第一百二十七章 金仙(1/2)
易尘的准备就是在这时空光带之中获取那不朽之性,不朽之光,成就他的金仙修为。时间,空间和光的准备,就是要把他们的状态调整到最佳,毕竟它们现在真的很虚弱,当初开辟时空通道的损耗,在这个沉重空间中,他们根本无法获得补充。
易尘与时间,空间和光这三个生灵分别后,随既就走进了时空光带中,他这就是要获取,这时空光带中的不朽灵光,从这灵光中获得那不朽之机,不朽之性。因为不朽,所以不灭,这就是真正的仙,是真仙,也是金仙。
如今易尘不会再去想那什么玄之又玄,妙之又妙的玄仙去了,那玄妙的玄仙,对他来说早就过了。金仙以下,有什么玄妙,易尘心中早以了然于胸,说一千,道一万,玄仙在玄妙还不及生命本源更玄妙吧。而且易尘在怎么说,那也是溶入了先天灵光的生灵,他在母体之内带来的先天灵光弱是弱了一点,可就凭这有点弱的先天灵光,他也能引来更多更多天地之间的先天灵光。真要到了整个生命本源,完全质变为先天生命本源了,他也会成为那天地之间最顶级的先天生灵。
易尘的本源先天灵性虽然还弱,可他到底以已是先天生灵了,他还真没听说过,那个先天生灵会去成就什么天仙玄仙的。那怕是再弱的先天生灵,一化形那都是金仙修为的,这是为什么?还不是生命本源有着质的不同,易尘现在就是这样的,他的本源已经有了先天的本质的不同了。天仙,玄仙什么的,对于先天生灵来说,什么都不是。天仙,玄仙对于先天生灵来说,不算什么,因为这两个阶段那专是为凡性生灵而创,只为凡性生灵能更好的走上道途。
易尘是从凡性生灵走过来的,他明白这其中的道理,如今的他,那里还会将什么天仙,玄仙当会事。他的道行,他的心性,对道的玄妙感悟早越过天仙与玄仙多少倍去了,他那里还在意那什么天仙,玄仙的。
易尘在时空光带中悠哉游哉的收取着那不朽之光,他只取了那光之中的不朽之性,不灭之机,再将这不朽不灭之性完全沉入自己的灵魂之中。当灵魂之中形成那不朽不灭之质,灵魂便会放出它独特的不朽不灭之光,这光会照耀他的整个肉身,整个生命本源,使肉身和本源同样带上那不朽不灭之性。
地仙界有着滴血重生的传言,也流传有这样的功法,那都是从这不朽不灭的特性而来。但是,这并不为所有有志于走上更高道途的真仙所取,真仙不漏不垢,那里会有谁去干这自损之事。所谓滴血重生,不要看着像是一种保命手段,但那完全是硬性的把灵魂不朽不灭的特性,强加在那血肉之中,这看起来是使血肉得到了强化,但灵魂的不朽不灭特性有了遗漏,无法可补,那怕真的以这滴血之术重生有如何,这修道之途以绝啊,这才是最至命的。没见这洪荒中所有的有为之神,之魔,之仙,就没见着一个是以这滴血之术重生的吗?这不过只是个法的应用之术罢了。
易尘看着非常悠游的荡漾在这光的海洋之中,其实那只是他在挑选着那最好的不朽之光,选取着最好的不灭之性,他只是想着做到最好,最完美的金仙不漏,他也只能这么做。
易尘成功了,灵魂的不朽不灭之质成了,整个灵魂都散发出不朽不灭的特性之光,这光照耀了他的元神,照耀了祖庭识海,照耀了他整个肉身。不垢不漏的肉身,神魂成了,易尘从此既为那金仙了。金仙的肉身不垢不漏,从此将可以独立生存在这世间,不在受各种污染,各种阴性伤害,他也不再受各种自然性的损耗和损失。
易尘也很想沉迷着,沉迷于这样的美好,可惜他这肉身一独立,那时空光带就不干了,它轻轻把易尘弹出了它的内部,易尘将不在它的撑控之中。
回到沉重凝滞空间的易尘,他的那独立又独立不成了,这空间的压制,不因他成就金仙修为,独立于世,就放过于他,这不如它强的事物,仍将受制于它,仍将受到它的压制。
易尘苦笑了笑,他也明白,金仙也是有其极限的,说到底,还是实力不够强,实力才是硬道理。易尘放下这些明显无用的念头,就地盘坐于时间光带的边上,他要以金仙之姿,重筑道基,重铸道心,这也是之前计划好了的。易尘要的就是以最佳的状态,驾驭这时空光带脱离这里,飞向固定好的坐标,飞向自由,那将是仙的自由。
道基和道心易尘都经历过,怎么做他清楚的很。他在现在金仙的修为上重筑道基,说的明白点,就是他的心很大很大,心有多大,将来成就就有多大。易尘的愿望,就是以金仙修为的一切,重筑道基,这样的道基才是行走大道的根基。要说现在的易尘确实有那雄厚的资本,他以不朽不灭的性光为连接,引来精气神,气血,法力的本源印记,以精神意志为溶炉,粹炼一体,成就自己的道基。
这事对于有过这方面经历的易尘而言,并不多么困难,他成功了。那被溶炼为一体的本源印记成了一团灵光盈盈的灵性,它铭记着精气神,气血,法力的波动,铭记着易尘修行之道的一切。当精神意志退去之后,这团灵性炸开了,它散落在三丹田之中,一种莫名的根本袭上易尘的心头,道基成了。
道基即成,易尘自然着手开始了道心的重铸。道心道心,即是修道之决心,也是修道的心性,有着以往经验的易尘,原以为会很容易
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