第0220章 斩灭神威(2/5)

哥德系中站出一个棕发的英伟男子，“我是北欧诸神的代表，奥丁的使者，托利。”

“是吗？北欧仙宫的强者，什么时候与哥德这群变t同流合污了？”

艾瑞芙继续嘲笑。

哥德系是后世一群比较变t的人组成的，大该其中不乏异能者，但北欧诸神堕落到寻求庇护的地步了吗？按理说是不应该的，有可能这里面有不为人知的内幕存在，外人肯定无法得知。

再落魄的一群神也不会依附一堆凡人，那是对他们的侮辱，对神的亵渎。

北欧诸神演绎‘诸神的黄昏’之挽歌，他们是神话中唯一会死的诸神，感觉很‘人性化’。

‘诸神的黄昏’就是他们的归宿。

奥丁与其妻弗丽嘉都是死去的神王神后，他们只存于传说中，再未现世。

那个倭隐矮子，攥着拳头说，“我预言，雅系与华族联盟，最终不会有好结果的。”

“你以为你是谁？死矮子。”

矮冬瓜的话激怒了十二守护神之一的‘战神’转世贾尔斯。

他跨上一步，有一拳揍扁这个死矮子的冲动。

倭隐矮冬瓜丝毫不惧，圆肚皮腆着，眼瞪着，“我用典倭隐神道之一‘阴阳道’的强者。”

“呃，阴阳道有强者吗？一堆看风说水指鹿为马的蠢货，也配称强者？笑死人了。”

哈迪斯的转世塔罗斯丝毫不掩饰他对倭隐阴阳道的极度鄙视。

只看雅系的态度，他们根本没将这群乌合之众放在眼里，雅系如何选择合作者轮不到他们来指手划脚，哪怕十二神中多位也不喜欢姬丝娜神王的决定，但他们也绝不会在这些人面前承认。

雅系众神有个优点，一致对外时，齐心一力，谁也不会扯后腿，这是众神契约的意志。

印族的僧侣一个个默然不言，可能他们是神话中另一股具备实力的种族。

其实上印族诸神的实力不比雅系差，甚至有其优势，佛灭于印，举世皆闻，婆罗门大兴。

所谓的僧侣未必就代表‘佛’，僧侣也是婆罗门的一种常态，他们大都是雅利安人的后裔。

在印族，雅利安人是统治者，真正的印土著是被统治者，说白点就是被奴役者。

印三神是世界闻名的，焚天、毗湿奴、湿婆；释迦在他们面前也只是个小角色。

始终不发言的印族，其中一个高大的椎髻男子终于开声了。

“雅系与华族在策划‘入世’吗？婆罗门能否参与？”

他一开口就指到了点子上，看来这个人了不起。

此人阔面硕头，双耳肥大，眼环唇厚，发结椎髻，颈盘蛇，戴一条骷髅链，手执一柄三叉戟。

这形象，当足是自己是印神‘湿婆’了。

其实在印族，湿神是最受崇拜的大神，其它两只成了陪衬，关于湿神的传说也是最多的。

印族湿神堪比雅系的宙s，关于某力方面的各自传说上，宙s略胜湿神一筹，他把其妻赫拉一下恁了三百年，湿神和他老婆乌玛一恁是一百年。反正这是俩超级变t的牛神，动辄就上百年。

而这位，就是印族异者的姣姣出众者，银五星的‘公爵’身份，地球境界凝罡大圆满的强者。

这个人叫‘印迦’，据说精通在印界已灭佛系的秘技，还是帝释天下来的‘般若波罗蜜咒’，此咒是印佛系一门至高无上的咒术，曾打败诸神，包括‘阿修罗王’在内的牛叉强者。

至于那把三叉戟，是外系神们最喜欢的东西，它象征闪电之力，但是不是真能控雷驭电就不知道了，印神湿婆又或雅神海皇波塞冬都喜欢三叉戟，并将它做为象征性的本命武器。

这个印迦也拿着一柄三叉戟，看上去乌七摸黑的，也不似一把神器啊。

真正的神器会有神芒缭绕，就象姬丝娜的‘众神权杖’和福丽波的‘众神之弓’都溢散神芒。

或话印迦这把看不起眼的戟还在封印中，有朝一日也会溢散神芒吧？

不过，观此人气势，也的确不俗，躯硕如山，挺拔伟岸，脸上沉凝的气质也有慑人相。

包括艾瑞芙在内的众神，倒没一个敢小觑此人的，因为此人的修为无限接近‘伪仙’了。

甚至他们可以肯定，印迦处于‘凝罡大圆满’高境之颠，差一丁点就能晋升颠峰，成为伪仙。

‘战神贾尔斯’站在印迦面前，也丝毫找不到一点能战胜此人的自信。

他是雅系十二守护神中仅次于‘月神’福丽波的最强者。

即便如此，秉性高傲的艾瑞芙也没对他客气。

“印迦，关于此事，你还是去找华族人谈吧，我们姬王没时间见你。”

姬丝娜把接待全权给了她，她就有权随意处置，她很清楚姬丝娜不见这些人的原因，不想和他们浪费口舌而已，因为和他们说什么也没用，‘入世’这事上，雅系都要求华族，没发言权嘛。

但真正看穿华族精粹高层和雅系要‘入世’的人极少，印迦算一个，矮冬瓜倭隐也可能推知。

倭隐的阴阳道就擅长卜算预测，提前布局，他们是倭隐一族的狗头智囊角色。

印迦沉凝的脸色巍然不动，神情不变。

“我就在这里盘坐，直到姬王见我。其它人都回去吧。”

印迦是对自己麾下的人说。

印族一众人应喏，立即扭身就撤离了。

至于黑巫、驱魔、生化异形都是陪衬角色，他们中