第一百四十六章 吐故纳新术与易筋经(1/2)

凌晨4点多钟，天色已然放亮，青龙山山顶上一片清明。透过淡淡的雾气，依稀可见云雾缭绕的群峰。空气中一丝风也没有，静寂得只能听见自己的脚步声。

“日出之前来见我”，卧龙散人的那句话依然悬留在他的脑海里。老道也是真够可以的，日出之前是几点啊？

青年不敢怠慢，索性昨日把帐篷支在三松庐旁边，来了个守株待兔。生在红旗下，长在新时代，易洋绝对不是个唯心主义者。但是这个神秘的老人，却能给他一种难以言喻的信任感，犹如一个巨大的磁石深深吸引着青年。

即使是六月初，在山顶久站的易洋不觉也感到有些凉意，眼看天边的青色愈来愈白，草庐内依然没有任何动静。

收回俯视盘龙观的目光，易洋刚一转身，卧龙散人那仙风道骨的身影，不知什么时候，已经犹若磐石的安然落座于左侧的巨石之上。身旁还放着个不知名的野草编织的蒲团。

易洋没有说话，情知这是为自己准备的，乖乖走上前去，学着老道的模样盘坐了下来。

“抱元守一，左足跟抵会***双手交于丹田处，舌顶上颚，挺直脊背。放空你的大脑，目视东方，呼吸吐纳要幽深绵长，控制好节奏。”

虽然好奇，易洋却不敢多问，按照师父的指导要求，逐步调整起来。远处的天际渐渐变得绯红，思绪随着呼吸沉于无寂，只有清新的空气弥留在口鼻之处。

初升的旭日非常柔和，并不刺眼，慢慢的将自己的轮廓显露出来。雾气渐渐变淡，天地万物在阳光的抚摸下，变得生机盎然，易洋的心情似乎也随着生命的活力，开始淡淡的绽放着。

一轮红日完全跃出地平线的时候，霎那间金光四射，眼睛被晃得有些不适。

“闭目，匀力吸气，再徐徐吐出。”随着卧龙散人的指导，重复了九次之后，老道淡淡的说声好了，两人这才从蒲团上站起。

“师父，这是什么功法啊？”感觉精气神振奋了许多，易洋这才出口问道。

“这不是什么功法，而是道家的导引之术，又名吐故纳新术，用来辅助易筋经的修习最为适宜。这也是你以后早晚必做的功课之一。”

“易筋经？就是武侠小说里的那个神奇的功法吗？少林寺的易筋经？我还以为这套功夫只是那些作家胡编乱造出来的呢？没想到还真有这个神奇的功法？”

厉害了！老道师父居然会《易筋经》，听口气还要传授给自己！那真牛逼大了！想起小时看过的武侠剧，易筋经可是无上绝学啊。

“徒儿你想多了。易筋经传说天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。达摩内功深厚，留下两卷秘经，一为《洗髓经》，二是《易筋经》。”

“这部被夸大的《易筋经》，实为明末天台紫凝道人所创，原系道家导引之术，与佛教实无干系。”

听到这话，易洋不由有些失望，弄了半天这神奇的易筋经居然是道家所创，根本没有那么夸张雷人的神奇功法。

“道家讲究内外兼修，这易筋经虽是外修之术，却也有着不俗的表现。配合吐故纳新术，一内一外，练好了也有脱胎换体的功效。”

回到草庐内，易洋一边喝着滚热的桦茸茶，一边听着卧龙散人详细的讲解，听得也是心花怒放。

这两套法门，虽然没有传说中那惊天动地的神奇，却对修身练体收益颇大。顾名思义，易筋经自然是强化肉身的极佳手段，吐故纳新术乃内修之典，这两样东西对自己的帮助可想而知。

练好了，易洋本来就强悍无比的身体，等于再一次强化升级。到那个时候回到联盟，无lùn_gōng防，实力更上一层楼，想想都让人兴奋不已，不说出神入化，也是砍瓜切菜了吧。

这套心法共分为养气、练筋、改穴、洗髓、无我五个阶段，瞧这名字，听起来就让人垂涎欲滴。我滴个乖乖，此趟盲目散心之旅可谓收获满满，不练好这身本事，绝不走出卧龙镇一步！

哥哥失踪所致的抑郁，也被这离奇的遭遇带来的兴奋冲淡了不少。师徒二人一问一答，全真教盘龙观俗家弟子无尘的苦修生涯就此开始。

易洋虽然是俗家弟子的名分，但是修行起来可不马虎。蓄发溜须，一来方便省事，二来表其心志。

再加上一身长大的青布道袍，英俊少年顿时变成一个不伦不类，带点忧郁沧桑的小道士。

修习从时间和方法上分为两个部分。凌晨日出之前到旭日全显之后，这一段时间大约半个小时，所名纳新。日落之后，月华漫天，修习也是半个时辰，可谓吐故。

吐故纳新术，吸日月之精华，收天地之灵气，实在是修身养性大有裨益的好东东！再辅助易筋经术法，易洋每天也食髓知味，忙得不亦乐乎。尝到了两大功法的甜头，真是达到了山中无岁月，举目无亲朋的高远境界。

宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。

气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。

......

非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。

百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。

青龙山的山顶巨石上，易洋静坐于群山树木前，灵台清明，抱元守一，默默念诵着心法口诀，一点点艰难的培养着丹田上方那股若有如无微弱的真气。

不知饥渴的小道士，