5.第5章 汉阳郡主(1/2)

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这句道问，如果用江湖武林中人的理解，就是在问，天道在前，人道在后，习武之人如何能够契合天道，掌握更强的力量。

开篇的道问之后，就是《mí_hún大法》的第一句经文，说：“人有魂魄，身死则散，铸魂有道，久视长生。”

“好大的口气！”

苏乞年忍不住低喝一声，从古至今，自五千四百多年前，九大妖圣被打入虚空之后，人族武道就繁衍到了巅峰，即便如此，不管是大汉武林，还是四方诸国，也没有听说过有哪一门武学可以直指长生，就算是练就元神，成就顶尖的武林泰斗，至多也活不过三百岁。

而有史以来，活得最为长久的，当年号称天下第一宗师的武当三疯道人，于一百四十九岁涅槃，把握天命，也不过活满了五百岁。

这样想着，苏乞年很快又摇头自嘲道：“前有初代大汉天子创造出这样雄奇的盛世，再于长生路上开拓荆棘，不故步自封才能勇猛精进，我又有什么理由去嘲笑前辈先贤的创造？”

这一下摆正了姿态，苏乞年再去阅读《mí_hún大法》的经文，就少了几分轻视，多了几分庄重与肃穆。

这《mí_hún大法》很艰深，对于修习之法的阐述匪夷所思，认为欲mí_hún先定神，只有己身精神强大，才能驾驭奴役外神。

“神庭养神，孕于祖窍，如北极当空，有九天银河，群星璀璨……”

苏乞年眼皮直跳，这经文字里行间透发出来的气魄，着实令人心惊，经文阐述，认为人的魂魄精神很纯粹，如北极星当空，初始于眉心神庭祖窍中孕育，就好像女子十月怀胎，只是更加艰辛，成长壮大十分不易，而在神庭四方，当有二十八处星位，每一处星位各对应数量不等的窍穴，二十八处星位上应天象，打开星位，点亮漫天星斗，等到群星齐聚，北极星出，当可直指长生，璀璨人世间。

“孕养出精神力，就有慑魂，移魂，灭魂的武功，慑魂的叫《慑魂术》，移魂的叫《乱神诀》，灭魂的叫《碧魂箭》，但若是功力不够，强行施展轻则精神萎靡，重则魂飞魄散……”

“这《mí_hún大法》中，只有十五处星位定下了窍穴。”

苏乞年蹙眉，看来所谓二十八星位，也只是推论，就连这《mí_hún大法》的创始人也没能全部找到，这样的武功，换做平日，苏乞年是绝对不会轻易犯险的，眼下却成了打破僵局的唯一途径。

而修习《mí_hún大法》的步骤并不复杂，只要把握星位的所在，拥有足够的气血，就能够一一冲破星位所在的窍穴，从而上应天地，滋养凝练、壮大精神。

“嗯？养身草？”

在《mí_hún大法》的最后，苏乞年看到告诫，初次修习，需要以养身草护持，否则气血冲窍，肉身空虚之下，初生的精神力极可能压迫肉壳，损伤腑脏。

“现在到哪里去找养身草，我早年读皇家书院历代大儒编撰，发行天下的四十九卷《妖经》，第八册药石篇只粗略看了一遍，其中似乎提到过这养身草。”

苏乞年抓起床榻上的《妖经》药石篇，半炷香后。

“找到了！这养身草名字不起眼，没想到居然是蕴养筋骨皮的大药！”

忍不住轻吸一口凉气，苏乞年合上《妖经》，这养身草钟天地之灵秀，只生长在五十年以上的老参或灵芝草丛中，吸纳周边诸多老参灵芝的药气生长，最是固本培元，且药性温和，武林中，很多大派世家都将其视作珍藏和底蕴，一般的弟子后裔都得不到，唯有皇室和一些镇国大宗，顶尖世家才有大药师种植，但供给也十分紧张。

这养身草，武当肯定有，但绝不是自己这样的戴罪之身可以得到的。

“没有养身草，也不是练不成这《mí_hún大法》，就算有损伤，等渡过这一劫，再另作谋算，车到山前必有路，现在不是犹豫的时候。”

苏乞年心中想到，起身来到屋中一张破旧缺角的木桌前，几张泛黄的麻纸，一块干裂的砚台，一根用去了大半，发臭的墨条，最后是一只兔毫笔，不过早已虬结凝成一坨。

这时，苏乞年不禁有些怀念在京城中文昌街上青竹轩的上等老纸还是用得起的，墨条是十年以上的老墨，他还有一只珍藏的，当初花了十两雪银买下的白狐笔，可惜在月前抄家的时候都被充公了。

“父亲三代书香，清白家世，否则也不会区区正八品就被调入武库，成为编修，魔门三大顶尖人物潜入京城，武库失窃，三十六位长官，却只定了父亲一人的死罪，只恨人轻言微，其中会有多大的猫腻？这是被当成了替罪羊！”

苏乞年闭上双眼，他身兼前世记忆，降临此地，这一世筋骨长成，练武之前又日夜读书，圣贤道理存乎一心，人情冷暖洞若观火，但到底没给他时间成长，以致于灾难之际束手无策。

注水、磨墨，虬结的兔毫笔用屋檐下冰凌煮开的温水泡开，苏乞年开始写字，写的不是其它，而是武当传诵天下的《太极歌》。

练武之前，特别是练《mí_hún大法》这样涉及精神层面，至少也是近乎一流的上乘武学，定神很重要，定住心神，才能够全神贯注，这也是苏乞年这些年来养成的习惯，练武和读书一样，静心才能够读好书，才能把握武学招式的每一处细节。

“动静之机，