第43回 求仙问药（八）(1/2)

他的外伤都在其次，主要是经络受损和失血。从当晚一直挨到第二天早上，萧远悠终于坚持过来了，而孙思邈的药用得相当高明，直至早上换了一次药，吃了几颗外丹。再喝了两顿药汤之后，至正午，他的身体就恢复了七七八八。

“多谢孙真人搭救。”

“嗯，同舟共济也。”

午后，萧远悠在后堂孙思邈的居室拜访道谢，他的房间如意料中的简单。虽然愿意拜他为师的文坛名宿多不胜数，但他的寝室内连副挂字画都没挂，只有几柜子书和几箱子药。此外就是后院没有地，而是一汪水，池潭里养着五色锦鲤。

孙思邈盘腿坐在边缘，拿着一小盘糠皮慢慢喂鱼。他的神态外貌，和行为举止虽然都是年轻人的样子，但那种舟随水去，水寻江流的自然谦和之感，却犹如仙人一般。这种气势和李白的神韵有三分相像，不过李白像是一柄剑，而他却像是一块玉，润玉。

萧远悠探头趴在他身边，看着鱼，鱼当然没看着他。等他探手过去，鱼一拥而散。等他抽手离开，鱼又汇聚在孙思邈身边。反复几次后，这群鱼似乎是要罢工了，就把萧远悠看着，也不动也不吃。

“成精了！这鱼有灵性啊。”

孙思邈微笑道：“佛家说万物皆有灵，道家说万物皆有炁。具体如何，现也不做濠梁之辩，只知——连鱼也瞧出了你求功心切啊。”

难道被看穿了是在行功，萧远悠装傻道：“求什么功……”

“你不言，自有不言的道理。不过，说来我或该谢你。”

“啊？不是吧？”

“我的小徒乔明，昨夜见你忍痛行功，深感己身求道之惫懒、滞缓，汗颜之下，一早便去学着长辈外出游历了。”孙思邈把剩下的糠皮都倒入鱼塘：“多见见名山大川、风土人情，对视野和道心都有好处。”

结合这药王的亲身经历，萧远悠感叹道：“难怪您像孙猴子一样行踪不定。”

孙思邈一愣：“孙猴子是——”

“就是之前说玄奘法师的大徒弟。”

“哦——”孙思邈听过就罢，继续刚刚的话题：“求道是靠明悟，我也不便直斥其非，毕竟他也有自己想走的道，我的一己之见又怎能耽误他的求道之心。”

萧远悠插嘴道：“人各有志。”

“精辟！”孙思邈又道：“总之，多谢你了。”

“这倒没什么……诶话说，原来我行功的事情谁也没瞒过去啊，李白和您都不说了，连您的徒弟都看得出来……既然您看得透我也就不装了。”萧远悠小心地看了孙思邈一眼：“据一些仙长前辈所说，我们门派的这套功法还有些缺陷，属于旁门左道。”

“是有些风险，但也不失为一门奇门道法，还不到旁门左道的地步。”孙思邈是内外丹道修为都很高的人，而且比起只修内丹的罗贯中，唐朝时期比起明初，道法更发达和全面，所以他的眼光也犀利一些。

“毕竟求道者所图的是天地间那条唯一的法理，远超于任何帝王功业，若没有风险何谈求道。”

“爱拼才会赢。”

“精辟！”

“我们门派的祖师创出这套功法时，是效法与您同时期的张僧繇真人。”

孙思邈当然没见过张僧繇，但两人一个南朝一个北朝，属于同期人，自然也听过这名字：“这么说来，你门与灵宝道还有渊源？”

萧远悠展开了自己的羽衣（刚刚取回）：“我就是灵宝道的支流门人啊。”

“原来如此。”

“鉴于门人长辈一直对这个功法的弊端避讳不谈，所以我想求真人指点一下，这套功法的弊端到底是什么？”

“嗯……却没想到你们行功之人也不知道其弊端？知其然便可调理，不知其然，便有危险了。”

“啊？还真有啊！”

“的确有。”孙思邈先去取了一支笔和一块木片，上书三个字。

萧远悠念到：“主、觉、生？”

“常言道三魂七魄，人的神识不能够超脱物外而去，就是因为神魂生来不能三魂归元。”孙思邈指着第一个“主”字：“这是人三魂中的【主魂】，这一条归天道所挟，因此有人行功得道，天道第一刻便能知晓，所以会有天罚降灾。”

萧远悠惊道：“还真有啊！”

“的确有。”孙思邈又指着第二个字：“这是【觉魂】，由地道所挟。人生而为善，若多行不义，逐渐积攒罪业。地道挟持觉魂，恶有恶报，便有了因果报应，也就是佛家所说‘六道轮回之苦’。”

萧远悠又惊道：“果真有啊！”

“果真有。”孙思邈指着第三个字：“【生魂】由人自己所挟，也有一说是为肉身所缚，主管人的精神。道家修炼，先是锻炼七魄，然后就需要同等境界的【生魂】来稳定修为。这一魂，也就是我们日里所说的‘道心’。”

“真有啊！”

“真——有。”孙思邈继续道：“你们的行功似乎便是以一种极迅速的方式锻炼生魂，其的确能够加快境界的提升，但若每次行功不经散功调理，很容易便会损伤生魂，导致‘结丹’前期，体内【源炁】再难有二次进境。况且，就算能够散功，其生魂劳损，也需要时日休整。”

原来结丹之前还可以再炼气一次，这个绝没有听说过。萧远悠已经震惊了，他没料到乱真化虚法居然是这么厉害的一套功法——相对于现代道门世界来说。其次也受惊于这种追求极限效率而