第四百四十八章 天庭模式(1/2)

改朝换代！曹灵宝、三疯真君的核心便是这个。说起来，天庭这个政体存在有些怪异。怎么个怪异法子？多余的不说，单单就说天庭本身，它的诞生在乱世，服务人群大体上包括两方面，第一方面是寻常老百姓，可以说这才是天庭双尊真正重视的存在；另外一方面，自然是修行一方，也是天庭重点打压的存在，对于这一点其实很好理解，如果将天庭定义为天地正统，那么其他持有武力的教派就是不定时的炸弹以及威胁百姓安全，威胁统治的不安分因素，自然而然的为帝者会想要铲除。当然这个铲除不是直接的，也不是光明正大的，毕竟乱世中教派这样属于非法、民间的组织有时候也是有大作用的，若一味的剔除，损失的只会是东圣通州。事情的双面性，天庭双尊看的分明，处理的也很恰当，并不会一味的剔除，不知晓变通。这一点从在大乱世中才开启不义之战就看得出。什么时候该利用，什么时候应当剔除，天庭心里有底。只可惜尽管天庭诸多算计，最后还是为百姓所弃，从此退出历史舞台。会有这样的结果，在曹灵宝分析来看这是必然，必然为百姓抛弃的结果。天庭诞生在东圣通州，算是东圣通州正统大位，只将百姓当作服务的对象，教派视之为敌寇，这一点从根本上来说就是错的。教派是人构成的，人是东圣通州的人，每个人又有诸多关系网，天庭将这些人当作敌人，无异于在方策建立之初就埋下隐患，寻常时间还看不出什么，一旦天庭有差错的时候，到时候就是天庭自食恶果的时候，被有心人一鼓动，天庭先前的区别对待非但逃不得好，相反还是被人诟病的存在。事实证明，天庭后来被百姓抛弃这个原因在里面占了很大分量。百姓是愚昧的，同时是自私的，在天庭与亲人之间的选择，这对于他们来说根本不是一个问题，除了那种真正知恩图报者，能够坚守天庭，绝大部分都是会放弃天庭的，偏听偏信的跟随自己的亲朋走。如此天庭焉能不败？！所以要重立天庭，这一点就需要特别对待。简单说来就是不能将教派、百姓两者区分开来，因不管怎么说天庭是东圣通州的天庭，很自然的东圣通州的生灵就是天庭的子民，不管敌对与否，大前提是万万不可抛却的。至于其他方面的问题，暂时来说都没有太大问题，只待解决上述问题后，其他都将迎刃而解。对于这些曹灵宝详细的分析给三疯真君、大长老、魔祭司听。啪啪~~缓缓睁开眸子，将事情消化，三疯真君口中满是赞叹：“国师大人不愧为国师大人，以前没有具体想过这些问题还不明白天庭兢兢业业的付出为何会落得这般凄凉下场，今听君一席话，当是茅塞顿开呀。”“诚然，我等收获甚大。”大长老、魔祭司也点头称赞。曹灵宝所说的问题虽然是针对天庭来说，可同样适用于教派呀，譬如教派、门徒之间的关系，这同样需要好好的处理，若是处理不好，那也会让门徒离心离德的，等等还有一些问题，这都对管理一个组织、教派有很大的溢出。受教诲之语，夸赞曹灵宝一句就没什么意外了。同时三疯真君、大长老、魔祭司三人再次被曹灵宝惊艳。怎么说呢，通过数次交流，每当三人以为此人能耐非常、赞叹的惊艳的时候，下一次同样会被对方惊艳，好似永远都不会停歇一般。曹灵宝就好似一个谜团，让人摸不透里面的全部，挖掘不完深藏的知识财富，让人不得不佩服呀。事实上也是，身背另外一个三界，曹灵宝有着不同于时代的见闻，会有超凡脱俗的见解根本不叫事儿。“哈，三疯真君还有两位倒是抬爱了，些许拙见能让众人赞同，属于我的荣幸。”曹灵宝谦虚道。“哪里的话，不管别人认为如何，左右本君就认为很好。”摆了摆手，三疯真君正身道：“且国师大人将事情看的这么透彻，想来应当有了解决方法才是，如此，何不说出来让我等学习学习。”“真君还真是不客气。”曹灵宝失笑：“学习一说且勿要再提，折煞人，我本来就是前来与真君商谈重建天庭的具体事宜的，你我互补互助便是。”瞧了眼依旧谦逊的曹灵宝，三疯真君也不准备继续灌迷-魂-汤，点到为止，继续奉承下去，说不得别人没有听腻，自己反倒将自己恶心坏了，此念头一定，他遂道：“合该如此！”“善，我的想法是如此如此，这般这般~~~~”随后曹灵宝就将自己的想法一一道出。其实这个想法也简单，无非就是模拟洪荒世界的天庭建立。洪荒世界的天庭建立，乃是昔日道门方面、女娲圣人四圣全权把控的，以道祖紫霄宫童子为帝，辅佐四帝为尊，共管三界的模式。现在异三界曹灵宝就打算走这样的模式。为何要走这样的模式？原因很简单，君不见无论是天崩地裂，天庭依旧是天庭？君不见百姓生与死，每逢过节都拜神敬神？这说明什么，说明哥虽然不在江湖，江湖却都是哥的传说！四圣创立的天庭虽然是傀儡，但百姓却就吃这一套，对于天庭很是敬服，那怕天庭降下惩罚，也是跪着接受，不会有女帝天庭的凄凉。这才是天庭，真正的天庭！不再人间，却处处治理人间。不管人间，人人不敢放肆，举头三尺神明听！不随人间，人间反复不断，改朝换代，我自毅力天地，不改容颜！天庭，长久的天庭。曹灵宝要建立的就是这种模式的天庭。铁打的仙神，流水的百姓，无论百姓轮回转世多少次，天庭依旧高悬，辖管天地，统御