武神曲五十九(1/2)

吴凡见张智难浴血而立，双目精光闪烁，笑容之中蕴含无穷狰狞，犹如欲择人而噬的妖魔。他手下这些农民军已然吓破了胆，一听张智难这话，登时大喊一声，如鸟兽散去。吴凡无可奈何，欲上前拼斗，但生怕死于他手下，化为死人士兵，于是只好随着士兵逃跑的脚步，踉跄而去。

张智难见众士兵逃跑，运内力高声说道："让你们先跑个一柱香，发发汗，等会儿吃起来肌肉弹性足，加倍有劲。"

士兵本已毫无斗志，一听这话，更是头也不敢回，只是发足狂奔，个别胆小的更是屁滚尿流。转眼便跑得不见了踪影。

眼看周围再无活人，张智难身子晃了晃，一屁股坐倒在地，仰天大口喘气。显然刚才是在虚张声势，实已无再战之力。

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今日清晨，当张智难决定要与敌死战之前，曾在脑海中反复拟订其他计划，以避免杀戮，但穷尽脑汁，发现除非自己被抓，否则对方绝不会罢手。

他绝非残忍好杀之辈，也非婆婆妈妈之人。虽然佛曰我不入地狱，谁入地狱，但那是佛祖为了普渡众生，才有如此一说。现在自己如束手就擒，只能助长恶人气焰，同时自己在世上建功立业的一番理想也化为泡影。因此把心一横，宁可以杀止杀，也不以身飨魔。至于做不做得到，那是另一回事了。

他利用土龙爪，树林间挖了十来个地洞，以地道相连，以松土填实，外表难以辨别。待到士兵们前来搜山之时，他躲于地洞之中，以风听术辨别来人，伺机将人抓下，割喉处死，跟着不停效仿，连杀数十人。

这并非他第一次杀人，但以往皆是被动的情况下出手反击，像这次主动出击尚属首次。但他下手之时也仅是略一犹豫，随即便毫无滞涩。冷酷得连他自己也感到吃惊。其实一方面是由于他求生yù_wàng所致，另一方面则是由于之前被尸虫幼卵侵入，脑内有些说不清道不明的变化。

之后他趁着晨雾未散，偷偷摸摸换上士兵服饰，爬出地洞，趁人不备，将搜山的百人队一一格杀。只留下百人长一人不死，任他大声喊叫，以吸引援军前来。

等到追兵循血迹前来之时，他已处死百人长，将血迹淋满一身，同时剥下他衣物，给自己穿上，藏好尸身之后，便将衣物撕开，将自己吊在树枝上。伪装成死尸。

另一个百人队前来时，他已完成一切，那百人长命人将其放下，他静待众士兵围垄，使出大鸟九剑中的"孔雀开屏"，瞬间夺取了十余人性命。之后不待众人反应，上树躲藏。见到众人逃跑，便从树枝上跳下，尾随在后，伺机混入逃兵之中。

等到吴凡率两个百人队离开，他趁着大家向吴凡张望之际，出手如风，悄无声息地杀死了六十余人，有人发现异常，转头来看，又被他一人一剑解决。最后剩下数人，意欲抵抗，又哪是他的对手？

他解决完第二个百人队之后，便一路沿着树林往北奔去，利用农民军军纪松散，警惕性差的弱点，寻找落单之人，每次出手杀个两三人。待到吴凡发现异常，追赶上来之时，他又多杀了两百余人。

他曾于萧贱哪里学到了通过水母银丝操纵阴兵之法，虽然远不如萧贱精熟，但以真气驱动尸体行走并非难事，不过行动远较电流迟缓。他沿途所杀之人，皆已通过赶尸之法带走。

及至吴凡吹响集结号，张智难带着十几名士兵尸体，混入队伍尾端，等列队完毕，操纵尸体挥舞手中兵器，大肆砍杀。等对方制服了这批，再发出水母银丝，控制下一批尸体杀人，如是反复。如自己手中阴兵尽皆无法行动，那他便趁着混乱，自行制造杀机，如此一来，阴兵源源不绝地产生，而活着的士兵却越来越少。到最后，双方形势逆转，如张智难要将千人队尽数歼灭，原也可以做到，但一来张智难想采取攻心战术，利用活下来的士兵散播恐惧。二来他的确损耗巨大，如有闪失则前功尽弃。因此出言恐吓，将剩下两个百人队吓得落荒而逃。

张智难眼看天色已晚，知道今夜张献忠再派兵前来的可能性不大，便搜集些野果野虫，来到一条小溪边洗净，生火烤熟，以之填肚。随后端坐于地，使出自己悟到的金丹通络术，迅速恢复自己的内力精力，同时促使伤口愈合。

这金丹通络术与杨天辰的九转生息有异曲同工之妙，两者皆是融合了佛道两家养身之法创出，所不同的是杨天辰着重于战斗时的持久，张智难着重于战斗后的恢复。

张智难闭目冥想，搬运气息，只觉得四肢百骇空空如也，内力狷滴不剩。心中不由庆幸刚才没有赶尽杀绝，不然说不定死的还是自己。当下收敛心神，调节呼吸，只见一片寂静之中，张智难周身绿光隐现，随即仿佛化身石头，与周围自然融为一体。

正在神游太虚，鸟瞰旷野之时，忽然周遭景色染上了一层红赡ど媳幌恃覆盖，随即一股血腥气扑鼻而来。无数幽怨的叫声在耳边响起。张智难急忙睁眼，环顾了一下四周，并未发现异常。便再度开始了冥想。这次倒也毫无异象。

第二天一早，张智难张开双目，活动了一下四肢，只觉得神清气爽，内力源源不绝，较之前竟然颇有增长，心中欣喜，爬上树去，摘些野果充饥，喝了些溪水。之后便开始拟订战术。

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