第一百零八章 人靠衣裳(1/2)

关于树皮衣的款式，刘宝早就想好了。先做最简单的出来，只要能遮体外加适当防护就好。至于后续的发展就看族人们的接受程度了，要是大家都很喜欢的话，自然会自己动脑筋，做出符合他们审美的衣物来。

刘宝从不怀疑大家的创造能力。只是之前族人们所有的时间和精力几乎都被束缚在寻找食物和保证族群的生存上了，即便如此，有时候人们的动手能力还是让他惊叹。

比如羊蹄，他创作的那几幅壁画，虽然没有什么深奥的内容，仅仅是对生活场景和野生动物的写实，但是在刘宝看来也已经是大师级的技艺了，至少他自己就画不出来那个水准。

还有老斧头的磨制工艺，刘宝看过他之前制作的那些石制斧头，比例合适，做工精良，换成刘宝自己都未必能做出更好的来。这还是磨制出来的，有些打制的矛头简直让刘宝叹为观止，觉得几乎可以作为工艺品了。

另外女人们也是，她们已经有了缝制兽皮的骨针。而且骨针有两种类型，一种是带眼的，一种是不带针眼的。不带针眼的更像是一根锥子，扎破兽皮之后，直接将绳索从扎破的孔洞中穿过去就成。

而带着针眼的显然更高级一些。可是刘宝怎么都想不明白，在没有金属的情况下，她们到底是如何在骨针上弄出那么小的针眼的。

后来看梅和族长亲自制作了一次，他才搞懂。她们先选了一截合适的骨片，然后打磨成针状。当然，这样的骨针相对现代人们使用的针线来说都是大号的，毕竟材料本身就受到限制。

磨出形状之后，先用尖细的小石片在针眼部位来回摩擦，轻轻刻画出一道长条形的沟槽。一面刻完之后，再换一面，同样在相对应的位置用石片刻划。

小心的在两面都刻出沟槽之后，她们再找来一根细细的草杆，草杆的头部嵌进去一颗砂砾，然后压在沟槽底部，反复的捻动草杆，就这样给针眼钻孔。

毫无疑问，这是一项需要极大耐心并且很消耗时间的技术，可是族长和梅没有一点不耐烦，全程都在聚精会神的做着。最终，她们得到了一枚精致的骨针。

刘宝把骨针捏在手中仔细观察，大小合适，形状匀称，手感顺滑，估计用起来也应该比较顺手。

这样的例子还有很多。刘宝就在想了，既然紧张的生产生活之余，族人们都能创造出这么多的精彩技艺。那么现在有了渔网，食物紧张的问题得到大大的缓解之后，相信大家的精力都被解放出来，一定能碰撞出更多的智慧火花来。

所以第二天一早，刘宝打发走大黄小黄，掏出自己的折刀和树皮放在一起，又找族长借来了骨针，这就开始编绳了。

其实部落里习惯用兽皮来切割成皮绳和线的。但是刘宝还是习惯性的觉得编制出来的绳索比较合适。

因为受到针眼大小的限制，所以他特意编了一些细细的小绳子，当然，再细也比后世所用的针线要粗了不少。所幸这个时代的骨针也比后世的铁针大上好几号。

先做出来的是男性的款式。本来可以做成坎肩或者背心的，但是本着一切从简，简约就是美的原则，刘宝懒得花费那么多的心思在制衣上。所以他选择的是麻袋装。

按照自己的身材比划一下，刘宝裁出一块长方形的树皮，然后对折，下口不用管它，就这么敞开着，只是用针线将两侧缝起来，就像是做成一只布口袋一般。

只是两侧也不是完全的缝死，而是在每边都留出一块空挡，方便胳膊伸出来。再在对折的位置，挖出一个窟窿，这是脑袋钻出来的地方。这就成了，最简单的麻袋装，有点类似于无袖的套头t恤。

要是觉得大了，还可以用绳子在腰部扎上一圈，充当腰带，多方便啊。反复看着做好的麻袋装，刘宝表示很满意自己的作品。至于下面穿什么？大裤衩或者裙子，随便大家选就是。

做完了男装，再尝试女装。这个更简单。族中的女人们一般都是一块兽皮充当胸围了事，刘宝当然要尊重族人们的习惯。

因为发现还有余料，他又尝试着做了一个背心形式的上装，这样怎么也比简单的一圈布料或者兽皮好看吧？下装直接就是裙子了，女装嘛，穿个大裤衩算是怎么回事？

做完之后，抱着两套衣物，刘宝就兴冲冲的跑去找族长和羊蹄了。没错，他的打算就是做出的两套衣服，给族长和羊蹄一人一件，这样分配的话，大家应该谁都没的说了吧？

留守的族人们早就在好奇刘宝在做什么，这时候看见刘宝抱着衣服过来，便乐呵呵纷纷围过来，准备看看刘宝还能弄出什么新花样。这位远方来的大巫，似乎总是能拿出层出不穷的新玩意儿来。

结果当羊蹄和族长换上刘宝准备的新式树皮衣的时候，族人们轰的一下就惊讶开了。围着两人稀奇的看个不停，还有人毛手毛脚的要去摸摸衣服的材质，被两人毫不客气的推开了。

刘宝本来还在担心族人们接受不了呢，看到这场面，他也就放心了。没见羊蹄和族长都笑呵呵的，反复抚摸着自己身上的衣服，宝贝的不行。而留守的族人们尽管年纪都不轻了，但是眼中迸射的光芒还是那么炙热。

也是啊。这么炎热的夏天，兽皮根本穿不住。可是不穿兽皮怎么办呢？族人们已经有了基本的羞耻感，不可能赤果果的到处乱跑。

于是刘宝的这套衣服一出来，就让大家