攻击，否则，就不要去冒险挑战主流社会认可的秩序和规则。

当然，以开放的心态面对世界是好事，但要学会去其糟粕，留其精华，西方的月亮未必都比东方的圆。所谓的潮流和时尚风标，大多是倡导者和设计师带着自身的价值判断杜撰出来的噱头，难免不会被打上他们本身喜好的烙印。你在追捧某一件事物的时候，首先应该先去了解它的起源，以及它所要诠释的主题，而不是人云亦云地盲目跟风。

服装，是自我内外兼修的延伸。一个人得体的着装和整洁的仪表，能够切实地反映出他的审美品位和价值观念，从而起到提升整体精神风貌，令人耳目一新的规范作用。而不是穿出来污秽他人的双眼，并最终沦为娱乐大众的工具和笑柄。”

美国文学史家莫里斯？迪克斯坦说道：所谓长大成人就是第一次产生一种无法弥补和无法挽救的感觉；我们认识到，每走一条路，就一定有许多其他的路未走，许多路永远也不会有人去走。成年的甘苦糅杂的才识总是不同于青年的冲动的激情；但是经验之路并不一定以徒劳和挫折告终，正像青年的憧憬不一定由于天真和希望一样。

云琛深谙弟弟性格上的缺陷，知晓硬碰硬只会让局面向着不利于安然的方向失控发展，因而整段话没有涉及他对安然的有心之举，如母亲那般言辞激烈地抨击他的奇装异服，而是循循善诱地加以引导和教诲。

事实证明，温和的教化远胜于暴力的力量。

云深这一刻终于知道了什么是云泥之别，什么是天上地下，在此之前的许多年里，尽管他对哥哥的能力和手段有着诸多的不服气和借口，此刻都不得不承认，自己与哥哥就是泾渭分明的天壤之别，给他提鞋都不够资格！或许是正视了自己的不足，哥哥的形象在他的心中瞬间变得高大伟岸起来，眼眸中有崇拜，有敬佩，似乎还夹杂了些说不清道不明的负面情绪。

他深刻认识到自己对小嫂子的敌意很没道理，甚至有些小人之心。说老实话，其实小嫂子人真的不错，一直都挺让着自己的，每次冲突都是他无端地没事找事在先，她则采取能躲则躲，能避则避的原则，从来不跟自己较真，更别提跟自己正面交锋了。想到自己曾经的种种所为一阵脸红，羞惭地抓下头上的假发扔进吧台下的垃圾桶里，有气无力地说道：“我又不是你，哪里知道这些嘛？”

他自己也不知道为什么，打小不怕父母，连严厉的爷爷都没放进眼里过，唯独对哥哥心存莫名的敬畏，越大这种趋势演变得越厉害，这几年随着哥哥的名字频繁出现在各大电视报纸上，自己对他的畏惧也随之飙升到了一个前所未有的崭新高度，尤其是和小弟兄们在街上闲逛时碰到他，恨不得自己会武林奇门遁甲术，能遁多远遁多远。

诚如老人所言：齐天大圣的筋斗云翻得再好，摘去金箍还是一只毛猴子，距离在佛祖座前谈经论道还差得远呢。同理，当人与人之间的距离拉开到一定的程度，就好比马里亚纳海沟，很难逾越或填平。

云琛也不奢望三言两语就能教化出一个王公贵族来，见弟弟有所触动，当即见好就收，缓下语调说道：“那就想办法超过我，谁都不是天生的全才，每个人都是在不断的学习中完善自己，提高自己的知识水平的。就算为你的女朋友着