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228.第227章 手串,脚串(1/2)

只是许广陵的这个想法却是受到了两位老人的一致鄙视,然后就是给他科普。

敢情在上古时候,“金”本来就不是指黄金,而是指黄铜,又或者说青铜,也有段时间代指一切金属的,总之什么都好,就是不代表黄金。但在这个根本的否定之后,两位老人却又给许广陵指出了一个可能。

那就是,铜会生锈,铁会生锈,但黄金不会,所以,若为了慎重或者说长久起见,是有可能只用黄金来代替“金”的。

而对于一个王者来说,有这种动机,也有这种实力。

因此,“埋金镇之”,假如这事确实发生过,那在地下所埋的金,固然有可能是其它金属,但也确实有可能是黄金!

这回马枪……

许广陵听得也是无语了。

金属被排除之后,接下来就是木料。

那雾气本来就是由树木生发出来的,所以其和木料之间的关系,不可能和金属一样,是一种冰冷且拒绝的关系,几十种木料一一试过,没有一种木料拒绝那雾气。

但许广陵也发现了,不拒绝固然是不拒绝,但在这不拒绝的总体情况下,却也还是有着亲疏的。

材质越轻的木料,越容易被雾气渗透,但其能容纳的雾气总量也越少。

换个说法,金属是这雾气的绝缘体,所以若单纯想收集这雾气的话,用任何一种金属做成个罐子来装就是了,比如说煤气罐就行。

但许广陵只能略微引导这雾气,却并不能压缩这雾气,所以用金属罐来装这种行为实际上是行不通的,因为能装得太少太少太少,少到基本约等于零。

但如果把雾气引导向木料中。

小小的一截木料,就能承载很多的雾气。

木料越重,渗透得越困难,但承载得也越多。

但当许广陵把实验目标向着重木倾斜的时候,却又出现了另一种情况,那就是这些灌注着雾气的重木在释放雾气的时候,却要么速度过快,要么性质过猛,而且是不均匀的那种,总之,给两位老人带来的体验感,很差。

所以问题变得稍微复杂起来。

最终,在几十种木料中,许广陵初步选出了几种,桃木,松木,楠木,紫檀木,铁力木。

但这几种木料,都各有其缺点。

或者说,它们都并不是很完美的承载和释放那雾气的媒介。

得出了这个结论之后,于是,两位老人又给许广陵找来到大量的玉石种类,这一次,最终却只筛选出了一种,玉,而且是羊脂玉,它既具有良好的承载性,又具有良好的释放性。

普通的石头,承载性和释放行都不行。

翡翠,释放性很好,但是承载性不行。

其它诸如玛瑙水晶等,皆各有其不足,并不能作为选择。

玉,以及木料,这是最终选择。而这两种材料又有很大的区别,玉承载的雾气没有木料多,但它却会自行散发,木料承载的雾气多,但却又需要“烘烤”。

所以几天后,这样的一种情况就出现了。

章老,陈老,两位原本什么都不佩戴的老人,现在都戴起了和田玉串,不但有手串,还有脚串,每人身上四个串。

本来两位老人还想把脖子上也弄个串的,不但如此,他们还想弄个和田玉枕,枕着睡觉的!但许广陵心中总有点疑虑,在他好说歹说之下,总算让两位老人暂时悠着点了。

另外,不论是客厅中,还是书房里,都置起了火盆。

这么做还是很有效果的,不知是不是许广陵的错觉,几天过后,他确实感觉两位老人的精神都好了不少,虽然他们原本的精神就不错。

但这是不是两位老人心理原因上的“人逢喜事精神爽”,许广陵也不能确定。

为什么两位老人都说那雾气对身体有益而且是有大益,但许广陵总是带着些疑虑呢?原因不仅仅是他没有感觉自身的状态更进一步,还有最重要的一点,那就是他的五脏,在梦中看到那五色花的时候,发现其杂色并不见显著减少。

换言之,他吸纳了很多的雾气,但好像对五脏并没有什么明显作用?

这是影响许广陵态度的根本原因!

但也就是几天之后,一个突然的变化发生了。

夜,许广陵静卧于床。

和往常一般从章老家返回,和往常一般复习了功课及做了笔记之后,许广陵感觉有点累或者说精神不振的样子,这让他很是奇怪,因为这样的状态按理来说根本不可能在现在的他身上出现!

但许广陵也想起了前段时间,留宿于章老家的那一晚。

所以他心下莫名地有了些预感,也因此,这一晚,打破了往常的作息节奏,做完笔记之后,没有看书,没有练习散手之类,许广陵直接上了床。

果不其然,在躺下之后,许广陵瞬息入眠。

意识,再次进入五色花的世界,并循五色花而下,来到了那个云絮缥缈之地,也来到了其下的黑暗幽深之地。

但那黑暗幽深,不知何时,已化作一片不可测度的深潭。

只是那潭中之水,此时,却并不平静。好像有什么在里面熏蒸一样,那潭水微微荡漾着,然后,不时地有丝丝缕缕的雾气从其中升腾而起,升到其上的云絮缥缈之地,然后,融入那云絮之中。

许广陵的意识很宁静。

其实都不能说是意识,而就是“一灵独觉”。

而就在这样一种宁静淡然的观照之下,那雾气不住升腾,那云絮不断变多

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