第一百五十四章 异端是怎样诞生的(1/2)

但是现在已经不是宗教裁判所主导教会大权的暗黑千年时代，更不是教皇可以革除国王的教籍、主教们可以裁夺领主们纠纷的光耀时代了。教会的权威和力量都大幅缩水，不得不尊重贵族和骑士们的力量，在思想的领域上稍稍放松。

贵族们喜欢奢靡、浪漫、轻松的题材，艺术家们创作的诗歌、、油画、雕像、塑像等等艺术作品中，从古代神话和民间传说中取材，涉及到古代众神信仰的题材多不胜数，就算是光辉教会，对这些事情，也一向睁一只眼闭一只眼，默认艺术家们的创作自由。

毕竟，如果真的按照光辉之主的教义来审视所有人的话，那些贵族有一个算一个，几乎都逃不过一个异端的罪名。

一部涉及到古洛斯塔诸神的诗歌作品，虽然有赞美旧神的嫌疑，但古典浪漫主义文学盛行的今天，实在算不上什么罪行。

原本听到这个举报人说要检举万神殿的异端，年轻的牧师还以为又一个万神殿潜伏的鼹鼠被信徒们发现了，他一直期盼的立功的机会来了，但是当听清楚举报的内容之后，顿时不禁有些所望。

“蠢货！”

看着举报人那谄媚而谦卑的表情，年轻的牧师不禁心中一阵厌烦。年轻的牧师出身高贵，虽然是次子，但是深受父亲宠爱，很小的时候就被送进教堂学习，预备将来做一名受人尊敬的神甫。一直以来，他的人生还算顺利，但是前不久，却在和一个竞争对手争取纳加小镇的本堂神甫职位中败北，心里正积蓄着很多不满和愤恨。

“为什么白瑞德那家伙就这么好运，值班时遇到有人举报，不仅幸运的遇到试验失败的倒霉蛋魔法师，还捣毁了一个吸血鬼圈养血奴的巢穴，立下功勋，受到大主教青睐，竟然能够一举越过黑衣本堂神甫的品级，披上白袍！”

“凭什么，凭什么我出身高贵，又是正经神学院出身，却还要守在大教堂日复一日的抄写经卷，处理杂物，日复一日的熬着资历，而白瑞德那个被父亲赶出家门的穷小子就能轻易的得到所有人的看重，一路青云直上……”

“凭什么，凭什么白瑞德遇到的都是好机会，我遇到的就是这种只会嫉贤妒能排挤同行的蠢货！”

年轻神甫的心里翻滚着这样愤懑念头，不耐烦的听着举报人喋喋不休的编织着诋毁同行的话，虽然那些话术低劣的可笑，有脑子的人一听就能戳穿，但是处于教会的规矩，他还是要认真倾听举报人的检举，按照规矩坐下记录。

年轻的牧师本来很不耐烦，很想随手就把这个检举人打发走，但是就在他挥手想要结束谈话的时候，忽然脑子里灵光一闪，想到了他在侍候大主教和裁判所的大人物的时候偶然听到的谈话内容，想到了那一堆驻扎在大教堂的“红手套”的“黑乌鸦”们，忽然有了一个大胆的念头。

为什么不更大胆一点呢，为什么他不能主动一点呢！为什么一个写了赞美邪恶旧神的诗人不是一个万神殿的使徒呢？

邪恶的万神殿使徒本就是像鼹鼠一样，喜欢伪装者吟游诗人，剧作家、马戏团小丑的身份，以精心编织的低俗故事取悦那些庸俗无知的村镇农夫，借着娱乐的名义潜移默化的宣扬着旧神的信仰。

在教会的秘密档案中，那位民间留下无数传奇故事的“小丑王”就是那位开创了万神殿的“暗黑贤者”克莱恩的秘密化身，那位留下无数脍炙人口的经典喜剧的伟大剧作家赫尔维亚，正式一名爱神教会的神眷者。

所以，这个写出了赞美旧神史诗的卡尔*罗兰德，为什么就不是一个潜藏身份的万神殿异端呢！

至于如何公正的鉴别一个人是不是异端？

呵呵，早在十个世纪之前，教会的一本猎巫手册上，就已经写明了方法。

“当捉住怀疑者，并审讯他时，如果发现自己的神术无法看透他的真面目，那可以尝试以下的方法：如果他在受刑时骨碌碌地转眼睛，这意味着他正用眼睛来寻找其力量的源泉，也就是魔鬼；而如果他眼神呆滞、木然不动，这意味着他已经看见了魔鬼。如果他有力量挺得住酷刑，这意味着魔鬼使他支撑得住，因此必须更严厉地折磨他；如果他忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让他死去，使他不招认，不泄露秘密。”

“当所有无法证实时，就将最后的判断交给我们严明的、公正的、无上仁慈的主，将这位被怀疑为异端的人绑在火刑架上吧。如果他在火焰中安然无恙，那显然是有邪恶的力量在庇护他，他一定是邪恶的异端。如果他被烧为灰烬，毫无疑问，他是邪恶的异端，已在主的审判下化为灰烬！”

有着染血圣徒米塞德斯、血天使奥古斯都、异端屠夫诺森、巫师之槌海因里希等等教会历史上一系列大人物的光辉事迹在前，年轻的牧师一下子充满了勇气。

“很好，识别和监督那些潜藏在信徒之中的异端是主的每一个忠诚信徒的本分！”

年轻牧师抑制住自己的兴奋，赞许的点点头，然后又一脸严肃的说道：“跟我来吧，等下见到裁判所的大人们，将你的发现好好的和他们说说！”

说着，年轻的牧师示意守卫让开门户，让这个举报人和他一起去大教堂中见那些带着红手套的大人物。

……

大教堂内部金碧辉煌，恢弘无比。

举报人亦步亦趋的跟在年轻牧师后面走在这座神圣的殿堂之中，头顶